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      短篇成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2022-10-06 10:25:05 成語(yǔ)故事 我要投稿

      短篇成語(yǔ)故事大全

        簡(jiǎn)短的小故事雖沒(méi)有華麗辭藻,沒(méi)有長(zhǎng)篇闊論,沒(méi)有諸多繁瑣情節(jié),但就是這么簡(jiǎn)單明了,讓大家更加清楚地領(lǐng)悟到故事中的韻意!以下是小編為大家精心整理的短篇成語(yǔ)故事大全,歡迎大家參考!

      短篇成語(yǔ)故事大全

        1、滄海桑田

        桑田,農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

        從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái),就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田,現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了

        2、不拘一格

        拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。

        清朝思想家龔自珍面對(duì)腐朽的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟?shī)一首:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”

        3、了如指掌

        了:明白;指掌:指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

        古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解,向孔子請(qǐng)教。孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌

        4、長(zhǎng)風(fēng)破浪

        比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

        南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向,他回答說(shuō):”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!“后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó),運(yùn)用計(jì)謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍

        5、拔苗助長(zhǎng)

        比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。

        從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。三天過(guò)去了,禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去對(duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了

        6、一葉障目

        眼睛被一片樹(shù)葉擋住,指看不到事物的全貌。

        有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到”蟬翳葉“的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗(yàn),問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊,被抓后說(shuō):”我一葉障目,你們能看見(jiàn)嗎?“

        7、千呼萬(wàn)喚

        形容再三催促。

        白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命,得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行,風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái),江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近,千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人

        8、杯水車薪

        用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問(wèn)題。

        從前有一個(gè)樵夫在山上打柴,聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的'柴車也著了火,正好看到路邊有一個(gè)杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火,但火勢(shì)太大,一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事,一整車柴全部被燒毀

        9、栩栩如生

        栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

        莊子寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事:”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。

        10、三顧茅廬

        原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮,前兩次都沒(méi)見(jiàn)到,第三次終于見(jiàn)到諸葛亮,誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山

        11、以一當(dāng)十

        當(dāng):相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。

        公元506年,孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó),消滅20多萬(wàn)楚軍,創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例

        12、道聽(tīng)途說(shuō)

        路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

        古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,經(jīng)常把外邊聽(tīng)到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽(tīng)。一次他說(shuō):”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋。“艾子不信,他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉,而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽(tīng)來(lái)的

        13、一片冰心

        冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。

        詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意,觸犯了權(quán)貴豪門,一再被貶,但他仍以心地透明純潔,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感:”寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。“

        14、按圖索驥

        按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。

        春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)(伯樂(lè))根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了《相馬經(jīng)》,他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手,熟讀《相馬經(jīng)》,根據(jù)經(jīng)書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜,伯樂(lè)看后哭笑不得

        15、氣壯山河

        形容氣概豪邁,使祖國(guó)山河因而更加壯麗。

        北宋時(shí)期,趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí),調(diào)到都城開(kāi)封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅(jiān)持抗金,秦檜迫害他,他只好寫(xiě)下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝

        16、不自量力

        自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。

        春秋時(shí)期,實(shí)力弱小的息國(guó)從鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量,分不清敵人與朋友,不團(tuán)結(jié)鄰國(guó),結(jié)果沒(méi)過(guò)多久息國(guó)被楚國(guó)消滅

        17、雞犬不寧

        形容騷擾得厲害,連雞狗都不得安寧。

        柳宗元被貶到永州做司馬,他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面,寫(xiě)了一篇《捕蛇者說(shuō)》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著生命危險(xiǎn)捕蛇,也不愿種地,因?yàn)樨澒傥劾魝兏愕卯?dāng)?shù)仉u犬不寧

        18、力不從心

        心里想做,可是力量夠不上。

        東漢時(shí)期,班超為平定匈奴作亂,70多歲還在西域作戰(zhàn),他身體日漸衰弱,上書(shū)漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書(shū)奏請(qǐng)說(shuō)班超老了,再有戰(zhàn)事就力不從心了,漢和帝看了二人的奏折,不斷地點(diǎn)頭,于是下詔讓班超回京

