七死七生成語(yǔ)故事

七死七生成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)名字】七死七生

　　【漢語(yǔ)拼音】qī sǐ qī shēng

　　【近義詞】：七生七死

　　【反義詞】：一生一世

　　【成語(yǔ)出處】

　　1、《四十二章經(jīng)》：“須陀洹者，七死七生，便得阿羅漢。” 宋 真宗 注：“梵語(yǔ)須陀洹者，此云預(yù)流，言此果位斷盡三界分別煩惱，初預(yù)圣流也。七生七死者，於七度生死中斷盡煩惱，即得阿羅漢。”

　　2、《法苑珠林》卷二七：“雖與爾須陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次當(dāng)與爾斯陀含果。”

　　【成語(yǔ)解釋】佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。

　　【七死七生造句】他的一生經(jīng)歷了七死七生的磨難，取得了驚天地、泣鬼神的成就。

　　【七死七生的`成語(yǔ)故事】

　　《法苑珠林》，又名《法苑珠林傳》或《法苑珠林集》。著者道世，京兆（西安）人，俗姓韓，字玄惲。全書(shū)約百萬(wàn)余字，博引諸經(jīng)、律、論、傳等四百多種。從《劫量篇》到《傳記篇》，依其內(nèi)容性質(zhì)分為百篇六六八部。其中各篇除廣引佛教經(jīng)論說(shuō)明外，有關(guān)感應(yīng)的文章，則旁采百家之書(shū)以明其驗(yàn)。

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