實用的規則作文通用10篇
在日常生活或是工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的規則作文10篇,希望能夠幫助到大家。
規則作文 篇1
上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘,其母下跪求情,仍被拒考場之外。誠然,家有家規,國有國法。但在這種由非主觀因素造成的情況下,難道就不能具體問題具體分析,在規則之外留有人情嗎?
規則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規則被破壞的情況下,寬以人情,能使社會更和諧。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次執勤期間,他攔住了一輛違法右轉的摩托車,并準備開單罰款。這時,摩托車司機卻氣憤地質問道,指示牌上明明寫著六點后不許右轉,而現在還沒到六點,怎算違規?而當該司機看到自己的手表時,才發現手表沒電停擺,而實際上已超過六點。無奈的司機只能低頭認錯,并懊惱地對后座的妻子說:“以后你治療買藥的錢又少了。”聽到這番話,交警李自成感到十分為難,但最后還是開出了罰單,里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后,也受到市民的稱贊,上海的社會氛圍更加和諧。法制之外,應有人情。摩托車司機并非惡意違法,而是因為手表停擺這種非主觀因素而造成違法。誠然,法律是鐵面無私的,但若每個人都只是會剛性遵守法律,而不會柔性地應對各種突發情況,恐怕這個社會的矛盾會越來越嚴重。可見,讓社會更和諧有序,我們需要有人情的規則。
然而,生活中我們卻常常見到只會死板遵循規則,在非主觀因素造成的情況下不會變通的例子。正如在福州一條高速公路上,收費站工作人員攔住了一臺急救車。急救車上躺著一名孕婦,但全車人都沒有帶現金。為了區區幾十元路費,收費站人員把急救車攔在出口處近一個小時,使得孕婦只能在車上生產,而這件事被媒體曝光后,收費站工作人員的餓行為受到了人們的斥責,如此“遵守”規則,只會引起更糟糕的結果。規則的制定是為了更好地保護人的權益,然而,當盲目遵循規則而致人的權益受到損害時,難道不應該在規則之外留有人情嗎?
規則應是有人情的蘆葦。尊重規則,遵守規則,這是每個公民的`道德素質。在非主觀因素造成的情況下,我們更應把規則理解為對人的尊重,對人權的尊重,如此,我們的社會才會發展得更健康,人與人之間的關系也將更和諧,更有人情味。
規則與人情,同行更美。
規則作文 篇2
規則,一種規范自身行為的道德理念。俗話說“沒有規矩,不成方圓”。有了規則的存在,才有了合理的社會秩序。但是,我們遵守規則了嗎?
從排隊說起,隨著社會發展,生活是愈為便利,很多人都想受到社會的服務,于是,便有了排隊一說。
誠然,大多數人還是會遵守排隊的規則,不會干擾影響他人。但沒有事情是完美的,在排隊時也往往少不了一些投機取巧的人。他們會找到自己在隊伍中所認識的人,即便不認識,在交談過后也就成了朋友。然后以一種理所當然的.態度排在“朋友”后面,順利的節省了一段排隊的時間。
對于此種現象,我們應該反思自己曾經是否也有這樣的“小聰明”呢?看著校園外等車的同學,公交車一來他們便爭先恐后地擠上去,哪有絲毫排隊上車的意識?樹立起自己的規則意識,時刻警醒自己,莫讓規則成為擺設。
生活中也有許多不遵守規則而釀成的悲劇。20xx年新春伊始,“老虎咬人”新聞瞬間抓住了大眾的眼球。一個男子無視動物園的規則,冒然進入虎山而被所咬死。這能說是老虎的過錯嗎?只能怪那人無視規則,葬送了自己寶貴的生命。
無規矩不成方圓。溪流本是大海“有容乃大”的規則,才能成為浩浩江河;樹木本是自然“物競天擇”的規則,才成就了參天大樹;小草本是萬物周而復始的規則,才能譜寫一段“野火燒不盡,春風吹又生”的傳奇;老鷹本是“天高任鳥飛”的規則,才能擁有“欲與天公試比高”的決心翱翔于天際。有了規則,一切才有了存在的價值。
作為一名中學生,遵守規則不僅是一種義務,更是一種責任。擁有較高的規則意識更是我們遵守規則的基礎。朋友們,讓我們行動起來,為社會安定與繁榮貢獻出自己的一份力量吧!