        19、自知之明

        指了解自己的情況,對(duì)自己有正確的估計(jì)。

        齊威王當(dāng)上國(guó)王后整天只知道吃喝玩樂(lè),喜歡聽(tīng)別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見(jiàn)齊威王,就是光說(shuō)不彈,并把不彈琴的道理與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),使齊威王明白治國(guó)的道理,齊威王任命鄒忌為相國(guó)。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明

        20、誨人不倦

        教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。

        孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),經(jīng)歷新鄭之病,他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自拢茏臃t問(wèn)孔子怎樣干農(nóng)活。孔子心里不高興,一反誨人不倦的習(xí)慣,承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教,終于種出了葫蘆、扁豆等。

        21、揚(yáng)揚(yáng)自得

        晏子是齊國(guó)的宰相,他不但才智過(guò)人,而且行為穩(wěn)重,態(tài)度很謙虛。晏子坐車出門,他車夫的妻子從門縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車,上面遮著大傘蓋,揮鞭駕馭四匹馬,神氣十足,非常得意。

        不久,駕車人回家,他的妻子就提出要離去。駕車人詢問(wèn)緣故,妻子說(shuō):“晏子身高不滿六尺,擔(dān)任齊國(guó)宰相,在諸侯中名聲傳揚(yáng)。今天我看他出門,神思深沉,常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺,才不過(guò)當(dāng)人家的駕車人,可是你的心里自以為很滿足,所以我提出離去。”

        經(jīng)過(guò)這件事以后,駕車人的態(tài)度變得謙卑起來(lái)。晏子覺(jué)得奇怪,就詢問(wèn)他,駕車人把事情告訴了晏子,晏子就推薦他擔(dān)任大夫的官職。

        22、愚公移山

        太行王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

        北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。

        23、不恥下問(wèn)

        春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。

        孔子學(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”

        24、濫竽充數(shù)

        戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽,他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生,從來(lái)不會(huì)吹竽,也混了進(jìn)來(lái)。每當(dāng)演奏時(shí),他就鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會(huì)吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了,他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽。可是他不要許多人一齊吹,而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。

        25、坐懷不亂

        解釋:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。

        成語(yǔ)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子。大略》中,講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠,他是春秋時(shí)魯國(guó)大夫,任士師(掌管弄獄的官)。

        魯僖公二十六年(公元前634年),齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)時(shí),他派人到齊國(guó)去,勸說(shuō)齊國(guó)退兵,受到魯僖公的稱贊。在當(dāng)時(shí),柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱,是個(gè)道德高尚的人。

        有一次柳下惠到外地辦事,耽擱了出城時(shí)間,此時(shí),客店也已住滿了客人,他只好到城門下夜宿。不久,一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門下夜宿。柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄,凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死,就用自己的棉衣把她裹在懷里,一直到天亮,絲毫沒(méi)有不軌行為。此后,人們就用“坐懷不亂”來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚,作風(fēng)正派。

        26、有名無(wú)實(shí)

        出處《國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ)八》

        一天,晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會(huì)擔(dān)心,哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話,頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對(duì)我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

        有名無(wú)實(shí)的意思是:光有空名,實(shí)際上并不是那樣。

        27、憂心如焚

        周幽王是個(gè)大昏君。他寵愛(ài)美人褒姒,因?yàn)榘ο矚g聽(tīng)裂帛的聲音,他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑,他點(diǎn)燃烽火臺(tái),各路救援諸侯晝夜不停地趕來(lái)護(hù)駕,才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。他對(duì)百姓重重剝削,使得天災(zāi)人禍不斷,人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師,致使朝廷混亂,人心離散。

        有個(gè)叫家父的大臣非常著急,希望周幽王能有所改變。他寫(xiě)了一首詩(shī)說(shuō)道:

        “節(jié)南山巖石壘壘,尹太師威名赫赫,人民都盯著你看。

        心里憂愁得像在火上煎熬,卻不敢將你戲笑。

        王業(yè)已衰國(guó)運(yùn)將斷,為何你卻看不見(jiàn)……”

        但是周幽王不聽(tīng)勸諫,依然我行我素,終于被殺死在騙山腳下,西周王朝滅亡了。

        “憂心如焚”形容非常憂愁焦急。

        28、毛遂自薦

        秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣。”得十九人,余無(wú)可取者,無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰:“先生處勝之門下幾年于此矣?”

        毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸J顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出,非特其末見(jiàn)而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。

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          1、滄海桑田

          桑田,農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

          從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái),就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田,現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了

          2、不拘一格

          拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。

          清朝思想家龔自珍面對(duì)腐朽的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟?shī)一首:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”

          3、了如指掌

          了:明白;指掌:指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

          古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解,向孔子請(qǐng)教。孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌

          4、長(zhǎng)風(fēng)破浪

          比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

          南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向,他回答說(shuō):”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!“后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó),運(yùn)用計(jì)謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍

          5、拔苗助長(zhǎng)

          比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。

          從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。三天過(guò)去了,禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去對(duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了

          6、一葉障目

          眼睛被一片樹(shù)葉擋住,指看不到事物的全貌。

          有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到”蟬翳葉“的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗(yàn),問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊,被抓后說(shuō):”我一葉障目,你們能看見(jiàn)嗎?“

          7、千呼萬(wàn)喚

          形容再三催促。

          白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命,得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行,風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái),江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近,千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人

          8、杯水車薪

          用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問(wèn)題。

          從前有一個(gè)樵夫在山上打柴,聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的'柴車也著了火,正好看到路邊有一個(gè)杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火,但火勢(shì)太大,一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事,一整車柴全部被燒毀

          9、栩栩如生

          栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

          莊子寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事:”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。

          10、三顧茅廬

          原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮,前兩次都沒(méi)見(jiàn)到,第三次終于見(jiàn)到諸葛亮,誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山

          11、以一當(dāng)十

          當(dāng):相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。

          公元506年,孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó),消滅20多萬(wàn)楚軍,創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例

          12、道聽(tīng)途說(shuō)

          路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

          古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,經(jīng)常把外邊聽(tīng)到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽(tīng)。一次他說(shuō):”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋。“艾子不信,他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉,而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽(tīng)來(lái)的

          13、一片冰心

          冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。

          詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意,觸犯了權(quán)貴豪門,一再被貶,但他仍以心地透明純潔,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感:”寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。“

          14、按圖索驥

          按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。

          春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)(伯樂(lè))根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了《相馬經(jīng)》,他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手,熟讀《相馬經(jīng)》,根據(jù)經(jīng)書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜,伯樂(lè)看后哭笑不得

          15、氣壯山河

          形容氣概豪邁,使祖國(guó)山河因而更加壯麗。

          北宋時(shí)期,趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí),調(diào)到都城開(kāi)封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅(jiān)持抗金,秦檜迫害他,他只好寫(xiě)下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝

          16、不自量力

          自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。

          春秋時(shí)期,實(shí)力弱小的息國(guó)從鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量,分不清敵人與朋友,不團(tuán)結(jié)鄰國(guó),結(jié)果沒(méi)過(guò)多久息國(guó)被楚國(guó)消滅

          17、雞犬不寧

          形容騷擾得厲害,連雞狗都不得安寧。

          柳宗元被貶到永州做司馬,他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面,寫(xiě)了一篇《捕蛇者說(shuō)》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著生命危險(xiǎn)捕蛇,也不愿種地,因?yàn)樨澒傥劾魝兏愕卯?dāng)?shù)仉u犬不寧

          18、力不從心

          心里想做,可是力量夠不上。

          東漢時(shí)期,班超為平定匈奴作亂,70多歲還在西域作戰(zhàn),他身體日漸衰弱,上書(shū)漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書(shū)奏請(qǐng)說(shuō)班超老了,再有戰(zhàn)事就力不從心了,漢和帝看了二人的奏折,不斷地點(diǎn)頭,于是下詔讓班超回京

          19、自知之明

          指了解自己的情況,對(duì)自己有正確的估計(jì)。

          齊威王當(dāng)上國(guó)王后整天只知道吃喝玩樂(lè),喜歡聽(tīng)別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見(jiàn)齊威王,就是光說(shuō)不彈,并把不彈琴的道理與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),使齊威王明白治國(guó)的道理,齊威王任命鄒忌為相國(guó)。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明

