關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文（精選28篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 1
傳統(tǒng)文化，是什么？大家也許都非常的好奇，有人說“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來的習(xí)俗，難道古人流傳下來的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化嗎？
傳統(tǒng)文化是中國從古代時就開始流傳到現(xiàn)在的知識，知識就是財富，知識就是打開成功之門的一把鑰匙！而從古流傳至今的知識文化更應(yīng)讓我們細細品閱！古代時，有許多著名詩人、書法家流傳下來的著作，而古時書法者們所留下來的書法作品，正應(yīng)該體會書法的美秒感覺知意境。古代詩人所流傳下來的詩，之所以被人們稱為古詩，皆是因為是古人們所作的詩，且其中蘊涵了古時人們的才智，知識是有多么的令人驚嘆！古時，小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說，而是文言文，文言文簡潔、雖少，但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果，將本應(yīng)大篇大篇的語言濃縮到了只有一小段的文段，這令我也是深深的佩服！傳統(tǒng)顧名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
傳統(tǒng)文化，我們也是知道的，從歷史上，我們大略地就可以明白古時候發(fā)生的許多事情，傳統(tǒng)文化是中國歷史的重要史實和發(fā)展的基本線索，也是理解國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的重要性，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，這也就是一個具有很大地蘊意！傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
我喜歡傳統(tǒng)文化中的'音樂，因為我覺得古時候的音樂聽起來十分清雅，給人帶來一絲清涼意，還有心也如湖水一般平靜了，其中，我最喜歡古箏了，因為我覺得這是一件十分好玩的事情，總是看別人表演彈古箏的時候，我總是會心癢癢的想去彈，我好多次幻想，難道是自己的愛國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎？除了古箏外，當(dāng)然還有其他的樂器我也喜歡啊！葫蘆絲啊，琵琶啊，我都非常喜歡聽的，也許是因為它們是傳統(tǒng)，從古時候流傳至今的古代見證物，所以我很喜歡它們，這也是我喜愛傳統(tǒng)文化的緣由。
而現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重，在中考中，高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說明了傳統(tǒng)文化進入高考、中考了！既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要，那我們在學(xué)習(xí)中，生活中都會提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度！
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們，連普通的知識都學(xué)不好，又怎樣去體會傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢？所以，我們都從最開始的小知識學(xué)起，一步一步地有了前進的動力，你也就會利用自己所學(xué)到的知識去體會傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然，你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來的美感與文化的意境！
有一種文化叫傳承，還有一種知識叫努力！將祖國的文化繼而傳承下去，這便是傳承文化！讓以后的子子孫孫都了解在古時候所產(chǎn)生的知識文化的博大精深！
傳統(tǒng)文化的作文 2
所謂傳統(tǒng)文化，可以說是一個民族豐富的特色，一個國家獨有的標志，一段歷史熔煉的精髓。
中國的傳統(tǒng)文化可謂是五彩斑斕了，可以是建筑，書籍，服飾，它包羅萬千，豐富廣博。就如中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的神物“龍”的形象。其實龍本不存在，它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康南蛲虼俗鳛樽约好褡宓膱D騰，有著鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征，融合了多民族的文化。龍就似我們我們中華民族，象征著中華民族的傳統(tǒng)文化，反映了中華民族對偉大神力向往的美好理想。
“中華漢字，生動形象”，在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的就是漢字了，這也是我們“傳播文明，蓋世無雙”的傳統(tǒng)文化之一。它的特點嘛，就是“對聯(lián)形式，漢子獨創(chuàng)，左右工整，能簡能祥，既便言志，又供觀賞。”說起漢字我們無不想到書法文化。值得贊揚的是，即使書法的年齡遠遠大于我們現(xiàn)代人，但我們間的距離卻似穿越的效果。在此，我也是書法的傳承者之一，它的美感“篆書隸書，古色古香，行書流暢，正楷端莊，狂草奔放，鳳舞龍翔，”我也深有體會。對于寫書法的.傳統(tǒng)用具——毛筆，柔軟優(yōu)雅，創(chuàng)作的字體有胖有瘦，或直或曲，時而粗糙時而順滑，無不體現(xiàn)著各種線條的美感，無不透露著寫作人當(dāng)時的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上，所以西方國家沒有書法這一說。這就是中華民族先輩的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的獨特，值得我們?nèi)A夏子孫傳承。說到書法，我便想起中考語文要提高分值，會在書法和文言文方面加以重視，這樣一來就對我們中學(xué)生了解掌握中國傳統(tǒng)文化做了進一步的要求，傳統(tǒng)文化進入校園考場啦！由此可見，傳統(tǒng)文化的重要性，我們也應(yīng)該了解重視它。