規則作文 篇3
俗話說:“沒有規矩,不成方圓。”在現代法治社會中,規則與人情常相沖突。但社會走向法制化、制度化是不可逆轉的趨勢。因此,規則面前無人情,我們必須遵守規則。有了規則,社會才會在規范化的道路上越走越好。
上海一名高考學生因遲到而與高考擦肩而過,母親下跪求情卻也無補于事。對此,我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國這么多的學生,必須有高考的規則來保證其公平。在規則面前,人情是不足為道的。
古往今來,成功的領導者都遵守規則,制定一系列規則管理好自己的國家,組織好自己的隊伍。韓信睡著后,一個管理衣服的手下怕他著涼生病,便為他披上袍子。韓信醒后找來此人責問,并將他殺掉。在人情方面看來,我們認為這完全是不可取的做法。但韓信認為,此人沒有遵守自己的職業規則,做了不該做的事,因此必須受到處罰。、
在規則面前,人情是冷的,但也因為遵守了規則,國家再規則的指導下才越來越繁榮。
在西方國家,布雷是一名非常著名的腫瘤治療專家。然而因為一次錯誤的判斷,他把一個小生命錯認為是腫瘤。他承擔了責任,認識到錯誤,把嬰兒留了下來,準備接受法規的審判。在法庭上,他沒了一大半財產,甚至沒有再做醫生的資格。他的良心讓他接受法規的審判,但他沒有后悔。也許,他敢于承擔責任可以讓他的審判輕一點,我們會如此想到。但如果因此而忽視法規,將會給社會帶來什么后果呢?
也許,有的人會心懷不軌,利用規則的漏洞作惡多端,利用人情來騙取不合法利益。所以,規則面前,只能遵守,只能惋惜,但卻不能因為人情而不去嚴格執法。
在中國的'現代社會中,民主法制越來越完善,頒布了許多法律法規來約束和規范人們的行為。這對于一個建設法制社會的國家來說是必須要做的。只有建立規則,完善規則,我們的社會才會更好更快地發展。
在規則與人情相沖突,我們或許要舍棄人情,做到大公無私,但另一方面,我們可以完善好規則,減少兩者的沖突。
讓我們在規則的引導下走得更遠更好吧!
規則作文 篇4
20xx年浙江高考閱卷,一篇題為“朝圣”的作文,引發了較大的爭議。一種意見認為此文可判為56分,因為作者審題恰當,語言功底扎實,結構獨特,全文透露出難得的書卷氣;另一種意見則認為全文語言晦澀,主題不清,邏輯混亂,是典型的“天書型”文章。最后,閱卷組綜合各方意見,此文被判為40分(內容分16分,表達分21分,發展分3分)。這到底是怎樣—篇文章呢?為何有這樣大的爭議呢?得分又說明了什么?
