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京洛風(fēng)塵的歷史典故
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。還苦于找不到好的典故？下面是小編整理的京洛風(fēng)塵的歷史典故，希望能夠幫助到大家。
典源出處
《文選·陸機(jī) 〈為顧彥先贈(zèng)婦〉》詩(shī)二首之一：“辭家遠(yuǎn)行游，悠悠三千里。京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇 (zi)。修身悼憂苦，感念同懷子。隆思辭心曲，沉歡滯不起。歡沉難克興，心亂誰(shuí)為理。愿假歸鴻翼，翻飛浙江汜。”
釋義用法
晉陸機(jī)有詩(shī)講，京洛都城的大道上，風(fēng)塵很大，使白衣服都變成黑的了。后以此典形容人們?yōu)樽分鸸γ摚L(fēng)塵仆仆地奔走于京城; 也泛指京城的煩囂塵世。
用典形式
【京塵】 唐 ·孟郊：“楚淚滴章句，京塵染衣裳。”宋 ·蘇轍：“有美佳賓賢主人，布衣曾共脫京塵。”宋·陸游：“素衣已免染京塵，一笑江邊整幅巾。”宋·張炎：“煙堤小舫，雨屋深燈，春衫慣染京塵。”
【洛塵】 宋·劉筠：“只自何梁傳怨曲，洛塵千古化征衣。”清·王廣心：“衣冠白社沉秋草，賓客黃初散洛塵。”
【緇塵】 南朝齊·謝朓：“誰(shuí)能久京洛，緇塵染素衣。”宋·陳與義：“相逢京洛渾依舊，唯恨緇塵染素衣。”清·嚴(yán)我斯：“今年款段走長(zhǎng)安，不使緇塵涴素服。”
【二京塵】 唐·杜牧：“宅臨三楚水，衣帶二京塵。”
【長(zhǎng)安塵】 清·黃景仁：“朗吟襆被上車去，衣上薄污長(zhǎng)安塵。”
【西京塵】 唐·孟效：“未遂東吳歸，暫出西京塵。”
【困塵緇】 清·黃景仁：“浪游京洛困塵緇，慚愧生平國(guó)士知。”
【京塵夢(mèng)】 宋·陸游：“已破京塵夢(mèng)，還尋剡曲游。”
【京洛土】 清·黃景仁：“抵死不沾京洛土，算從頭，作計(jì)輸公等。”
【京洛塵】 唐·顧況：“衣?lián)]京洛土 ·完璞伴歸人。”宋 ·陸游：“尚無(wú)枕寄邯鄲夢(mèng)，那有衣沾京 洛塵。”
【京路塵】 宋 ·陸游：“素衣雖成緇，不為京路塵。”
【帝京塵】 唐 ·柳宗元：“素衣今盡化，非為帝京塵。”明 ·邊貢：“休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。”
【染緇塵】 宋·張炎：“京洛染緇塵，悠然意，獨(dú)對(duì)南山一笑。”
【洛城塵】 唐·杜牧：“舟寒句溪雪，衣故洛城塵。”
【洛陽(yáng)塵】 唐 ·薛據(jù)：“時(shí)命不將明主合，布衣空惹洛陽(yáng)塵。”金 ·元好問(wèn)：“素衣今日洛陽(yáng)塵，白發(fā)明朝塞城草。”
【素衣塵】 宋·陸游：“遠(yuǎn)游端可繼，敢恨素衣塵。”
【京洛化衣】 宋·陸游：“京洛化衣無(wú)夢(mèng)去，邯鄲觀伎有詩(shī)傳。”
【京洛風(fēng)塵】 唐·駱賓王：“文史盛紛綸，京洛多風(fēng)塵。”唐·方干：“京洛風(fēng)塵久，江淮音信稀。”
【京洛衣塵】 唐·趙嘏：“京洛衣塵在，江湖酒病深。”
【京洛紅塵】 宋·謝懋：“滿載離愁，片帆高舉。京洛紅塵，因念幾年羈旅。”
【京洛緇塵】 清·沈名蓀：“誰(shuí)言京洛緇塵滿，我獨(dú)還家是素衣。”
【素衣化緇】 清·曹庭樞：“山鬼笑人文不靈，素衣化緇衫猶青。”
【風(fēng)塵化客衣】 宋·范仲淹：“不信有京洛，風(fēng)塵化客衣。”
