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      理想,需要付諸行動(dòng)作文

      時(shí)間:2025-02-08 11:39:54 思穎 理想 我要投稿

      理想,需要付諸行動(dòng)作文(通用16篇)

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的理想,需要付諸行動(dòng)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      理想,需要付諸行動(dòng)作文(通用16篇)

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 1

        有一種人,雖手無(wú)縛雞之力,卻勝過(guò)百萬(wàn)雄師;有一種人,雖無(wú)一兵一刃,卻能出入于千軍萬(wàn)馬之中;有一種人,雖相貌平平,卻能一鳴驚人,語(yǔ)震四座……他們的名字,叫做辯論家。

        從小到大,成為一名辯論家就一直是我的目標(biāo)。從舌戰(zhàn)群儒諸葛亮,到鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐,都是我學(xué)習(xí)的榜樣。辯論家,是和平的使者,能夠解決矛盾,化干戈為玉帛,保一方安寧;辯論家,是真情的信使,能夠用最誠(chéng)懇的話語(yǔ)打動(dòng)他人,用最真摯的聲音震撼人心;辯論家,是尊嚴(yán)的捍衛(wèi)者,寥寥數(shù)語(yǔ),便可貫敵心肝,穿敵顱腔,給予踐踏者最凌厲的回?fù)。古往今?lái),多少口若懸河、巧舌如簧的出色辯論家,為人民、為國(guó)家鞠躬盡瘁,效犬馬之勞。這些或名垂青史、或默默無(wú)聞的忠良志士,難道不值得我們敬仰和學(xué)習(xí)嗎?

        “辯論家”,作為一種核心,貫穿于無(wú)數(shù)個(gè)職業(yè)之中。我們中華人民共和國(guó)的第一任總理周恩來(lái),便是一名出色的外交家、辯論家。有一次,周恩來(lái)總理同國(guó)民黨政府談判,在我方的義正詞嚴(yán)前,對(duì)方不但不接受,反而說(shuō)我方談判是“對(duì)牛彈琴”!周恩來(lái)總理當(dāng)即靈機(jī)一動(dòng),利用對(duì)方拋來(lái)的詞語(yǔ)將計(jì)就計(jì),巧妙地回敬了對(duì)方:“對(duì)!牛彈琴!”就這樣,周總理把“對(duì)牛彈琴”巧妙地做了結(jié)構(gòu)上的調(diào)整,變成了頗富諷刺之意的“對(duì)!牛彈琴!”從而既擺脫了尷尬,又使對(duì)方陷入了無(wú)地自容的窘境。還有一次,周恩來(lái)接見(jiàn)的一位美國(guó)記者不懷好意地問(wèn):“總理閣下,你們中國(guó)為什么把人走的路稱(chēng)為馬路呢?”他聽(tīng)后,沒(méi)有急于用刺人的話反駁,而是妙趣橫生地回答“我們走的是馬克思主義之路,簡(jiǎn)稱(chēng)馬路。”這個(gè)記者仍不死心,繼續(xù)出難題:“在我們美國(guó),人們都是仰著頭走路的,而你們中國(guó)人卻低著頭走路,這又如何解釋呢?”周總理笑著說(shuō):“這不奇怪,你們美國(guó)人走的是下坡路,當(dāng)然要仰著頭走路,而我們中國(guó)人走的是上坡路,當(dāng)然要低著頭走路嘍!”周恩來(lái)總理就是這樣,用他天才的辯論天賦和不卑不亢的`錚錚傲骨,一次次地抨擊著帝國(guó)主義者的傲氣,維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。

        凡帆,不掛上桅桿,是一塊無(wú)用的布;理想,不付諸行動(dòng),便是虛無(wú)飄渺的霧。想成為一名優(yōu)秀的辯論家,不但要有敏捷的思維,還需要豐富的知識(shí)。所以,我應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,好好學(xué)習(xí),增強(qiáng)閱讀,為目后的辯論之路打下基礎(chǔ)我相信,總有一天,我能達(dá)成自己的目標(biāo)——做一名“氣吞山河笑轉(zhuǎn)乾坤,赤膽忠心舌戰(zhàn)天下”的辯論家!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 2

