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高考作文真題：成就“板橋體人生”
每個(gè)人的出生是無(wú)法選擇的，每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境是無(wú)法選擇的，小編收集了成就“板橋體人生”作文，歡迎閱讀。
【作文題目】
根據(jù)一下材料選取一個(gè)角度，自擬題目
【要求】①自選角度，自行立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。
鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。
范文：成就“板橋體人生”
鄭燮《難得糊涂》
咬定青山不放松，
立根原在破巖中，
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
這是我在初中的時(shí)候?qū)W過(guò)的一首鄭板橋的詩(shī)，特喜歡，隨著時(shí)間的流逝，每每吟這首詩(shī)的感覺(jué)很不一樣，如同一壇佳釀，時(shí)間越久醇香越厚……其實(shí)，鄭板橋不是詩(shī)人，確切的說(shuō)，他是一位清代的書(shū)法，留有著名的“板橋體”。鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。
俗話說(shuō)：“字如其人”，但我要說(shuō)：“字如人生”，我們每個(gè)人的人生都不是“不可無(wú)一，不可有二”的嗎?鄭板橋奉賢“難得糊涂”的生活哲學(xué)，這與“板橋體”的精髓不謀而合。他一生也頗為坎坷，他四歲喪母，由繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從板橋曾經(jīng)給乳娘的一首詩(shī)中可以想象他的童年是經(jīng)歷了怎樣的苦難!詩(shī)曰：平生所負(fù)恩，不獨(dú)一乳母，長(zhǎng)恨富貴遲，遂令慚恧久，黃泉路迂闊，白發(fā)人老丑，食祿千萬(wàn)鐘，不如餅在手。
鄭板橋的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一幟，看似歪歪斜斜卻透著“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的性格。尋找一顆星很很佩服這樣的字，這樣的人，這讓我不由得想起了金庸先生《笑傲江湖》中的令狐沖，他表面上是那樣的很不羈、很自在、很愜意，但令狐沖的骨子里卻滲透著大俠的風(fēng)范。令狐沖的人生就是“板橋體”的貼切寫(xiě)意：隸非楷，非古非今，看似歪歪斜斜，但感覺(jué)錯(cuò)落有致……
何為板橋?在尋找一顆星看來(lái)，板橋代表著正直、善良，代表著堅(jiān)持與執(zhí)著，這也是中國(guó)當(dāng)代學(xué)子應(yīng)該具有的品格。我們是沐浴著改革開(kāi)放的春風(fēng)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，如今又是一個(gè)講究個(gè)性，講究時(shí)尚的年代，正直、善良、堅(jiān)持與執(zhí)著似乎遠(yuǎn)離了我們，我們也似乎失去了“定海神針”般的理想追求，恍恍惚惚，飄飄揚(yáng)揚(yáng)。“板橋”與“板橋體”最大的.不同是板橋是內(nèi)在靈魂的直接體現(xiàn)，而板橋體恰恰是我們的行為舉止，可以另類(lèi)、可以時(shí)尚、可以小沈陽(yáng)，可傳遞出來(lái)的還是正直、善良、堅(jiān)持與執(zhí)著，這才是獨(dú)一無(wú)二的人生境界。
高考如同過(guò)“板橋”，然，隨時(shí)開(kāi)放的深入、時(shí)代的進(jìn)步，高考不再是獨(dú)木橋一座，進(jìn)入高等學(xué)府的方式可謂是多種多樣，這種與時(shí)俱進(jìn)的高考制度，不正是“板橋體”的最佳體現(xiàn)嗎?
每個(gè)人的出生是無(wú)法選擇的，每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境是無(wú)法選擇的，但每個(gè)人的人生道路是可以自己掌握的，尤其是在今天這樣一個(gè)海納百川的社會(huì)大環(huán)境里成就“板橋體”不是夢(mèng)想。鄭板橋已經(jīng)為我們親身垂范，接下來(lái)就看我們的了!
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