先看原文:朝圣蘸一抹天青,暈開沉睡千年的寂寞;掬一捧清泉,勾起微涼淡漠的回憶。我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久,而此時我醒了,踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞,身后是無邊的荒涼。一、神于天記憶的水路很模糊,可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開我的內頁,用蒼白的手指摩挲著一個個你曾經以萬丈豪情揮就的字眼。“嘀嗒”,是窗欞上的雨滴打濕了你的心,也打濕了我的眼。路遇黃葉,是你的不幸還是我之大幸?你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時掌燈讀《四書》,未來驕傲的士大夫,不過只有封妻蔭子的小小心愿,如今卻被這雨打得支離破碎……我知你的愁苦。
你愛蒼生,所以你不愿向小人低頭。而你更愛這一片繁星閃爍的`中華文化之天空,所以你用文人的尊嚴捍衛你接近天空的理想。人怕寂寞,而你獨愛它,抓住中華文化之魂,你需要它。
二、圣于地深夜無眠,我躺在狹小的書篋里渴盼著一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結的蛛網。我是一本宋詞啊!曾經是萬千文人的摯愛,而今卻……被人遺忘,厚厚的灰塵說明了一切。千年后的人們,已把我遺忘。可是,你來了。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進你隨身攜帶的書箱。你帶我上了船,一艘開往大洋彼岸的船。你是即將遠行的游子,可我知你深愛著身后的熱土。你喜歡在清晨對著東方將我翻開,用你充滿情感的鄉音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛它們,就如愛你的祖國。你又要遠行了,這一次你將奔赴前線,所以你要和我告別,把我埋在這棵大槐樹下,向著東方的太陽。我又再一次回到了地下……我累了,此時的我是東方的一枚葉子,承載著太多人的神圣理想。此時我只想貼近大地,傾聽她的呼吸,那么真實自然。
三、回家沒有人知道我的家在哪里,可我知道來時的路。我不憚其他人把我忘記,因為我是一本宋詞,我是中華文化輝煌的注解。但,原諒我的寂寞吧。我離不開故鄉的土,更懷念那曾經浸潤我心的讀書聲。盡管這條朝圣之路那么艱難,我想回家……帶我回家……獨特而富有想象力的內容,豐厚而深刻的主題,靈動的語句和高超的敘事方式,說明本文是一篇文質兼美的文章。它一定出自平時作文出類拔萃者之手,而不大可能出自作文水平一般的考生。按理說,這樣的文章應得到高分,最后,它卻被冠以“語言晦澀,主題不清,邏輯混亂,是典型的‘天書型’文章”,被判為二等下的分數,發展分也僅得3分。為什么會出現這樣的評判呢?從這樣的評判中我們可以看出高考作文評分怎樣的潛規則呢?1.內容獨特、富有想象力未必就受歡迎在套話作文受到抨擊之后,人們開始追捧寫實之作,這種傾向在高考作文中尤為明顯。
像20xx年浙江卷高考作文(“綠葉對根的情意”新材料作文),絕大部分考生都能扣題,不少考生能從祖國統一,祖國與人民的關系,自己與父母、老師、學校的感人深情或傳統文化的繼承與迷失角度切入。于是,評卷時評卷老師習慣于這方面的內容表達,習慣于在流水線般的閱卷過程中為這方面的作文打分。那些越貼近學生生活,越反映真情實感的內容越受歡迎,而那些超越現實或特別有想象力的文字,往往會被認為是不顧事實的胡編亂造,會給老師留下杜撰的印象。像《朝圣》這樣內容獨特的作文,它需要認真解讀,而認真解讀又需要時間,但高考閱卷受時間限制特別明顯。因此,其獨特的內容在某種程度上就等同于深奧,等同于難懂,甚至等同于晦澀。高考作文的這種游戲規則,其實拒絕了一批不肯從眾、從俗,富有才華的高水平學生。他們超越一般并富有獨特想象力的作文在這里占不到半點便宜,相反卻還有可能被打入另類之作,并被判為低分。