        每個(gè)人都有自己的理想,每個(gè)人的理想都不一樣,有的想當(dāng)設(shè)計(jì)師,有的想當(dāng)醫(yī)生,等等。

        我也有理想,而且還不止是一個(gè),有許多,你有興趣,就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。

        今年我的第一個(gè)理想是語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ),考試全部?jī)?yōu)秀,我要在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,態(tài)度認(rèn)真地復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)作業(yè),把老師布置的作業(yè)一字不落的寫(xiě)下來(lái),練字的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真地一筆一劃的寫(xiě)。

        我的第二個(gè)理想是身體長(zhǎng)得棒棒的。我可以多吃一點(diǎn)維生素片,吃飯時(shí)不挑食,多吃一些對(duì)身體有幫助的蔬菜。我還可以增肥,因?yàn)槲姨萘耍仨毜枚喑砸稽c(diǎn)東西才會(huì)胖一點(diǎn),只不過(guò),我可不想變胖了,只要?jiǎng)e那么瘦,就可以了。

        第三個(gè)理想是:如果我書(shū)讀好了,那么我長(zhǎng)大了以后就可以找到一份好工作。我弟弟快上學(xué)了,等弟弟上小學(xué)了。我可以做弟弟的小老師了。到時(shí)候弟弟會(huì)很羨慕我的呢、崇拜我呢!但光想是沒(méi)有用的',要做出實(shí)際的行動(dòng)。我將為我的理想而努力學(xué)習(xí)!

        理想是人生的伴侶,每個(gè)年齡的人都會(huì)有著獨(dú)特的理想,在一個(gè)人從小到大的過(guò)程中,理想也會(huì)也會(huì)一刻不停地變化著,層出不窮,因此,它也是最寬容的,它包容了一切,又賦予了每個(gè)人獨(dú)特的權(quán)力。

        人生之路,布滿荊棘,而理想是你前進(jìn)的糧食,是你勇往直前的勇氣。理想還是一種神奇的力量,讓我的理想在今天起航,收獲明天的希望。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 3

        人生總是在行走。行走在夢(mèng)想的道路上。行動(dòng)會(huì)為我們的夢(mèng)想插上翅膀,飛躍艱難險(xiǎn)阻。

        行動(dòng)的前提是夢(mèng)想,人生的道路雖短,但卻錯(cuò)綜復(fù)雜。在我們追尋快樂(lè),價(jià)值意義的時(shí)候,夢(mèng)?想為我們指引方向,省去多余的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)和躊躇不前。夢(mèng)想對(duì)我們是一種督導(dǎo)。讓我們意識(shí)到不能安于現(xiàn)狀,而應(yīng)該追尋更高更遠(yuǎn)的天空。但是那片夢(mèng)想的天空應(yīng)該是純凈鮮活,不摻雜質(zhì)的。那些對(duì)于利益不擇手段的行為不應(yīng)該稱(chēng)作夢(mèng)想。

        行動(dòng)就應(yīng)該舍得堅(jiān)持。夢(mèng)想無(wú)法一蹴而就,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,著過(guò)程中需要的是我們毅力,自控力,忍耐力,堅(jiān)持力。需要的是我們?nèi)諒?fù)一日的堅(jiān)持,在堅(jiān)持中循序漸進(jìn),要堅(jiān)持就要戰(zhàn)勝自己,克服自己的懶惰和軟弱,這也是一個(gè)人的志氣。蘇武的堅(jiān)持是在時(shí)間上的堅(jiān)持。在無(wú)數(shù)個(gè)忍受風(fēng)吹日曬活寒風(fēng)凜冽的日子里,蘇武選擇了堅(jiān)持,它最終也實(shí)現(xiàn)了自己始終不變的`夢(mèng)想。

