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權(quán)宜之計(jì)的成語故事
權(quán)宜之計(jì)：指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。小編收集了權(quán)宜之計(jì)的成語故事，希望各位讀者喜歡。
[拼音]:quán yí zhī jì
[釋義] 權(quán)：姑且、暫且。宜：適宜。計(jì)：計(jì)謀、辦法。指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。
[語出] 《后漢書·王允傳》：“及在際會(huì);每乏溫潤之色;杖正持重;不循權(quán)宜之計(jì);是以群下不甚附之。”
[正音] 之;不能讀作“zī”。
[辨形] 計(jì);不能寫作“記”。
[近義] 緩兵之計(jì)
[反義] 百年大計(jì)
[用法] 多用于某件事;最方便的辦法。一般作主語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[例句] 改革開放不是～;而是我們的基本國策。
[成語故事]：
“權(quán)宜之計(jì)“這個(gè)成語，出自《后漢書·王允傳》，參考《后漢書·董卓傳》。
東漢末年，軍閥董卓率軍進(jìn)入洛陽，廢掉漢少帝，另立9歲的漢獻(xiàn)帝，竊居相位，權(quán)勢烜赫一時(shí)。董卓有一個(gè)部將名叫呂布，精通武藝。2人專橫跋扈，任意殺戮朝臣和百姓，弄得民怨沸騰。
司徒王允見董卓禍害日深，曾幾次秘密召集幾個(gè)大臣商議誅殺董卓，決定用計(jì)策動(dòng)呂布來殺死董卓。公元192年4月，漢獻(xiàn)帝久病初愈，在未央殿大會(huì)群臣。董卓命令呂布等帶領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)護(hù)衛(wèi)。這時(shí)候，王允設(shè)下的伏兵，突然朝董卓沖殺過去，董卓從馬車上摜下來，大聲疾呼：“呂布在哪里?“呂布怒喝一聲：“皇上下令誅殺你這個(gè)逆賊!“喊聲剛落，一戟將董卓刺死了 。
董卓被殺死后，王允認(rèn)為大患已除，天下太平，做事就不因時(shí)因事而采取變通辦法(原文是“不循權(quán)宜之計(jì)“)，所以好多部下對他逐漸疏遠(yuǎn)了。不久，董卓的舊部郭汜、李傕攻入長安(這時(shí)漢獻(xiàn)帝已西遷長安)殺死王允，趕走呂布。后來，郭汜、李傕又爭權(quán)奪利，互相火并起來，關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)的局面。
后來，人們引用“權(quán)宜之計(jì)“這個(gè)成語，來指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的變通辦法。
[造句]：
(1) 李自成建立娘子軍只是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),往后怎么辦,他還沒有想好。
(2) 改革開放不是權(quán)宜之計(jì)，而是我們的基本國策。
(3) 堅(jiān)持不讓權(quán)宜之計(jì)取代原則，不讓浮夸掩蓋事實(shí)。
(4) 望梅止渴,畫餅充饑,這都是權(quán)宜之計(jì)。
(5) 我們租住房屋,只是權(quán)宜之計(jì)。
(6) 家庭收養(yǎng)不是一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，而是關(guān)系失依兒童長遠(yuǎn)發(fā)展和終身大事。
(7) 律師的真理算不上真理，只是一種言之成理、利己的權(quán)宜之計(jì)。
(8) 不知是出于對人力車業(yè)影響的愧疚，還是忍辱負(fù)重的權(quán)宜之計(jì)，電車與公共汽車業(yè)者平常小心謹(jǐn)慎，盡力避免與人力車的任何沖突。
(9) 由此，他們認(rèn)為，職業(yè)培訓(xùn)并不只是解決現(xiàn)實(shí)問題的權(quán)宜之計(jì)，而是保持美國社會(huì)活力的百年大計(jì)，關(guān)系到美國在本世紀(jì)創(chuàng)造的輝煌能否在下個(gè)世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去。
(10) 科技興國是基本國策而不是權(quán)宜之計(jì)，科技發(fā)展應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚而不是臨渴掘井，應(yīng)該以一個(gè)民族的清醒對待科技競爭，以憂患意識(shí)激發(fā)民族在科技上的自覺意識(shí)與自覺行為，以科學(xué)精神熔鑄民族文化特質(zhì)。
(11) 這是米盧的權(quán)宜之計(jì)!
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