【塵起洛陽(yáng)風(fēng)】 唐·駱賓王：“日霽崤陵雨，塵起洛陽(yáng)風(fēng)。”
【京華多塵土】 元·傅若金：“京華日日多塵土，終擬投簪話夙心。”
【洛陽(yáng)城里塵】 唐·元稹：“今朝又送君先去，千里洛陽(yáng)城里塵。”
賞析
此詞開(kāi)門見(jiàn)山，句句寫實(shí)，與一般長(zhǎng)調(diào)大異其趣。接下來(lái)，詞人的視線從住處的窗口向外探視，無(wú)邊夜色，盡入毫端，化實(shí)為虛一下子，詞境變得空靈了。詞人寫道：九衢上的殘雪斑斑駁駁，天空中的朦朧淡月照進(jìn)千門萬(wàn)戶。詞人這清凈、潔白的世界里，胸襟自然為之一暢。接著夜風(fēng)送來(lái)梅花的清香，池塘表面上的薄冰已經(jīng)融解。這些景物上都被詞人抹上了一層感情色彩，仿佛是他的心靈附著這些景物上，他那因酒而病的身軀與心靈自然景色的.陶冶中，漸漸輕松了，開(kāi)朗了。此刻，他不僅想到一年一度的元宵佳節(jié)即將來(lái)臨，不僅感受到春天的信息已經(jīng)來(lái)到，而且他的思緒也回復(fù)到往年醉酒聽(tīng)歌的快樂(lè)生涯。“南樓”，指冶游之地：“西城”指汴京西鄭門外金明池和瓊林苑，都是北宋時(shí)游覽勝地。這里以對(duì)仗的句式強(qiáng)調(diào)當(dāng)年的豪情勝概。特別是“都不管、人春困”一句，以口語(yǔ)出之，使人如聞其聲，如見(jiàn)其人，更見(jiàn)其豪情萬(wàn)丈。
過(guò)片又寫衰顏，從上片歇拍的豪情收回來(lái)，與起首二句遙相映射。“潘郎雙鬢”，謂兩鬢已生白發(fā)，語(yǔ)本潘岳《秋興賦》：“余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛。”“屈指”二字是起點(diǎn)，點(diǎn)明詞人是算計(jì)，以下都是寫算計(jì)中的思維活動(dòng)。詞人不僅驚覺(jué)自己早生華發(fā)，而且聯(lián)想到對(duì)方愁苦的情緒，于是深感她的形容應(yīng)該已經(jīng)消瘦。“多應(yīng)”二字，表明這是想象和狡滑，而一往深情，皆寓其中。以下三句，是這種感情的延伸。“馬上墻頭”，語(yǔ)本白居易《井底引銀瓶》詩(shī)：“妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見(jiàn)知君即斷腸。”至此，方正面點(diǎn)出詞人昔日曾與一位女子邂逅。但無(wú)情的歲月凋謝了彼此的容顏，即使相逢恐亦不敢相認(rèn)，言之不勝傷感。款款深情娓娓道來(lái)，情韻悠然相生，筆鋒收縱自如。
結(jié)尾三句，設(shè)想對(duì)方憑闌凝望，羅襟揾淚。此處全用情語(yǔ)作結(jié)，卻收到余味無(wú)窮的藝術(shù)效果。運(yùn)用移情手法，詞人晁詞把仕途的失意、人生的感慨化作盈盈淚水，風(fēng)格纖弱。揾者，拭也。
此詞以精湛的結(jié)構(gòu)、聲韻和語(yǔ)言，抒發(fā)了作者仕途上和愛(ài)情上的挫折所帶來(lái)的失意與苦悶，寄托了深沉的身世感慨。全詞情景交融，對(duì)仗工整，色澤濃淡相宜，結(jié)構(gòu)疏密相間，一氣呵成，讀來(lái)令人一詠三嘆，堪稱絕妙好詞。此詞無(wú)論詞的結(jié)構(gòu)、聲韻、用字設(shè)色等方面都顯示了作者的當(dāng)行本色，將其人生不得意的感慨抒發(fā)得淋漓盡致，動(dòng)人心魄。
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