反觀我們現(xiàn)代社會，經(jīng)歷多次戰(zhàn)事，以及全球化資本主義的沖擊，一再使得文化的傳統(tǒng)根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經(jīng)濟日漸富裕，西化的生活方式在中國人的生活中也越來越普遍，但這也不能是我們的心靈感到滿足。如何重新找回中國傳統(tǒng)文化中固有的美感，繼續(xù)傳承它呢？那就得扎根于我們的生活，就當(dāng)我們對傳統(tǒng)文化多一些關(guān)注，多一些了解吧！
傳統(tǒng)文化的作文 3
在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的`栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
傳統(tǒng)文化的作文 4
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的.興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
傳統(tǒng)文化的作文 5
傳統(tǒng)文化，是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統(tǒng)文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統(tǒng)文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統(tǒng)文化，收獲的是愛和希望。
在改革開放促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們不得不面對這樣一個事實：80年代后期出生的人，開始信奉圣誕老人了，開始在麥當(dāng)勞，必勝客過生日了。可是，他們當(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西，對他們來說陌生至極
在清朝后期，英，法兩國發(fā)動了“戰(zhàn)爭”。當(dāng)時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無價之寶，蘊藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光，爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動、搶不走的東西，便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢？因為當(dāng)官的腐敗、無能，不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。
曾幾何時，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地，那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的'聽覺，在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時，國人尚記得自己的傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)；眺望未來，憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開烏云，收獲的會是陽光，燦爛的一片，那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。
齊心協(xié)力，珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進傳統(tǒng)文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現(xiàn)代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
傳統(tǒng)文化的作文 6
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會的.廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
傳統(tǒng)文化的作文 7
我與端午不得不說的故事
聽書上說，它形成于戰(zhàn)國時代。它曾經(jīng)繁華一時，它曾經(jīng)廣為傳播。而如今，它卻“垂垂老矣”。
看如今中華大地上的節(jié)日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節(jié)；父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節(jié)；而我更多的卻是接觸了情人、萬圣、圣誕節(jié)。改革開放“引進來”，讓更多的人，尤其是青少年淡忘了傳統(tǒng)文化的傳承。
而端午節(jié)沉默著，沉默著，靜看著四周花枝招展的洋節(jié)，任憑洋節(jié)淹沒它漸顯蒼老的身軀。
記得小時侯，每逢端午，父親都會帶我去江畔，看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得，商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場，“食粽大賽”熱鬧異常，有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲，飲雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴------
一晃數(shù)年，我拔地而起，早已褪去年幼的青澀。而端午，也在諸多入侵者的打擊下節(jié)節(jié)敗退。粽葉市場上少見了，香艾芳蹤難覓了，鵝眼錢見不到了，香囊無人佩帶了-----
如今，可笑的`如今，可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關(guān)注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現(xiàn)在，才在瞬間凝眸里，看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。
是我的不對啊，不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。
江畔再也尋不到當(dāng)年的盛景，一如我再也覺不到童年的足跡。
融會中華五千年文化底蘊的端午，祖先留給我們的遺產(chǎn)，如今只剩下吃，但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢？