2.立意深刻、意蘊豐厚未必就受肯定直接而明確的點題在考場作文中十分重要,主旨的表達最好用明白的語言直接點破,這樣才讓人覺得沒有離題之嫌。但實際情況是,有一部分優秀作文往往將主旨藏在字里行間,它需要閱讀者認真的感悟或思考,甚至深思或靜思。雖然高考作文鼓勵大家寫得深刻,但過于隱含主題卻很容易招致評卷者的不滿,也可能給人留下“為賦新詞強說愁”的印象。高考閱卷老師的年齡一般在30歲至50歲之間,過于前衛或者個人化色彩過于濃重的文章一般不符合他們的審美習慣和對優秀作文的評判要求。《朝圣》的主旨是寫失落的中華文化的回歸,擬人化的表達,尤其是結尾的“我想回家”“帶我回家”,應該會讓人明確這就是“綠葉對根的情意”,但結果卻被人認為是“主題不清,邏輯混亂”。可見,高考考場作文主旨的表達,還是明白淺顯些為好。
3.語意含蓄、思維跳躍性顯著未必就受青睞高考作文有散文化的傾向,語言在其中起了至關重要的作用。優美的語言能讓整篇文章上升一個檔次,因此,考生在作文中使用比喻、排比等修辭的現象比較普遍,也較受閱卷者的認同。但如果把思想感情表達得過于深沉細膩,或運用各種旁敲側擊、寓意雙關的筆法,雖能收到含而不露、弦外流音的效果,卻往往讓閱卷者望而卻步或無暇欣賞,原因就在于此時的含蓄差不多就是含糊的同義詞。同樣,上下段之間如果思維跳躍性過大,往往會使閱卷者無法把握內容。跳躍性思維可以是橫向跳躍,也可以是縱向跳躍,還可以是不同層面的跳躍。在寫作活動中,若在成文時合理地使用跳躍性思維,可以增加文章的容量和跨度,使文章顯得生動、活潑,富于表現力。但是,這樣的思維如果寫進高考作文,就容易被讀成文思不暢或文氣不順,甚至是人物言行不合情理,事物發展不合邏輯。可以說,《朝圣》正是因為顯著的跳躍性思維,才讓很多人認為這是一篇“天書型”文章。當然,高考作文評分的潛規則還有很多,如:內容上什么該寫,什么不該寫;語言表達嚴禁文白夾雜,嚴禁使用別人看不懂的方言、網絡術語;段落最好是五至八段,書寫最好用楷體字等。掌握這些“潛規則”,有助于你避免高考作文不必要的失誤。
規則作文 篇5
俗話說沒有規矩不成方圓,遵守規則的人可敬,違背規則的人可恥。一個人的品質可以折射出一個人的品質甚至一個國家的形象,而一個人的品質卻是有種種規則體現出來的!而生活中,卻處處有人違背規則,卻手到了懲罰!
又是討厭的星期天早上,我戀戀不舍的離開了那溫暖的'“巢”后,背著書包急匆匆的做上了公交車,此時,車上的喇叭響了起來一個甜美的聲音:“請主動為老弱病殘,孕婦,抱小孩的讓座謝謝合作。”我取出了卡,刷了后,坐上了座位。忽然,一個中年男子迅速踏進車,利索的將正在投幣和等待頭幣的乘客推向一旁。
眼睛掃視了車內,唉聲嘆氣的說:“哎差一點點就搶到了座位,真可惜!”大家將目光集中到了中年男子身上,只見他眼睛一亮發現了一個殘疾人座位,竟然一點也不知羞恥的坐了上去,臉上露出了得意洋洋的笑容,還悠然自得的抽起了香煙,嗆得我上氣不接下氣。
車子里頓時議論紛紛“這男的真不知道什么叫尊老愛幼”“就是啊,殘疾人的座位都在搶。可大家敢怒而不敢言,因為他那體格像是參過軍的!要是真鬧起來還賠了夫人又折兵啊!所以只得忍氣吞聲。一位高中大姐姐實在看不下去了,用憤怒的眼神看著中年男子,連汽車司機都不敢向他問車票錢。
時間凝聚著,大姐姐忍不住了,走到中年男子面前鄭重其事的說:“大叔,麻煩您先去投幣行么?乘客都投了就你沒投,而且你還坐了一個殘疾人座位!”中年男子大量了一番大姐姐,見大姐姐是個女的,好欺負便說:“你管得著么?你哪只眼睛看我沒投幣?
再說,即使我沒投下車投不行么?”大姐姐輕蔑的一笑,好像有十足的把握讓中年男子投票似的說:“行啊!看再您是殘疾人的份上,給你個特權吧!”車內的空氣一下子熱起來,大家紛紛夸大姐姐聰明伶俐。大叔火冒三丈:“沒張眼啊,沒看見我很健全啊!”“我看是你沒張眼,你瞧瞧你的座位,難道不是殘疾人的座位么?”大叔面紅耳赤羞愧的將錢投進箱子后,匆匆下車了
沒有規則,不成方圓,讓大家一起自覺遵守規則,共創美好社會,讓明天更加美好!