          20、誨人不倦

          教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。

          孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),經(jīng)歷新鄭之病,他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自拢茏臃t問(wèn)孔子怎樣干農(nóng)活。孔子心里不高興,一反誨人不倦的習(xí)慣,承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教,終于種出了葫蘆、扁豆等。

          21、揚(yáng)揚(yáng)自得

          晏子是齊國(guó)的宰相,他不但才智過(guò)人,而且行為穩(wěn)重,態(tài)度很謙虛。晏子坐車出門,他車夫的妻子從門縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車,上面遮著大傘蓋,揮鞭駕馭四匹馬,神氣十足,非常得意。

          不久,駕車人回家,他的妻子就提出要離去。駕車人詢問(wèn)緣故,妻子說(shuō):“晏子身高不滿六尺,擔(dān)任齊國(guó)宰相,在諸侯中名聲傳揚(yáng)。今天我看他出門,神思深沉,常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺,才不過(guò)當(dāng)人家的駕車人,可是你的心里自以為很滿足,所以我提出離去。”

          經(jīng)過(guò)這件事以后,駕車人的態(tài)度變得謙卑起來(lái)。晏子覺(jué)得奇怪,就詢問(wèn)他,駕車人把事情告訴了晏子,晏子就推薦他擔(dān)任大夫的官職。

          22、愚公移山

          太行王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

          北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。

          23、不恥下問(wèn)

          春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。

          孔子學(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”

          24、濫竽充數(shù)

          戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽,他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生,從來(lái)不會(huì)吹竽,也混了進(jìn)來(lái)。每當(dāng)演奏時(shí),他就鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會(huì)吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了,他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽。可是他不要許多人一齊吹,而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。

          25、坐懷不亂

          解釋:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。

          成語(yǔ)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子。大略》中,講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠,他是春秋時(shí)魯國(guó)大夫,任士師(掌管弄獄的官)。

          魯僖公二十六年(公元前634年),齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)時(shí),他派人到齊國(guó)去,勸說(shuō)齊國(guó)退兵,受到魯僖公的稱贊。在當(dāng)時(shí),柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱,是個(gè)道德高尚的人。

          有一次柳下惠到外地辦事,耽擱了出城時(shí)間,此時(shí),客店也已住滿了客人,他只好到城門下夜宿。不久,一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門下夜宿。柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄,凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死,就用自己的棉衣把她裹在懷里,一直到天亮,絲毫沒(méi)有不軌行為。此后,人們就用“坐懷不亂”來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚,作風(fēng)正派。

          26、有名無(wú)實(shí)

          出處《國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ)八》

          一天,晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會(huì)擔(dān)心,哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話,頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對(duì)我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

          有名無(wú)實(shí)的意思是:光有空名,實(shí)際上并不是那樣。

          27、憂心如焚

          周幽王是個(gè)大昏君。他寵愛(ài)美人褒姒,因?yàn)榘ο矚g聽(tīng)裂帛的聲音,他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑,他點(diǎn)燃烽火臺(tái),各路救援諸侯晝夜不停地趕來(lái)護(hù)駕,才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。他對(duì)百姓重重剝削,使得天災(zāi)人禍不斷,人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師,致使朝廷混亂,人心離散。

          有個(gè)叫家父的大臣非常著急,希望周幽王能有所改變。他寫(xiě)了一首詩(shī)說(shuō)道:

          “節(jié)南山巖石壘壘,尹太師威名赫赫,人民都盯著你看。

          心里憂愁得像在火上煎熬,卻不敢將你戲笑。

          王業(yè)已衰國(guó)運(yùn)將斷,為何你卻看不見(jiàn)……”

          但是周幽王不聽(tīng)勸諫,依然我行我素,終于被殺死在騙山腳下,西周王朝滅亡了。

          “憂心如焚”形容非常憂愁焦急。

          28、毛遂自薦

          秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣。”得十九人,余無(wú)可取者,無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰:“先生處勝之門下幾年于此矣?”

          毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸J顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出,非特其末見(jiàn)而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。