江的旁邊是條多么寬闊的公路啊，然而，一輛輛汽車呼嘯而過，揚起的漫天塵土迷了它的眼。
站在江畔，周邊依舊是匆匆車流。此際，唯我與它靜默著，交會著；此際，唯我與它相擁著，訴說者。瑩瑩淚光中，我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場景，又聽到了喧天的鑼聲。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋”，在優(yōu)美的民歌中，端午露出了微笑。
傳統(tǒng)文化的作文 8
暑假期間，我看了《中國詩詞大會》，那膾炙人口、博大精深的詩詞深深地震撼著我！
中國的詩詞真美，它天然去雕飾，自然純粹；它香氣馥郁，四季飄香，它悠長繾綣，綿延古今！
我輕輕翻開《唐詩宋詞》，和詩人一起暢游在自然山水之間。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“相看兩不厭，只有敬亭山。”“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”水綠山青，正是天然之色彩。
“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段像香。”這是四季飄香之氣息。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”“千里黃云百日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”這鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲，實乃天籟之音，綿延悠長，繞梁不絕。
古詩詞不僅處處描繪著自然萬物，也深深寄托著人們的感情。
詩詞中有真情。“慈母手中線，游子身上衣”的慈母情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯友情；“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的`感情，無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情！
詩詞中有大義。岳飛精忠報國，死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽，他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國的威風(fēng)。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”……這舍命為國、堅守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié)，讓我們深深體會到什么是頂天立地的中國人！
靜夜中，晨日里，每當(dāng)我一卷在手，讀著讀著，就會神游在古詩里。忘記陪伴我的只是簡單的桌椅，也常常忘記我只不過是一個六年級的`小學(xué)生。吟誦古詩，我仿佛來到智慧的源頭。我們中國人的智慧在古詩里，我們中國人的美在古詩里，我們中國人的歷史也在古詩里。中國的古詩詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝，瑰麗的奇葩！
中國詩詞你最美！一景一物，一花一草。只要我們用心去體會，去感受，就能遇見最美的它！
我喜愛中國詩詞的唯美！但我更愛我們偉大的祖國！身為中華的炎黃子孫，我們?yōu)槟泸湴粒瑸槟阕院溃?/p>
傳統(tǒng)文化的作文 9
愛如一泓清泉，滋潤人們干涸的心田；愛如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒有辜負母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的`傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖，每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛，對長輩的孝。
程門立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來的時候，他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。
還有一個人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮，可他的妻子又生了一個孩子，可是糧食不夠吃，因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河，你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛。有子女對父母的孝，有父母對子女的疼愛，有學(xué)子對老師的敬愛……
回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌，在被突如其來的物體擊中造成重傷后，仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂觀面對生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。
大愛無聲，愛，一直存在！
傳統(tǒng)文化的作文 10
一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。
傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)該義不容辭地保護和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是現(xiàn)實往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時，我國的國民卻對國學(xué)不屑一顧，甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，才能更好的建設(shè)精神文明家園。