規則作文 篇6
古人云:無規不成方圓。
西諺說:行為形成習慣,習慣塑造性格,性格決定命運。
臵一把沙于紙上,微微振動紙的邊緣,沙子便肆意地流動,如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實用價值。
如果把人類比作砂,把社會比作紙,那么規則便是那明膠,它使人類與社會相輔相融,并使人人發揮各自的功用,凝聚為一個堅實的群體,如果沒有規則,人類必將是—盤散沙。
由此說,規則是社會形成的基礎,沒有規則便沒有人類社會。 然而,規則不是死的,不是—成不變的,它要適時、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類的行為;另一方面,它也要促進人類的發展與進步。
此所謂“世異則事異,事異則備變。”
原始社會中,獵獲均分,人人平等,這種規則與原始社會低下的生產力相適應。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應當今激烈的人才競爭,優化社會的勞動力。
在古代,政教合一,一個國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教,異教徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時的強權統治相適應的,而如今,信仰自由,言論自由,
人民找到了自我的價值,擴大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨立的需要。
古往今來,人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適生存與發展的`環境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會進步的規則。
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯合國的成立,再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴大,人類從一盤散沙逐漸成為一個充滿智慧與魄力的堅不可摧的群體。
我相信,隨著更新,更完善的規則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝,無限燦爛
規則作文 篇7
從古至今,“規則無處不在。不以規矩不成方圓”。這句《孟子》中的名言是對規矩的完美詮釋。國有國法,家有家規,規則牽動著每一個集體與個體,現寫規則四問,算是我對規則的思考。
一問:規則是什么?
我問了問度娘,她說規則是運行,運作規律所遵循的法則。也就是說,規則是人人都應服從和遵守的。但對某些人來說,無視規則、踐踏規則、將規則視為廢紙的行為已經習以為常,他們亦或她們定將向到道德的譴責和法律的懲戒。
二問:有完全公平的規則嗎?
回憶這十幾年的人生經歷,規則是有的,但無論制定者想制定的多么完美,漏洞也與規則并存,并在執行規則時,漏洞被無限地放大。在考場上,同樣是作弊,老師會對看到的同學進行處罰,但沒被看到的同學卻逃過一劫;在球場上,同樣是犯規,裁判認為你的動作過大,對你掏了紅牌,而認為他的動作一般,只是口頭警告一下。所以說,沒有真正完全公平的規則,但所有的人都在使社會的天平朝平衡的方向調整。
三問:規則與束縛的關系如何?
從本質上講,規則和束縛是同一回事。人是社會性動物,相互之間時刻都要發生各種聯系。為了保證我們的社會行為井然有序,因此就創造了規則。但規則旨在維護社會活動,而不是束縛阻礙人類的發展進步。過分的束縛對社會是有害的。例如,在一場足球比賽中,如果裁判對所以的犯規動作都掏紅黃牌,那么比賽將沒辦法進行下去。又比如,秦朝的'焚書坑儒,明朝的八股取士,再到清朝的文字獄。這些事件無一不是讓社會文明的腳步出現了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開頭中的一句臺詞:“如果你遵守所有的規則,你會錯過所有的樂趣。”
四問:遵守規則的意義?
思考良久,終于懂得規則之玄妙,規則是當今社會可持續發展的必需品,因為如果所有人都遵守規則,那么這個社會就如同《禮記禮運》中所說:“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂不同。”但規則是死的,人是活的。
最后,我忽然想起偉大領袖毛主席曾經說過的一句話:“要有必要的清規戒律。”請聽好了,是必要的!
