高考關(guān)于誠(chéng)信的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的高考關(guān)于誠(chéng)信的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考關(guān)于誠(chéng)信的作文1
人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：美麗、金錢(qián)、榮譽(yù)、權(quán)力、地位、健康以及誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋，我們可以失去金錢(qián)而清貧，我們可以失去榮譽(yù)權(quán)力和地位而平凡，卻千萬(wàn)不能失去誠(chéng)信而欺詐。
老子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。言必信，行必果。”我們要做到：一言既出，駟馬難追。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字。因此有了“誠(chéng)信”二字。百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信，自古以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少人為我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布，做人守信答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說(shuō)：“得黃金千斤，不如得季布一諾。”
誠(chéng)信是孩子們口中的糖果，一旦有了，就甜甜的；誠(chéng)信是照亮孩子的燈，一旦有了，永遠(yuǎn)都那么明亮；誠(chéng)信是朋友之間的調(diào)和劑，一旦有了，就永遠(yuǎn)都沒(méi)有了爭(zhēng)吵。誠(chéng)信是一種美好的品德，是做人的根本，它同時(shí)也是我們快樂(lè)的'基礎(chǔ)，它使我們心胸坦蕩而不會(huì)不安。
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不動(dòng)，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。可是如今，誠(chéng)信這多奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零枯萎，被人們遺忘丟棄。
誠(chéng)信，是一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信，才能讓世界更加美好。到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn)：青草綠樹(shù)，白云藍(lán)天，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，無(wú)垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無(wú)處不在，花開(kāi)花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信，我們的世界將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作？國(guó)家怎么發(fā)展？社會(huì)怎么變成和諧社會(huì)？失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。
誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那塊漸漸蔓延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃，誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。為了國(guó)家，為了社會(huì)，更為了你自己，讓我們攜起手來(lái)，自覺(jué)做一個(gè)誠(chéng)信之人，讓誠(chéng)信的光芒重新照耀民族精神的家園。
高考關(guān)于誠(chéng)信的作文2
誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之氣已光大華夏，充盈神州。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重，他鞠躬盡瘁死而后已，留下千古誠(chéng)信美名。孔子說(shuō)過(guò)“言而無(wú)信不知其可也”；墨子說(shuō)過(guò)“言必信，行必果”，韓非子也說(shuō)過(guò)“巧論詐不如拙誠(chéng)”；更有“君子一言，駟馬難追”之說(shuō)，可見(jiàn)誠(chéng)信在古人心中的是至高無(wú)上的。
時(shí)至今日，物欲橫流，人與人越來(lái)越冷漠，誠(chéng)信似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。那么我們還要不要講究誠(chéng)信？
相信大家一定聽(tīng)過(guò)小天鵝的老總柴新建的故事，他說(shuō)了一句很精髓的話：信用不可逆轉(zhuǎn)，同時(shí)間一樣，失去了就再也不好挽回。香港超人李嘉誠(chéng)也說(shuō)過(guò)：要坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人。正是因?yàn)檎\(chéng)信，他們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Γ?/p>
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學(xué)相伴；失去了才學(xué)，有友情相伴。但如果失去了誠(chéng)信呢？失去了誠(chéng)信，所擁有的一切——金錢(qián)、榮譽(yù)、友情，都不過(guò)是水中花，鏡中月，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而去。
“人以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同行尸走肉一般，沒(méi)有了靈魂，任由軀體漂浮不定，何以立足于社會(huì)的一席之地？我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該恪守誠(chéng)信。誠(chéng)信應(yīng)該是一個(gè)人的立身之本、生存之本。
所以我們每個(gè)人都應(yīng)該把誠(chéng)信當(dāng)成自己的準(zhǔn)則，言行一致，表里如一，腳踏實(shí)地生活。做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，不欺騙，不隱瞞，遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光。要相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉，化腐朽為神奇！我們每個(gè)人都應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……給心靈一片沃土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行！
高考關(guān)于誠(chéng)信的作文3
“人無(wú)信不立。”自古以來(lái)，“信”作為人類(lèi)的道德底線一直約束著人類(lèi)的生活中的方方面面。可是，“信”究竟是怎樣的呢？人們又是怎樣詮釋它的呢？
早在秦朝初期，著名的商鞅曾經(jīng)為了鞏固秦王朝的統(tǒng)治而發(fā)起了變法。當(dāng)時(shí)的秦王朝不僅沒(méi)落腐敗，而且貪腐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，在這樣的情形下，如何使新法在受到上層統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期壓榨，對(duì)統(tǒng)治者積怨已久的底層勞動(dòng)人民順利實(shí)施呢？正所謂“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”商鞅立木于國(guó)都南門(mén)，告示：誰(shuí)將這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩！重賞之下必有勇夫，有人壯著膽子將木頭搬到了北門(mén)，商鞅當(dāng)即賞了他十兩黃金。一招“立木為信”，他的新法順利的實(shí)施了起來(lái)，不僅讓秦王朝走向了繁榮昌盛，最后還成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)基本上統(tǒng)一了全國(guó)的王朝。
所以說(shuō)，誠(chéng)信不僅僅是為人之本，更是一個(gè)人的威信的象征。小信誠(chéng)則大信立，你若以誠(chéng)待人，他人定以誠(chéng)待之。以誠(chéng)立威的例子數(shù)不勝數(shù)，但是背信之事也不在少數(shù)：
禍莫大于無(wú)信：在三千年前的周王朝時(shí)期，昏庸無(wú)道的周幽王為了博得美人褒姒一笑，竟然聽(tīng)從了了奸臣的讒言：烽火戲諸侯。狼煙直上，萬(wàn)千鐵騎，烽煙彌漫，一腔為國(guó)熱血，最終只是帝王為博美人心。諸侯對(duì)周幽王的這一行為十分惱怒，周幽王卻是無(wú)所謂，沉迷在驕奢淫逸之中，仍舊以為自己是那個(gè)不可一世的帝王，仍舊以為自己的昏庸治理出的是個(gè)強(qiáng)盛的帝國(guó)。是啊，最終美人是笑了，這一笑啊，就換得失盡臣民忠心；這一笑啊，就換得四面楚歌；這一笑啊，就換得王朝覆滅，美人心隨風(fēng)煙一起消失在黃沙漫漫之中。烽火戲諸侯，一笑失天下。
言不信者，行不果。戲弄，你所戲弄的不僅僅是個(gè)玩笑，而是別人對(duì)你的信任；失信，你所丟失的不僅僅是一句諾言，而是人心。誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
夫高論而相欺，不若忠論而誠(chéng)實(shí)。人若失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。要求別人誠(chéng)實(shí)，自己就要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)不僅是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西，更是一種榮耀。
誠(chéng)信，它既不需要多么天花亂墜的高談闊論去稱頌，也不需要多么晦澀難懂的人生哲理去詮釋，它只要你是真心的，是問(wèn)心無(wú)愧的，是真實(shí)的，就夠了。它既是人們美好生活最可靠的保障，也是人際交往的道德底線。
得人心者得天下，以信待人者得人心。