從古至今，從流傳萬世的儒家思想，想到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞，無疑不深深地影響著華夏兒女，還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑的世界奇觀，都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚，以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展。一脈相承又與時俱進的精神文明家園沒有了文化家園的記憶，我們將為成為精神的流浪兒，因此這就需要我國的'傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展，是中華文明的不斷擴大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進程的推進，一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此，為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護的，所以我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進行合理的管理，使其保護制度化和規(guī)范規(guī)范化，我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來文化不斷沖擊的，今天我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性的面對世界多樣的文化，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力！
悠悠千載，華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責(zé)。行動起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏民族星火相傳，延續(xù)千秋萬世。
傳統(tǒng)文化的作文 11
讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結(jié)漸漸解開……
小的時候，每當(dāng)過年，外婆就會送我們小輩每人一個中國結(jié)。那時，與爸爸給我買的玩具相比，我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié)，多無聊的東西啊！但隨著年紀的增長，我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國結(jié)的時候，我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié)，它好像一直盯著我哩！
可是，最后塞進我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié)，單調(diào)而無味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著“壞東西，壞東西！”
外婆無奈地撿起平安結(jié)裝進口袋，她說我一連病了好久，送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會她的心意，——外婆是愛我的，她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結(jié)中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的收到到了雙魚結(jié)，可卻覺得它沒有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié)，死死地系在我的胸口，無法解開。
不知是因為這心頭的結(jié)還是外婆的`手藝好，我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來，外婆一邊教我們打中國結(jié)，一邊告訴我們，中國結(jié)是很早以前就有了的，每一只中國結(jié)都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化，書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無價的精神財富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在，我喜歡中國結(jié)，我喜歡傳統(tǒng)文化，它們是我永遠的“心結(jié)”。
傳統(tǒng)文化的作文 12
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的'，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
傳統(tǒng)文化的作文 13
沒有土地的滋養(yǎng)，就沒有了參天大樹，沒有底層堅固的地基，就沒有那高樓大廈，沒有中華傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代文化的，繁榮發(fā)展。
近年來，有不少學(xué)生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說人不能忘本，我們現(xiàn)在所學(xué)文化，其根源都來自于傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個事物都有其兩面性，我們的.文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，部分，我們應(yīng)該要學(xué)會取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學(xué)生的我們無時無刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采，學(xué)習(xí)歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強我們的精神力量，促進我們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的，有其獨特性區(qū)域性，21世紀的現(xiàn)在，倡導(dǎo)和平與發(fā)展各國之間的友好往來，是促進國與國之間進步的一個途徑，所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊，更長遠，既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進各國之間的文化交流促進，共同發(fā)展。
立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的`根，在其基礎(chǔ)之上推陳出新，革故鼎新，使其順應(yīng)時代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其基礎(chǔ)上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進社會發(fā)展，請同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神吧！