        堅(jiān)持就要盡自己最大的努力去努力。在吳良鏞院士的關(guān)于“志存高遠(yuǎn),身體力行”的報(bào)告中,雖然已是九十二歲高齡,但他依然拄著拐杖,在工作人員的攙扶下,一步一步緩緩的走上報(bào)告臺(tái),然后堅(jiān)持三十五分鐘,站著講完了報(bào)告;蚴钦且?yàn)閰橇肩O院士的堅(jiān)持和不懈,才使他獲得國(guó)家科技最高獎(jiǎng)。但在吳老做報(bào)告的過(guò)程中,在后排的大批學(xué)生卻一片片“倒下”,在桌上睡去。而那些“疲憊”的學(xué)生,還是幾千名剛?cè)胄5男律谛判臐M滿的宣誓后,卻用沉默來(lái)回應(yīng)自己的夢(mèng)想。

        行動(dòng)就要學(xué)會(huì)吃苦。沒(méi)有付出,就沒(méi)有收獲,正是為匡衡在困苦中人鑿壁借光,才有得榜上提名。正因?yàn)樨惗喾以谌松罹实膬蓚(gè)階段患病和失聰,但仍堅(jiān)持扼住自己生命,才創(chuàng)作出更精彩的音樂(lè)。

        人生需要夢(mèng)想,更需要行動(dòng)。不懈地堅(jiān)持,會(huì)讓我們?cè)谌松牡缆犯吒h(yuǎn)。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 4

        你們看見(jiàn)了嗎?現(xiàn)如今聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的妻子艾麗莎的衣服是多么漂亮,它是一件高領(lǐng)長(zhǎng)裙,所有貼身的布料全是使用高級(jí)竹纖維手工制作而成,外面有三層薄紗,上面還嵌有518顆寶石。裙子總長(zhǎng)度為2.3米,寬為30厘米。它是現(xiàn)在風(fēng)靡全球的一件裙子,被全球人投票選舉為世界上最漂亮的一件衣服。你知道這是誰(shuí)設(shè)計(jì)的嗎?那就是我--著名的服裝設(shè)計(jì)師吝昊憬。

        我的理想就是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師。每當(dāng)我穿著漂亮的衣服時(shí),腦子里總有一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)--這件衣服是誰(shuí)設(shè)計(jì)的.?所以我想當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師,讓所有人穿著我設(shè)計(jì)的衣服,那樣,我會(huì)感到十分自豪。

        要想做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師,需要學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn),只有?shù)學(xué)好了,才能讓服裝更加的精準(zhǔn)、漂亮。

        想要做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師不僅要學(xué)好數(shù)學(xué),還需要有良好的繪畫(huà)功底,因?yàn),你要是想設(shè)計(jì)出一件漂亮的衣服,是需要?jiǎng)庸P畫(huà)出來(lái)的。要是不會(huì)繪畫(huà),就不能很好地表達(dá)出來(lái)。所以,想當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師,有好的繪畫(huà)功底也是必不可少的。

        為了實(shí)現(xiàn)我的理想,我認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和美術(shù),在學(xué)校,我參加了數(shù)學(xué)和美術(shù)培訓(xùn)小組,還參加了迎春杯,巨人杯,四聯(lián)展,藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),并多次獲得榮譽(yù)。除此之外,我還在課外報(bào)了繪畫(huà)和奧數(shù)課程,為我的理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

        我要繼續(xù)努力,放飛理想,努力奮斗,得到屬于自己的幸福!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 5

        黃瓊這位作者對(duì)于大家來(lái)說(shuō)很陌生,但他寫(xiě)的作品對(duì)于我們現(xiàn)代人卻起著非常積極的作用,書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的生活哲理,能給大家以深刻的啟迪。

        這篇以“理想”為主題的《理想召喚行動(dòng)》便出自黃瓊之手,讀完這篇文章,我懂得了:理想是成功的“導(dǎo)火線”,是成功的墊腳石,是成功的翅膀。一個(gè)人如果想要取得成功,他不僅要有理想,更得有行動(dòng),并且只有這樣,理想才能變得更加切實(shí)、可靠。

        文中拿破侖、華盛頓的成功,更加驗(yàn)證了這個(gè)道理。他們的理想與行動(dòng),無(wú)不讓我們感到自豪,尤其是法國(guó)的拿破侖。他15歲便決心要為國(guó)家做出貢獻(xiàn),理想促使他行動(dòng)起來(lái)。因此,他18歲就在戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,每天都在死亡邊緣上來(lái)回穿梭,最終,上帝成全了他,讓實(shí)現(xiàn)了他的理想。我一開(kāi)始總以為勝利者都是幸運(yùn)的,可是現(xiàn)在我知道了:作為歐洲第一名將,白手起家的法蘭西皇帝,拿破侖經(jīng)歷了六十多次的戰(zhàn)斗和數(shù)次牢獄,豈是我說(shuō)的幸運(yùn)二字便可輕易帶過(guò)的?

