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      史書上最常見的十個典故

      時間:2022-01-26 20:36:16 歷史典故 我要投稿
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      史書上最常見的十個典故

        在史書上,常常會見到好幾個固定搭配的詞語,代表思鄉情,代表信傳遞。今天小編就來分享史書上最常見的十個典故,希望讀者喜歡。

        史書上最常見的十個典故

        1、投筆:

        《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

        2、樓蘭:

        《漢書》載;樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭指建功立業。

        3、鴻雁:

        《漢書 •蘇武傳》,匈奴單于欺騙漢使,陳蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“紅雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。

        4、青鸞:

        《仙海經》載,西王母每次出行,都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人。

        5、五柳:

        陶淵明《五柳先生傳》載:宅邊有五柳樹,因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

        6、南浦:

        屈原《楚辭 河伯》:“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水濱,古人常在南浦送別親友,后來常用來指稱送別地。

        7、柳岸:

        古人送別有折柳的習俗,后來就用“柳岸”指送別的地方。

        8、杜鵑:

        俗稱布谷,又叫子規、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主,名叫杜宇,后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春苦啼,以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。

        9、桑榆:

        《淮南子》:“日西垂,景在數端,謂之桑榆’“桑榆”指日落時余光所照之處,后比喻垂老之年。

        10、紅豆:

        傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。

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