傳統(tǒng)文化的作文 14
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是我們紀念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節(jié)，每年這時，家人都會團聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會在太太墓前說些話，多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠，每家人都是7、8個一起去的。上完墳后，我們一家人就會圍坐在一起吃飯，聊天，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀念已故親人傷心的節(jié)日，它也是家人團聚充滿愛幸福快樂的節(jié)日。
如今，清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的節(jié)日。
英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個人的生命都是可貴的，我們應(yīng)先學(xué)會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的'墳?zāi)梗渲杏械纳踔吝�是小孩子，我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽不到了；充滿愛的世界，他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日，會讓我們發(fā)覺生命的`可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛生命！
清明節(jié)還是個放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。
清明節(jié)是在春天，所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷，綠意盎然，充滿生機，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門，呼吸新鮮的空氣，與大自然來個親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時，每年學(xué)校都會組織全校同學(xué)去郊游，走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校，頓感渾身輕松自在，和同學(xué)們一起嬉戲玩耍，同時也開闊了視野。走在安靜的小道上，沒有了城市的喧囂，整個人的心靈都得到了凈化！
清明節(jié)已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊，我相信會被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
傳統(tǒng)文化的作文 15
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸收藏了一套剪紙十二生肖的郵票，每張郵票都栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生。它們展現(xiàn)了民間藝人的巧手和智慧，是勞動人民智慧的結(jié)晶，也是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，剪紙是一種古老而精美的手工藝品，常常用來裝飾。剪紙可以被用來點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可以用來為禮品增添美感。每逢過年，家家戶戶都會貼一些剪紙，比如大紅色的“福”字，它被套在一個圓圈里，象征著團團圓圓、福氣滿滿；還有那色彩艷麗、層次分明，仿佛散發(fā)著淡淡芬芳的剪紙牡丹，寓意著吉祥富貴。這些剪紙常常被貼在家中最顯眼的位置。觀賞這些剪紙作品，有的地方線條細膩如春蠶吐絲，有的地方則粗獷如大筆揮灑，讓人不禁想象剪紙藝人一定是心靈手巧、聰明睿智的藝術(shù)家，他們創(chuàng)作出一幅幅精美絕倫的'剪紙作品，讓這些作品飛揚到世界各地，讓全世界的人都能欣賞到中國剪紙文化的瑰麗與精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！
傳統(tǒng)文化的作文 16
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了五彩繽紛的燈籠，紅紅的燈籠、黃黃的燈籠、綠綠的燈籠，讓整條街道都充滿了節(jié)日的氣氛。人們穿著節(jié)日的盛裝，挑選年貨的熱情高漲，商店里熙熙攘攘，熱鬧非凡。大年三十這一天，家家戶戶都在忙著準備年夜飯，桌上擺滿了各式美味佳肴，香氣撲鼻。爸爸帶著我們?nèi)ス浠ń郑稚硝r花盛開，紅紅的、粉粉的、紫紫的，美麗極了。雖然深圳市禁止放鞭炮，但偶爾還是能聽到幾聲炮聲，給節(jié)日增添了喜慶的氣氛。吃過年夜飯后，全家圍坐在一起，一邊品嘗著甜甜的水果，一邊觀看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，節(jié)目精彩紛呈，時不時引來陣陣掌聲和笑聲。這一刻，家人團聚，其樂融融，幸福感油然而生。
每年春節(jié)，每到春節(jié)，我最期待的就是去外婆家拜年了。每年都是爸爸媽媽帶著我興高采烈地去外婆家，我特別喜歡在外婆家過年，因為那里可以自由自在地玩耍，還能和很多表兄弟姐妹一起歡聚。外婆家的春節(jié)氣氛特別濃厚，街道上熱鬧非凡，到處都傳來鞭炮聲，五彩繽紛的煙花在空中綻放，把天空點綴得如此絢爛多彩。我們看著煙花綻放，個個興奮地歡呼雀躍，心情無比愉悅！
外婆家門口不遠處有一座戲臺，每天都上演著精彩的大戲。據(jù)說是專門為神仙表演的。我們孩子們經(jīng)常圍在戲臺周圍，聚精會神地觀看，玩得不亦樂乎。周圍還有很多小攤，有賣各種美食的'，有賣玩具的，還有賣煙花炮竹的……我們拿著壓歲錢，在這里盡情享受購物的樂趣，度過了愉快的時光。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
傳統(tǒng)文化的作文 17
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。
奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的.新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。
重陽節(jié)，重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”，是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。這一天，人們會賞菊花，佩戴茱萸，登高賞景，與家人共度美好時光。放學(xué)后，我和爸爸媽媽準備了一份禮物，一起去看望爺爺奶奶。我心里充滿了喜悅，因為我知道尊敬老人、關(guān)愛幼小是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)過后，迎來的就是中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。這一天，我們放煙花，吃元宵，猜燈謎，還到公園觀燈。一家團圓，心中充滿幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，是中華文化的重要組成部分。除了春節(jié)，還有端午節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日傳承千年，給人們帶來歡樂與幸福，承載著深厚的文化內(nèi)涵。讓我們銘記這些傳統(tǒng)節(jié)日，傳承下去，讓中華文化之花開遍世界。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，承載著豐富的歷史和文化底蘊。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，讓其繼續(xù)發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化的作文 18
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有許多豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每個節(jié)日都有其獨特的風(fēng)俗和習(xí)慣，不同地區(qū)和民族還有著各自獨特的傳統(tǒng)。我最喜歡的還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，因為在這些節(jié)日里，我可以感受到濃厚的`文化氛圍，體驗傳統(tǒng)的`習(xí)俗和儀式，讓我更加了解和熱愛自己的文化傳統(tǒng)。
在傳統(tǒng)節(jié)日中，每個節(jié)日都有著獨特的意義和習(xí)俗。春節(jié)是中國最重要的節(jié)日，家家戶戶都會貼春聯(lián)、放鞭炮，共迎新春的到來；清明節(jié)是祭祖和掃墓的日子，表達對逝去親人的思念和哀懷；端午節(jié)則是吃粽子、賽龍舟的節(jié)日，象征著驅(qū)邪避災(zāi)，祈求健康平安；中秋節(jié)是團圓的日子，家人團聚共賞明月，共享團圓之樂；重陽節(jié)則是登高遠眺、佩戴菊花的時刻，寓意遠離災(zāi)厄，慶祝長壽。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜愛的仍然是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！
我國的每個傳統(tǒng)文化都有其獨特的歷史淵源或經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，蘊含著豐富的智慧和精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的財富，值得我們倍加珍惜和傳承。
傳統(tǒng)文化的作文 19
白雞嶺是信宜市的一座名山，海拔1548米，位于信宜市白石鎮(zhèn)與錢排鎮(zhèn)的交界處，為白石河與錢排河的分山嶺。嶺下有白雞村、白雞寨、白雞街等以白雞命名的地名。傳說古代白雞出鳴嶺上而來，因而稱白雞嶺。
有一年，玉帝派太白金星到人間查看五谷收成，發(fā)現(xiàn)人間沒有了太陽，一團漆黑，五谷不生，禽獸殘害百姓，黎民百姓實在無法生活下去。
他正要召集天宮里的大臣們商量辦法，忽見東海龍王敖廣滿頭大汗、氣喘噓噓地跑進靈霄寶殿，撲通跪下，口里連叫：“玉帝救命，玉帝救命！”
玉帝問明了原由，原來是那個太陽藏到海底不出來，沒有多久，就把海水燒熱了，燙得西海龍王和魚鱉海怪受不了，都在狂蹦亂跳，本來平靜的`海面，不斷掀起狂濤巨浪。西海龍王領(lǐng)著蝦兵蟹將去驅(qū)趕太陽，前頭的還沒有靠近，就被太陽烤得受不了。西海龍王斗不過，只好讓老大東海龍王熬廣到天宮來告狀。
玉帝見事情緊急，非同一般，立刻決定，派太白金星去完成這件事。便賜給一對天宮瑤池上所臥的神雞，由兩位神仙帶到長江嶺山頂上，雄的早晨叫鳴，催太陽出海，雌的天黑時叫鳴，喚太陽回窩。
太白金星和炎帝拜辭玉帝，到了人間就把這對神雞安放在長江嶺山頂上。然后，乘坐六螭懸車，去東海督促太陽出海，起來工作。
這對神雞，潔白的'羽毛，鮮紅的雞冠，金黃色的嘴巴和爪子，綠色的翅膀和尾巴，長得非常漂亮。神雞的冠子里長有靈蟲，到時候就在雞冠里起舞跳動，神雞被撫弄得再也睡不著覺，就一聲接一聲地鳴啼。
太陽聽到天下的雄雞都跟著神雞引頸而鳴，吵得無法睡懶覺，只好起來。太陽一起來，黑夜馬上退去，天下又一片光明。后來這對神雞化作了長江嶺的最高山頭，被稱為白雞嶺。
傳統(tǒng)文化的作文 20
到過我們學(xué)校的人都會被那一處景觀所吸引，那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們教師的介紹還真是大有故事可講了。
每一天上學(xué)、放學(xué)，我們都會情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過，估計別的地方也找不到。可是紅色印章里的那幾個字我都不認識，估計我的同學(xué)也都不認識，聽教師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”。此刻我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們教師說，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人！