        因此,我更加肯定了“理想召喚行動(dòng)”的觀點(diǎn)。

        當(dāng)然,這個(gè)觀點(diǎn)不僅對(duì)歷史有著積極的作用,而且對(duì)于我們現(xiàn)代生活更是有著無(wú)比重要的.作用。

        在今后的生活中,我要明確自己的目標(biāo),并切實(shí)的行動(dòng)起來(lái),去實(shí)現(xiàn)我的理想。同時(shí),還要腳踏實(shí)地、沉著冷靜、有計(jì)劃、能吃苦。不只是我,我們大家都應(yīng)這樣,我們更應(yīng)該心無(wú)旁騖、心胸遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。

        趁我們還年輕,就從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在就開(kāi)>

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 6

        每個(gè)人內(nèi)心深處都有一個(gè)夢(mèng)想,成功的人讓夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),失敗的人讓夢(mèng)想永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。

        中國(guó)著名書(shū)法集《蘭亭集序》聞名世界,讓王羲之成為了中國(guó)書(shū)法第一人。而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵往往在于行動(dòng)。在王羲之小的時(shí)候他就已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)了:在家鄉(xiāng)小河邊,有一個(gè)很深的長(zhǎng)方形水池,王羲之每一天都會(huì)帶上筆墨紙硯來(lái)這練習(xí)寫(xiě)字,他用池中的水磨墨,用池中的水涮筆,每當(dāng)他的筆投入池水中,就會(huì)出現(xiàn)一片黑云般的水墨,久而久之,池中的水就會(huì)變得烏黑了。王羲之從小就夢(mèng)想成為一名書(shū)法家,并且他也通過(guò)自己的努力與行動(dòng)達(dá)成了自己的夢(mèng)想。就像克雷洛夫說(shuō)的一樣:現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。

        “說(shuō)一尺不如行一寸,成功在于行動(dòng)!

        愛(ài)迪生是世界上著名的科學(xué)家,是他用燈炮給人們帶來(lái)了光明,而在他實(shí)現(xiàn)想想的背后,是成千次的行動(dòng),他為了實(shí)現(xiàn)想想,省吃?xún)用,去獲得做實(shí)驗(yàn)所需的.材料,他認(rèn)真對(duì)待每一次試驗(yàn),一次又一次,一年又一年,在他的行動(dòng)下,在第一千三百多次時(shí),實(shí)驗(yàn)終于成功,實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動(dòng)。

        從前,有兩個(gè)和尚,他們都?jí)粝胫キh(huán)游世界?勺罱K,只有窮和尚憑著一個(gè)湯匙,一個(gè)飯碗達(dá)成了他的理想,富和尚永遠(yuǎn)只是嘴上說(shuō)著要去環(huán)游世界,可他卻從未付諸過(guò)行動(dòng)。光有夢(mèng)想是不夠的,而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動(dòng),一定還得付諸行動(dòng)。

        俗話說(shuō),“切不可做語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子!比巳粝脒_(dá)成理想,就必定得付諸行動(dòng)。

        實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動(dòng),若沒(méi)有行動(dòng),怎能輝煌?

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 7

        陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》中,有一句很好的話:“低上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”意思是說(shuō),書(shū)籍中得來(lái)的只是淺顯知識(shí),真正想要明白事理必須要親身實(shí)踐才行。古今中外有許多這樣的“躬行君子”,都是值得我們學(xué)習(xí)的人。

        愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明,這些發(fā)明是從哪來(lái)的?就是由無(wú)數(shù)的實(shí)踐得來(lái)的。法拉第,為研究電與磁之間的聯(lián)系,他做出的不僅是猜想,更多的是實(shí)驗(yàn)。以及,我國(guó)古代書(shū)法家王羲之,長(zhǎng)期的練習(xí)讓他用廢的筆能堆成山峰,讓他身邊的池染成墨色。這幾位名人的事跡都是關(guān)于行動(dòng)與實(shí)踐的,說(shuō)明他們?cè)谖覀冄壑械墓廨x形象都是由無(wú)數(shù)次的行動(dòng)鑄成的'。

