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諸葛亮求婚的歷史典故
諸葛亮二十五歲那年，州里有不少的認上門做媒，門檻都成了凹形，可他卻一個頁沒有答應。人們在背后偷偷的議論：“你看諸葛亮如此的眼高，看他到時娶歌什么樣的‘仙女’。”今天小編就來分享一下諸葛亮求婚的歷史典故，相信各位讀者會有興趣。
諸葛亮求婚的歷史典故：
諸葛亮有個先生，叫黃承彥，得病了，諸葛亮去望他，他就對諸葛亮說了：“諸葛亮啊，我的身體常有病。年齡也大了，有件心事要和你談談。”
諸葛亮說：“先生，請說。”
黃承彥說：“我家里有個女兒，想將她終身許配于你，你看怎樣?”
諸葛亮這時不敢承諾，又不敢不承諾，為什么?承諾吧。聽說先生的女兒模樣最丑，是個丑姑娘;不承諾吧，先生親口為女兒許親，推辭的話說不出口，只可笑了笑說：“能讓我和師妹見上一面嗎?”黃承彥承諾了，叫諸葛亮第二天來。
黃承彥的女兒叫黃玉梅，她已經知道父親把她許配給諸葛亮。也據說諸葛亮是個多才多謀的人，可黃玉梅是個有教化的人，耳聽是虛，眼見為實，她也正要當面考考諸葛亮。
第二天，諸葛亮上門了。一進花圃門，就見一只老虎跳出來，沖著他跳上跳下，要吃他。諸葛亮嚇壞了，心里蠻慌，東躲西閃，老虎也東竄西追，追有半個時辰，追得諸葛亮滿頭大汗，不知怎樣是好。本來這是黃玉梅在花圃中裝的一個機關，這個機關是木頭做的虎頭、鐵做的虎身，銅做的內臟，制作蠻精良，活像一只真猛虎。這時，黃玉梅看看諸葛亮夠受用了，機關“啪噠”一關，老虎不動了。
黃玉梅從假山石后走了出來。把披在老虎身上的皮揭開。諸葛亮一看，本來是裝的機關。諸葛亮又恨、又惱。恨的什么?你這個黃玉梅，我好心上門來，你倒用老虎來嚇我!惱的什么?我怎么沒有識破它是只假老虎?就問黃玉梅：“為什么要用機關嚇我?”
黃玉梅微微一笑：“實言相告，我用這個機關是想探探你是否真心來求婚。要是真心，不要說老虎要吃你，就是咬了你，你都不會逃走，我看你東逃西竄半個多時辰，也未曾逃回去，足見你求婚確是真心，我很欽佩你;二是想試試你的膽子，此后你在疆場上，假如沒得膽子，怎能打敗仇人!”
諸葛亮看著眼前的黃玉梅，一點也不丑，仍是個才貌雙全的女美人哩!諸葛亮和黃玉梅談了好長時辰、談得同舟共濟。黃玉梅對諸葛亮既愛又敬;諸葛亮呢?對黃玉梅也是既敬又愛。
黃承彥蠻興奮，把諸葛亮叫到眼前，把藏在木箱里的三件寶物交給了他，說：“我看你才干出眾，處世有方，不久要為漢室山河出力報效。這只件寶物你要好好保管使用;一個是兵書，我家家傳，教你在兩軍陣前攻無不克;第二個是八卦衣，我門第代相傳，穿上身，掐指一算，可以知道過去將來;第三件是鵝毛扇，也是上代傳下來的，你把鵝毛扇拿出來搖搖，可以提醒你審慎從事，碰到難事，計上心來。”
諸葛亮接過三件寶，感恩不盡。不久，諸葛亮和黃玉梅配完婚。
諸葛亮隆中對歷史典故：
官渡大戰以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛(音chú)，您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明;鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢?”劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧!”徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。”
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。(一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論?)
諸葛亮喂雞求學的故事：
諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
后來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓!”
