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瘋狂原始人中學(xué)生觀后感
星期六全家看了《瘋狂原始人》，劇中的一句：nodark,nohide,nocave至今一直圍繞在我的腦海中。另我很感動。我在想這樣一部動漫作品不但3D效果逼真，還傳遞了這種勇于打破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新的正能量。不僅如此，片中情義深重。有父女之情，一個爸爸對青春期女兒的那份保護(hù)，那份依戀不舍，那種責(zé)任十分讓人動情。還有愛情，女孩情竇初開對男孩的崇拜和愛慕，處理得很純潔。還有老人對自己女婿寬容以至最后的認(rèn)同，都躍然紙上，生動逼真。我孩子今年10歲，這部影片讓他既娛樂了身心，也給他很多人生的啟迪，也許他現(xiàn)在還沒有考慮到這么多，但潛移默化中給了他正確的教育。
Croods一家，迫于生計之時，大家的重點(diǎn)在于notdying（生存）周記本網(wǎng) 你也可以投稿，如同蒙昧?xí)r期的人類，閉塞且物質(zhì)不富裕，物質(zhì)上滿足是最大的生存價值。而當(dāng)這種環(huán)境被打破，生存之外的生活（living）被納入所要思考的領(lǐng)域，或許哲學(xué)由此而滋生。Eep的`哲學(xué)是一種較為典型的實(shí)用主義哲學(xué)，即穴居生活的邊際效用（幸福感）已經(jīng)趨向于零了，而“新大陸”的探索其邊際效用很大，且是遞增的（前提：Eep屬于風(fēng)險愛好者，risklover），每一次探索都會激發(fā)出對于“明天”更多的熱忱。當(dāng)時，事實(shí)或許并非如此，邊際效用會遞減（探索帶來的效用，幸福感會下降），當(dāng)然這不是這個電影所要涉及的問題。
存在主義與實(shí)用主義之間的結(jié)合，是這個電影無形之中的一個哲學(xué)依托。電影沒有探究存在本身，而是在現(xiàn)存的存在形態(tài)之中建構(gòu)價值--以突破因循守舊的舊思維，努力追尋信念之中的“明天”。或許這就是“美國夢”的表征：創(chuàng)新與努力。
生活是什么，總是伴著生命的價值是什么？存在主義的視角上說，存在本身就是一種價值。在很大程度上我認(rèn)同這種觀點(diǎn)，存在即是存在的價值。因?yàn)橛懻搩r值，必須是在存在的基礎(chǔ)之上；離開存在，是無法談?wù)搩r值。我們要先承認(rèn)存在，而后再探究其價值。
活著就是在不斷地追求一種信念中的明天。或許有些太理想化，人不會永遠(yuǎn)樂觀，充滿信念，但除了形而上之維，要建構(gòu)存在的價值，離開信念中對于生活的追尋，確實(shí)很難找到一個令人信服的理由。
更加抽象地說，生活本身就是一種信念。信念趨向于物質(zhì)成功，則生活轉(zhuǎn)化為成功的范式，信念趨向于向社會奉獻(xiàn)，則生活轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)的范式。信念于自我的閉塞，則生活變得狹隘；信念于自我的開放，則生活變得開闊。
生活是一系列關(guān)于信念的選擇。電影，或許所傳導(dǎo)就是一種開放式的信念，明天在每個人內(nèi)心的詮釋不同，但是明天是可以選擇的，也必須基于選擇之后的努力而達(dá)到。
對于秉持有信念者，這是一種勵志；但對于已經(jīng)失去生活信念的人來說，卻難以彌補(bǔ)信念的缺失。沒有信念，也是一種信念，只是這是一種虛無化生活的信念。或許，電影也在回答這個問題，將信念植入于家庭（社會）之中，會有信念的沖突，但是基于人類的善意的理解與理性的考量，信念會被重構(gòu)，能被重構(gòu)。
說實(shí)話國產(chǎn)動畫還有很長的路要走。我沒有崇洋媚外的意思，也是國產(chǎn)動漫片的擁躉者。前幾年帶兒子看〈寶蓮燈〉我就感覺很困惑，兒子問我為何人和仙不能在結(jié)婚在一起，為何他們的孩子不被認(rèn)可，為何沉香的舅舅要干涉他媽媽的婚姻，他舅舅為何要把他媽媽給壓在山下呀，如何解釋呢，說封建社會有三從四德，等級制度嗎,小孩子懂嗎,或者說作為他的家長希望他補(bǔ)上這門課嗎?真心感覺這些內(nèi)容不太適合放在動畫片中。還有以前還帶他看過3D的，小孩會問齊天大圣旁邊的小猴子為何都是不會動的呀，動漫效果這樣差也拿出來充當(dāng)3d，觀眾難免有被欺騙的感覺。
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