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越王勾踐曾在吳國(guó)干著最苦最低賤的工作,成語(yǔ)“臥薪嘗膽”就是他在吳國(guó)時(shí)為不忘國(guó)恥所做的行動(dòng),主要還在他回國(guó)后,他不被亡國(guó)之恨沖昏頭腦,不是每天浮想聯(lián)翩,暴怒無(wú)常,而是努力發(fā)展國(guó)力,并且逐漸吞掉吳國(guó),創(chuàng)造了人生的輝煌。越王勾踐是一個(gè)行動(dòng)力很強(qiáng)的人,他明白整天的計(jì)劃與聯(lián)想是沒(méi)用的,若是這樣,他的結(jié)局也許會(huì)和“紙上談兵”的趙括一樣,趙括就是所謂“思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子!壁w括的失敗告訴我們不要只說(shuō)不做,勾踐的成功告訴我們“躬行”是通向成功的橋梁。

        另一個(gè)故事是關(guān)于現(xiàn)代科學(xué),醫(yī)學(xué)家屠呦呦的。從一開(kāi)始,屠呦呦并不是全國(guó)有名的科學(xué)家,她和千千萬(wàn)萬(wàn)普通科研者一樣,但她比這些研究者,甚至某些科學(xué)家更多的是堅(jiān)持與行動(dòng)。為了在青蒿中提取抗瘧藥物——青蒿素,她堅(jiān)持行動(dòng),不停的實(shí)驗(yàn),終于在第192次實(shí)驗(yàn)中成功。屠呦呦的成功確實(shí)包含她堅(jiān)定的信念,以及與千千萬(wàn)萬(wàn)科研者一樣造福人類(lèi)的理想,可是她成功了而其他人確沒(méi)有,難道科研與其他一切事僅僅只是靠偉大的念想嗎?是行動(dòng)!屠呦呦的第192次的成功離不開(kāi)前面的191次行動(dòng)的鋪墊。

        “讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路!弊穳(mèng)人,求索之路永無(wú)止境,我們需要的是行動(dòng),實(shí)現(xiàn)理想關(guān)鍵在行動(dòng)。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 8

        “學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃”這六個(gè)大字映入我眼簾的時(shí)候,我覺(jué)得心底里仿佛有一種東西慢慢蘇醒,我好奇地想:“今天心理老師又要給我們上什么課呢?”帶著種種疑問(wèn),我又進(jìn)入了一堂生動(dòng)有趣的心理健康課。

        在這節(jié)課上,心理老師向我們介紹了人生的三種事情:1、一定要做的事,如學(xué)習(xí);2、可做可不做的事,如上網(wǎng)玩游戲;3、一定不能做的事,如違法犯罪等。我坐在下面為老師暗暗鼓掌。是。,人生就象一篇文章,要靠你自己來(lái)創(chuàng)作,學(xué)習(xí)和工作就象文章的內(nèi)容,有了它們,文章才不會(huì)空虛。而玩耍只是過(guò)度和點(diǎn)綴,適當(dāng)?shù)奶砑右恍┛梢宰屛恼赂迂S富多彩,但如果過(guò)多的運(yùn)用,反而會(huì)適得其反。人生只有一次,我們必須謹(jǐn)慎選擇要走的路。比起先瀟灑玩耍20年,再痛苦打工40年的“先甜后苦”,可能所有人都會(huì)選擇先苦讀20年,再當(dāng)白領(lǐng)40年的“先苦后甜”的生活。但在實(shí)際生活中呢?可能真正努力向理想奮進(jìn)的人只有一半吧?當(dāng)我們用知識(shí)來(lái)鋪墊腳下的道路時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)前途一片光明,當(dāng)我們用網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)麻醉自己時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已掉入一個(gè)黑暗、冰涼的'無(wú)底深淵中。時(shí)間如流水般,不可能重來(lái)。“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,古人的這句詩(shī)句不就是這個(gè)意思嗎?