“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生說。
師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來，師娘笑著說：“你這個當先生的，還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。
水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經過刻苦學習，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。
諸葛亮愛子教子的故事：
諸葛亮不但足智多謀，善于治國治軍，而且嚴于律己，注重家教，修身齊家，堪稱典范。
諸葛亮不但足智多謀，善于治國治軍，而且嚴于律己，注重家教。
諸葛亮擇妻不重外貌，而重德才;他雖權傾朝野，卻從不貪財。他在成都郊區的田產，是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購買的，后來未增置田產。諸葛亮上表于后主說，臣家在成都，有桑樹800株，薄田15頃，一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給，決不別作經營，增長私產一寸。臣死以后，如查出有多余的財物，那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家，臨終前家里家外沒有多余的財產，也給后輩樹立了清正廉潔的好榜樣。
諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性，不能依靠父輩的權勢搞特殊化，并要孩子們到艱苦的地方去接受鍛煉、考驗。
諸葛亮早年無子，便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后，諸葛亮注意對他從多方面教育培養，要求孩子從小要立下志向，刻苦讀書，沉穩安靜，勤儉樸素，并且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。
后來，諸葛喬做了“駙馬都尉”，這本來是京城里既坐享清福又地位顯赫的官位，但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優越的生活。那時候，諸葛亮常領兵屯駐漢中，部隊給養需要從蜀地輸送，諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間，諸葛喬常年奔走在“蜀道難，難于上青天”的千里運輸線上，其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋說：諸葛喬按理本來是可以回到成都去的，但是諸將弟子都在押送軍需物資，大家理應同甘苦，共榮厚，所以我命令他帶五六百兵士，同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。
諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》，不足百字，講出了勵志、勤學、養德的人生哲理。
227年，諸葛亮生了一個兒子，名諸葛瞻，字思遠。這孩子自小聰慧伶俐，諸葛亮也算晚年得子，自然備加喜愛，但他對孩子依然是嚴加管教，從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時，父親就發現他愛耍小聰明，容易自滿自足，擔心他難成大器，因此，更加對他嚴上加嚴。后來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》，其中說：
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”
不足百字的短文，講勤學、惜時，講修身、養德、勵志，涵括了豐富而透徹的人生哲理。
諸葛瞻謹遵父教，從少年時期就發憤學習。史書上說他“少聰慧，工書畫”。年十七，任騎都尉，后長期駐守邊關，263年在綿竹為國捐軀。
諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中說：
“夫當志存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶冗之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄優于凡庸，不免于下流矣。”
這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”，對子女的培養教育也是這樣為之“計深遠”，令人感佩由衷。
諸葛亮神機妙算救后人：
這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。
相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法。”
諸葛亮死后，司馬懿打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬懿找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬懿問：“你祖父臨死前說了些什么?”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。
土兵們把信遞給司馬懿，司馬懿打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步。”司馬懿立即站起身退后三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，司馬懿龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來.他把那個將軍官復原職。
諸葛亮草船借箭的故事：
周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好?”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說：“都督委托，當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用?”周瑜問：“十天造得好嗎?”諸葛亮說：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天可以造好?”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我。”
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”
魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦!”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么?”諸葛亮說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去取?”諸葛亮說：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦?”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一起朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他!”
諸葛亮拜師的故事 ：
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住著個白發老道人。老道人每天都走出觀門閑轉，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮會說話了，非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風雨無阻，天天上山求教。他聰明好學，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉眼七、八年過去了。
有一天，諸葛亮下山經過半山腰的一個廢棄的“庵”時，突然狂風大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內避雨。這時，一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡。他不由動了心，臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認識了，往后上山下山渴了累了就過來歇息用茶。”諸葛亮從“庵”中出來時，覺得有一絲奇怪，怎么以前從來沒見過這地方有人住呢？！
打這以后，諸葛亮每每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷糊糊起來。
諸葛亮思想出了岔，對學習倦了起來，師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的話里有話，就低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！”
“這話現在我卻不信。”老道人望著諸葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負我一片苦心，我能相信嗎？”
老道人又說：“風不來，樹不動；船不搖，水不渾。”說著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長越大。可是葛藤緊緊一纏，它就長不上去啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音。看你的神色，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下，老道人面色凝重的對他說：“實話給你說了，你喜愛的那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已，你這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成啊！若不隨她的意，還會傷害你。”
諸葛亮一聽有點心慌，忙問怎么辦。
老道人說：“那仙鶴有個習慣，每晚子時要現原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了。”
諸葛亮答應按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發現庵內起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上子時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。他立即點火去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發現庵內出現火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，永遠留在人間，混進了白鶴群里。
從此，諸葛亮為不忘這個教訓，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學強記，心領神會，變成自己的東西。又過了一年，正是諸葛亮燒美女畫皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干你自己應該干的事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學越覺得學識淺薄，還要再跟你多學點本領！”
“真正的本領要在實干中才能得到，書上學來的，還要看天地萬物變化，隨時而轉，隨機應變，才有用啊！比如你上那仙鶴當的教訓，以后不要再被情色迷戀，這是直接的教訓；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹慎從事，洞察其本質才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了。”
“師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向。”
頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見了師父，從此便再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當師父永遠在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨，尤其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告誡自己謹慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來歷。
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