我明白了學(xué)校的用意，可是我覺得這么大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個章的`事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學(xué)無止境啊！你們學(xué)校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子啊！紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。并且印章在我們中國代表了誠信的思想。”我靜靜地聽著，不時地點頭。
原先三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時候教師會帶著三好學(xué)生、各類先進學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。
傳統(tǒng)文化的作文 21
看了這個文章標題，你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢？難道面條能扭曲做小人？嘿，別著急，我這就講講這奇怪的“面人”。
面人是一種用面粉制作而成的人形藝術(shù)品，通常是指未經(jīng)烘烤或煮熟的面團狀態(tài)。這種面人通常具有人類的外形特征，但并不具備生命活動，只是靜靜地展示著面粉的藝術(shù)之美。通過雕刻、塑造和繪畫等手法，面人可以呈現(xiàn)出各種不同的表情和姿態(tài)，給人以視覺上的享受和藝術(shù)感受。
面人小巧可愛，看著面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空，那“孫悟空”穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的T恤，那模樣，準能逗樂一群人。還有的像張飛，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著丈八蛇矛，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得人們捧腹大笑。
“快來看啊！師傅要做蝴蝶樣的面人了！”哇，現(xiàn)場制作面人啊！只見那師傅熟練地從面團箱里取出一團棕色的面團，快速地將其分割成一團錐子形狀的面團，然后拿出一把雕刻刀，嫻熟地在面團上刻上精美的紋路。接著，師傅把面團放在一個特制的高溫玻璃匣里待用，又取出了白色的面團，開始著手制作蝴蝶的翅膀。整個過程簡直就像是在創(chuàng)造一個神奇的'藝術(shù)品一樣，讓人目不轉(zhuǎn)睛地觀看。
那雕刻刀把它裁成了一對大半圓，剩下的面團被師傅捏成了小半圓，師傅將棕色的面團取出，輕輕地粘上了一對美麗的蝴蝶翅膀，蝴蝶仿佛在慢慢展翅準備飛翔。師傅熟練地用手指點綻了一下蝴蝶的身體，蝴蝶立刻煥發(fā)出迷人的光彩，宛如真實的生命般美麗動人。
面人真有趣，下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化的作文 22
書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！
記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導(dǎo)。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了。”我也激動萬分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎，我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處，終于莊嚴的`聲音響起：“現(xiàn)在有請得獎的同學(xué)上臺！”我走上了舞臺。當(dāng)證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。
傳統(tǒng)文化的作文 23
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準備，朝這個剛剛打開的.洞窟趕來。”
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認識到了問題的嚴重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當(dāng)今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
傳統(tǒng)文化的作文 24
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是――春節(jié)。
在我們中國，春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。“啪”的`一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)“年”來時，人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱春節(jié)為“過年”。
現(xiàn)在，春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼“福”字、年畫，“福”字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家里吃團圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。
春節(jié)過去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化――春節(jié)。
傳統(tǒng)文化的作文 25
我國是一個有著五千年歷史的古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，而傳統(tǒng)文化在我們的生活中到處可見。我們背過的唐詩宋詞，讀過的四大名著，用來寫毛筆字的文房四寶，平時喝的茶，聽的相聲、戲曲，穿的漢服，用的瓷器等等，這些都屬于傳統(tǒng)文化。
我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)以及中秋節(jié)。中華傳統(tǒng)節(jié)日以情為紐帶顯示了團結(jié)的力量，而且每個節(jié)日有自己獨特的含義。過春節(jié)收到的壓歲錢象征祝福和平安，吃的年糕寓意萬事如意年年高；清明節(jié)是祭拜去世的親人以寄托思念；中秋節(jié)吃月餅寓意團團圓圓。
四大傳統(tǒng)節(jié)日以外還有一些古老的`民間藝術(shù)，如戲曲、相聲等。我國是戲曲的發(fā)源地。戲曲又分為四大行當(dāng)“生旦凈丑”，生指的.是劇中扮演男子的演員；旦指的是女性角色；凈指的是性格剛烈的男性；丑一般指的是滑稽角色。每個行當(dāng)又有若干分支，各有其基本固定的扮演任務(wù)和表演特色。
