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詞語(yǔ)-悲喜交集
悲喜交集：漢語(yǔ)成語(yǔ)。交：共。悲傷和喜悅的心情交織在一起。也可說(shuō)悲喜交加。
中文名 ：悲喜交集
外文名： alternate between joy and grief;be joyful .
出 處 ：《晉書(shū)·王廙傳》
注 音 : bēi xǐ jiāo jí
釋 義 :悲傷和喜悅的心情交織在一起
成語(yǔ)典故:
出處《晉書(shū)·王廙傳》：“當(dāng)大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大禮，聞問(wèn)之日，悲喜交集。”[1]
五十六歲時(shí)，弘一法師即對(duì)自己的后事有明確的處分，其弟子傳貫有繪貌傳神的描述：“師當(dāng)大病中，曾付遺囑一紙予貫云：‘命終前請(qǐng)?jiān)诓紟ね庵罘鹛?hào)，但亦不必常常念。命終后勿動(dòng)身體，鎖門(mén)歷八小時(shí)。八小時(shí)后，萬(wàn)不可擦體洗面。即以隨身所著之衣，外裹破夾被，卷好送往樓后之山坳中。歷三日有虎食則善，否則三日后即就地焚化。焚化后再通知他位，萬(wàn)不可早通知。余之命終前后，諸事極為簡(jiǎn)單，必須依行，否則是逆子也。”及至1942年10月10日(舊歷壬午年九月初一)，西歸前三天，弘一法師手書(shū)“悲欣交集”四字贈(zèng)送給侍者妙蓮，是為絕筆。這四個(gè)字完整地表達(dá)了他告別人世前的心境：悲的是世間苦人多，仍未脫七情六欲的紅火坑;欣的是自己的靈魂如蛻，即將告別娑婆世界(佛教中人們所在的“大千世界”)，遠(yuǎn)赴西方凈土。他在致夏丏尊、劉質(zhì)平和性愿法師的遺書(shū)中都附錄了兩首偈句：
君子之交，其淡如水。
執(zhí)象而求，咫尺千里。
問(wèn)余何適，廓爾忘言。
華枝春滿，天心月圓。
第一首是警勸他們勿要執(zhí)迷于人生表象，如此而想獲取正覺(jué)正悟，無(wú)異于南轅北轍;第二首是對(duì)自己靈魂得到美好歸境頗感欣慰。大智者的告別儀式的確有些不同，弘一法師大慈大悲的臨終關(guān)懷(反過(guò)來(lái)，是死者關(guān)懷生者)給人留下了至為深切的感動(dòng)。
示例
《東周列國(guó)志》第一百二回：“魏安厘王聞信陵君大破秦軍，奏凱而回，不勝之喜，出城三十里迎接。兄弟別了十年，今日相逢，悲喜交集，乃并駕回朝。論功行賞，拜為上相，益封五城，國(guó)中大小政事，皆決于信陵君。”[2]
【用法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容又高興又難過(guò)，心情激動(dòng)
【近義詞】：驚喜交集、悲喜交加
【反義詞】：無(wú)動(dòng)于衷、麻木不仁、心如枯井
【語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容又高興又難過(guò)，心情激動(dòng)
【燈謎】悲喜交集(打字一)謎底：志
常用程度：常用
感情色彩：中性詞
產(chǎn)生年代：古代
成語(yǔ)正音：集，不能讀作“jiē”。
成語(yǔ)辨形：集，不能寫(xiě)作“結(jié)”。
成語(yǔ)辨析：悲喜交集與“百感交集”;都含有“不同的感情同時(shí)交織在一起”的意思。不同在于：“百感交集”指“許多感情;許多感慨”交織在一起;悲喜交集指“悲哀和歡喜”交織在一起。
悲喜交集的英文翻譯
intermingling of sorrow and joy; mixed feelings of grief and joy; joy mingled with pain
英文翻譯
with mingled pride and sorrow
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