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      高考寫(xiě)作素材:藝術(shù)與創(chuàng)造力

      時(shí)間:2022-01-20 10:05:20 高考素材 我要投稿
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      2017高考寫(xiě)作素材:藝術(shù)與創(chuàng)造力

        導(dǎo)語(yǔ):藝術(shù)是一種美,一種陶冶情操、感化心靈的美;下面是yuwenmi小編為大家整理的寫(xiě)作素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

      藝術(shù)與創(chuàng)造力

        藝術(shù)是什么?創(chuàng)造力又是什么?這兩個(gè)為我們所熟知的概念要解釋起來(lái)確是相當(dāng)?shù)睦щy,至少到現(xiàn)在仍沒(méi)有人可以闡述明白,不僅僅是因?yàn)樗鼈兯依ǖ姆秶鷱V,更重要的是因?yàn)檫@兩個(gè)詞匯都是一個(gè)模糊的概念,也是一個(gè)善變的概念。

        就算詞典里最精辟的定義也只不過(guò)是一句話:創(chuàng)造力:創(chuàng)造的能力。我們無(wú)法詮釋。而“藝術(shù)”,百度百科是這樣定義的:反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活,滿足人們精神需求的意識(shí)形態(tài)。如何來(lái)理解?確實(shí)讓人倍感頭痛。

        孟實(shí)先生曾在《談美》一書(shū)中談股,藝術(shù)雖與“實(shí)際人生”有距離,與“整個(gè)人生”卻無(wú)隔閡;因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生。反之,離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂的人生;因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)。

        可見(jiàn),創(chuàng)造力是包含在藝術(shù)這個(gè)范疇里面的,而藝術(shù)又是與人生息息相關(guān)的,這二者不可分開(kāi)而論。可以說(shuō),人生本身就是一種藝術(shù),人的誕生本身就是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn)。藝術(shù)并不因?yàn)槿说拇嬖诙嬖冢词箾](méi)有“人”這個(gè)物種,“藝術(shù)”也依然存在。自宇宙誕生的那一刻起,藝術(shù)也就跟著因運(yùn)而生。形象地說(shuō),藝術(shù)就是一個(gè)生命,它本身?yè)碛校奂斓亻g的所有的元素,也正是由于這些元素,使它擁有了活力,漫步在宇宙各隅,時(shí)刻都在游動(dòng)著。

        一個(gè)人,如果能用心去感受藝術(shù)龐大的生命力,他將會(huì)得到一種脫胎換骨的清新感覺(jué)。他的精神、靈魂、人格、思維都將有一種迥異的變化。

        藝術(shù)的力量足以撼動(dòng)整個(gè)宇宙。

        藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)造力。創(chuàng)造的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一直到十九世紀(jì)晚期,荷曼將創(chuàng)造過(guò)程分為三個(gè)階段,即累積階段——孵化階段——啟發(fā)階段,到1908年,法國(guó)數(shù)學(xué)家伯恩凱利在第三個(gè)階段后再加上第四個(gè)階段——驗(yàn)證階段。再后來(lái),荷蒙赫茲在累積階段前再加一個(gè)階段——初步靈感。

        但是,科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造力的闡明也只是局限于科學(xué)發(fā)明的過(guò)程而已,而對(duì)于生活當(dāng)中的諸多零星瑣碎,尋求解決的辦法也同樣是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一門(mén)藝術(shù)。實(shí)質(zhì)上這一切就如同愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境中的遭遇那樣,變化接踵而至。如何解釋,還有待人們繼續(xù)探究。

        很顯然,將抽象的概念具體化需要的是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。

      《&.doc》
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        2017高考寫(xiě)作素材:藝術(shù)與創(chuàng)造力

          導(dǎo)語(yǔ):藝術(shù)是一種美,一種陶冶情操、感化心靈的美;下面是yuwenmi小編為大家整理的寫(xiě)作素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

        藝術(shù)與創(chuàng)造力

          藝術(shù)是什么?創(chuàng)造力又是什么?這兩個(gè)為我們所熟知的概念要解釋起來(lái)確是相當(dāng)?shù)睦щy,至少到現(xiàn)在仍沒(méi)有人可以闡述明白,不僅僅是因?yàn)樗鼈兯依ǖ姆秶鷱V,更重要的是因?yàn)檫@兩個(gè)詞匯都是一個(gè)模糊的概念,也是一個(gè)善變的概念。

          就算詞典里最精辟的定義也只不過(guò)是一句話:創(chuàng)造力:創(chuàng)造的能力。我們無(wú)法詮釋。而“藝術(shù)”,百度百科是這樣定義的:反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活,滿足人們精神需求的意識(shí)形態(tài)。如何來(lái)理解?確實(shí)讓人倍感頭痛。

          孟實(shí)先生曾在《談美》一書(shū)中談股,藝術(shù)雖與“實(shí)際人生”有距離,與“整個(gè)人生”卻無(wú)隔閡;因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生。反之,離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂的人生;因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)。

          可見(jiàn),創(chuàng)造力是包含在藝術(shù)這個(gè)范疇里面的,而藝術(shù)又是與人生息息相關(guān)的,這二者不可分開(kāi)而論。可以說(shuō),人生本身就是一種藝術(shù),人的誕生本身就是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn)。藝術(shù)并不因?yàn)槿说拇嬖诙嬖冢词箾](méi)有“人”這個(gè)物種,“藝術(shù)”也依然存在。自宇宙誕生的那一刻起,藝術(shù)也就跟著因運(yùn)而生。形象地說(shuō),藝術(shù)就是一個(gè)生命,它本身?yè)碛校奂斓亻g的所有的元素,也正是由于這些元素,使它擁有了活力,漫步在宇宙各隅,時(shí)刻都在游動(dòng)著。

          一個(gè)人,如果能用心去感受藝術(shù)龐大的生命力,他將會(huì)得到一種脫胎換骨的清新感覺(jué)。他的精神、靈魂、人格、思維都將有一種迥異的變化。

          藝術(shù)的力量足以撼動(dòng)整個(gè)宇宙。

          藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)造力。創(chuàng)造的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一直到十九世紀(jì)晚期,荷曼將創(chuàng)造過(guò)程分為三個(gè)階段,即累積階段——孵化階段——啟發(fā)階段,到1908年,法國(guó)數(shù)學(xué)家伯恩凱利在第三個(gè)階段后再加上第四個(gè)階段——驗(yàn)證階段。再后來(lái),荷蒙赫茲在累積階段前再加一個(gè)階段——初步靈感。

          但是,科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造力的闡明也只是局限于科學(xué)發(fā)明的過(guò)程而已,而對(duì)于生活當(dāng)中的諸多零星瑣碎,尋求解決的辦法也同樣是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一門(mén)藝術(shù)。實(shí)質(zhì)上這一切就如同愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境中的遭遇那樣,變化接踵而至。如何解釋,還有待人們繼續(xù)探究。

          很顯然,將抽象的概念具體化需要的是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。