一方舞臺、一張方桌、一把折扇、一身大褂，就這樣簡單的擺設(shè)卻可以演繹出無數(shù)奇葩的節(jié)目，把觀眾們樂的哈哈大笑，而這就是相聲，一門充滿樂趣，充滿傳奇的藝術(shù)。相聲是一種民間說唱曲藝。它以說、學(xué)、逗、唱為形式，突出其特點。中國相聲有三大房源地：北京天橋、天津勸業(yè)場和南京夫子廟，分為北派和南派。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國海內(nèi)外，始于清明，盛于當(dāng)代。相聲是扎根于民間、來源于生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術(shù)形式。
我國的每個傳統(tǒng)文化都有屬于他的一個歷史背景。中國傳統(tǒng)文化博大精深，我們應(yīng)該讓它源遠流長。
傳統(tǒng)文化的作文 26
每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化，這些文化一直流傳至今，被世世代代后輩子孫所牢記，其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一，其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)，比如：四大發(fā)明、儒教、地動儀等等，每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆，是中國更加繁榮昌盛。
可是，我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來，而且還汲取別國的優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國的傳統(tǒng)文化。而中國呢？中國只一味的學(xué)習(xí)別國的先進文化，卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化，甚至厭倦了自己祖先的文化，還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國。
時代進步了，社會發(fā)展了，就可以把我們的祖先給忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果沒有祖先們打定文化的'基礎(chǔ)，就不會有現(xiàn)在多姿多彩的生活。
別的國家，都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物，一代代的傳承下去，并將其發(fā)揚光大。可中國呢，幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了，現(xiàn)在估計只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的句子，但我們親手觸摸、親眼見過么？
我哥哥有一個小孩兒，小的時候非常可愛，可長大以后，我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒，給他的兒子帶了個風(fēng)箏，他只是瞟了一眼說這是老古董了，轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上，打開了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么，只有外國的文化才是正宗的么？如果我們要忘掉祖先，我敢肯定，我們遲早都會后悔，我們都會被外來文化所清洗。
請記住，在汲取外來先進文化的同時，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
傳統(tǒng)文化的作文 27
盼啊！盼啊，眼看春節(jié)就快到了，想到這，我不由得笑了起來，在春節(jié)前，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。逛街的人絡(luò)繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，有的坐著火箱圍著火爐看電視，還有的人在打麻將打撲克，等等不一而足。
街上的景象五光十色，各色人等熙熙攘攘，琳瑯滿目的商品擺滿了街道兩旁，讓人眼花繚亂，難以做出選擇！無論是想買什么，街上都應(yīng)有盡有，讓人應(yīng)接不暇。
春節(jié)前，家家戶戶都掛滿了彩燈，房屋裝飾各具特色，個個散發(fā)著喜慶的氛圍。他們將年貨擺放整齊，年畫貼法各異，有的正著貼，有的倒著貼，有的斜貼，各具特色。各家都準備了豐盛的年夜飯，等待著春節(jié)的.到來。家家都備有鞭炮，人們穿上節(jié)日的新衣，準備迎接新年。走在街上，相遇的朋友總會開心地相互打招呼：“上街啦！”
人們殺豬宰羊，忙碌地準備著春節(jié)大吃大喝一番。
春節(jié)到了，小朋友們一大早就興高采烈地起床，來到爸爸媽媽的房間，開始了傳統(tǒng)的拜年儀式。他們對父母說著祝福的話語，爸爸媽媽笑盈盈地拿出壓歲錢，讓小朋友們開心不已。大家都希望新的一年里能夠心想事成，財源廣進，家庭幸福。
親朋好友聚在一起，享用美味佳肴，品嘗美酒，暢談歡樂。孩子們最開心了，可以收到紅包壓歲錢，然后興高采烈地去街上買喜歡的玩具，比如小汽車、遙控車、玩具槍、足球等。只要口才好，多說幾句祝福的話，就能獲得更多壓歲錢，真是賺到了！
人們沉浸在歡樂的氛圍中，直到深夜。他們品嘗著甜美的水果，手中揮舞著璀璨的煙花……無論是大人還是小孩，載歌載舞，盡情享受著快樂時光！
傳統(tǒng)文化的作文 28
在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的`苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經(jīng)有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的。”難以想象，這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進步，對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當(dāng)代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的`交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會才能進步。
能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
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