規則作文 篇8
暑假期間,我讀了一本書,叫《六十六道彎》,是著名兒童文學作家曹文軒的作品。細細品讀這本書,使我感觸良多。
書中寫道,有三個鄉村男孩,共同攢錢買了一副滑板,通過勤學苦練,他們都掌握了高超的滑板技巧。一天,他們看到一群城里的孩子在進行滑板練習賽,他們通過“手心手背”的方式,選出其中的一個去和城里的孩子暗暗較量,并最終獲得了第二名。
一個偶然的原因,獲得第二名的那個男孩得到了一個去城里學校免費上學的機會。這是多少鄉村孩子夢寐以求的機會啊!可是,那個男孩沒有欣然前往,他認為,他們三個都滑得很好,因為贏了那次“手心手背”的游戲,他得到了跟城里的孩子們比賽的機會;現在,面對唯一一個去城里上學的機會,他們也要通過“手心手背”的方式來抉擇。用“手心手背”的方式決出勝者,是三個鄉村男孩之間永遠的約定,是他們一直共同遵守的規則。
無論面對怎樣的誘惑,不管遇到多好的機會,他們從未反悔過。規則意識已深深扎根在三個孩子的心中,這是一種多么平凡而可貴的品質!規則就是秩序。“沒有規矩不成方圓”。大到一個國家,小到一所學校,都是有規則的。國家的規則就是法律法規;學校的規則就是校規和學生守則。我們每一個人都要遵守規則,不然,整個社會就要亂套。比如說過馬路,紅燈停、綠燈行。可有的人就是不遵守規則,隨心所欲闖紅燈,不僅擾亂了交通秩序,甚至有可能釀成車禍。課堂上,有些同學發言不舉手,爭著說、搶著講,弄得整個班級亂哄哄的,老師也不知道聽誰的。這些都是不遵守規則的結果,給交通、給教學帶來了無序和混亂。
規則意味著公平。體育比賽中,每個運動員都要遵守比賽規則,這對他們來說就是一種公平。有的`運動健兒通過刻苦訓練,努力拼搏,在比賽中取得了好的成績。可有的運動員通過服用xx劑來提高成績,被查出后,不僅取消了比賽成績,有的還被終身禁賽。這就是因為不遵守規則,破壞了比賽的公平、公正。
日常生活中,講究先來后到,這也是一種規則。有的人買東西不排隊,上車不排隊,硬要插到人家前面去,這是一種典型的不遵守規則的表現,破壞了社會的公平與和諧。樹立規則意識,這不僅是我們每個人的素質和修養的體現,更是構建和諧文明社會的應有之義。
規則作文 篇9
古人云:無規不成方圓。
古老的《漢謨拉比法典》開始了人類文明的旅程;高祖入關與民約法三章,打下漢朝開國基石;秦王嚴于律法,一統秦朝江山……
在我們的生活中,處處需要規則。有了規則,才會讓我們的生活更美好。
就拿我們學生最熟悉的課堂紀律來說吧:上課,每個學生都會做的一件事,可真的簡單嗎?上課想上就上,不想就走人?錯,這是要規則的。不來就要事先請假,發言要舉手,不可在下面私自講話,不可隨意做小動作,不可影響課堂紀律,等等。這一切的'一切都是規則,沒有了規則,這還會是一節課嗎?學生搗亂,熱鬧非凡,這課還能繼續嗎?
當然,不只課堂,生活中的每一個角落也處處存在著“規則”二字。
馬路上的“交通規則”,游樂園中的“游樂園園規”——都會有規則。設想,如果沒有這些規則的管束,地球豈不鬧翻。換種方式說,規則就好比花園外的柵欄,若沒有柵欄,里面的花便會被路過的人隨意亂摘,踐踏,這個花園內的花皆會蕩然無存,所以不能沒有柵欄。因此,我認為“不以規矩,不成方圓”。
我們也可以嘗試反向思考,換成“不按規矩,易成方圓”,結果呢?那么,不知天高地厚的人們便會胡亂破壞那些被“規則”包裹起來的“花朵”。所以,此理論是錯誤的。因此,我的觀點是“不以規矩,不成方圓”。
何成方圓?以之規矩。應時而易,以成方圓。
規則作文 篇10
什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人。心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說。當道德不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的`社會應是規則與道德并存的。規則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。
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