        學(xué)習(xí)的枯燥乏味,使我們很容易掉入外界充滿誘惑的圈套中。我上五年級(jí)的時(shí)候,不是也親身體驗(yàn)過(guò)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的下場(chǎng)嗎?把做作業(yè)當(dāng)成應(yīng)付老師,把參加各種補(bǔ)習(xí)班當(dāng)作應(yīng)付家長(zhǎng),這一切的一切,不都在考卷的分?jǐn)?shù)以及一個(gè)個(gè)“血淋淋”的“×”上體現(xiàn)出來(lái)了嗎?當(dāng)時(shí)的幼稚和盲目的傷心使我找不到學(xué)習(xí)下降的根本原因,其實(shí)罪魁禍?zhǔn)撞徽悄抢速M(fèi)時(shí)間的我嗎?

        在“學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃”這課中,我已經(jīng)找到了“亡羊補(bǔ)牢”的辦法:確定人生的大目標(biāo)后,再把這個(gè)大目標(biāo)分解成好多個(gè)小目標(biāo),一個(gè)一個(gè)去實(shí)現(xiàn)。

        當(dāng)老師要求我們把自己的大目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)時(shí),我的筆尖微微一顫,各種想法一連串地蹦了出來(lái)。但我思忖了一會(huì)兒,很快確定了目標(biāo),我重重地寫(xiě)下了我夢(mèng)想好久的愿望:“當(dāng)一名教師”。當(dāng)我一筆一劃地認(rèn)真寫(xiě)完后,會(huì)心的微笑在我嘴角邊悄悄綻放。五年級(jí)的學(xué)習(xí)下滑給我敲響了警鐘,但我不會(huì)因?yàn)檫@些挫折而停下奮進(jìn)的腳步,在困難中磨練自己,能讓自己更堅(jiān)強(qiáng),淋浴過(guò)風(fēng)吹雨打,迎接我的將是雨后那燦爛的彩虹。

        這次的心理健康課,使我受益匪淺,為我照亮了人生的道路。我終于明白之前那蘇醒的東西是我的夢(mèng)想,也是一種意念,它將深深地烙印在我的心中,使我展開(kāi)理想的翅膀,載著實(shí)際行動(dòng)向前沖刺!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 9

        我們的生活就如同一個(gè)在被不斷填充的閣樓里,如果我們只顧一味地將所有東西都塞進(jìn)去,終有一日會(huì)被塞滿。這時(shí),我們必須有所放棄,放棄那些無(wú)用的,不切實(shí)際的東西。同樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的行為無(wú)法達(dá)到理想時(shí),你或許就要考慮舍棄現(xiàn)狀,投入新的事業(yè),就像魯迅那樣,棄醫(yī)從文。

        魯迅出生在一個(gè)比較富裕的家庭,父親因庸醫(yī)誤診而去世。這堅(jiān)定了他日后學(xué)醫(yī)的決心。然而他發(fā)現(xiàn),中國(guó)人需要醫(yī)治的不僅僅是肉 體,更是心靈。于是,他放棄醫(yī)學(xué)研究,轉(zhuǎn)行開(kāi)始他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,成了中國(guó)文學(xué)史上著名的作家,通過(guò)犀利的文字喚醒無(wú)數(shù)中國(guó)人那早已“沉睡”的心靈,重新獲得偉大的新生命,成功地挽救了在懸崖邊緣的`中國(guó)人。

        再比如班超,他最初只是一個(gè)文官,不會(huì)武也不懂兵法。在認(rèn)清自己的目標(biāo)之后,投筆從戎,出擊匈奴,評(píng)定西域,幫助西漢恢復(fù)了荒廢已久的絲綢之路。

        魯迅和班超的成功,都源于他們看清自己的目標(biāo)后,能夠適時(shí)調(diào)整自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,拋棄錯(cuò)誤、無(wú)謂的行動(dòng)。如果魯迅只是一味堅(jiān)持最初無(wú)畏的執(zhí)念,中國(guó)也許會(huì)多一位名醫(yī),但卻會(huì)失去許多震撼人心的文學(xué)作品以及魯迅先生那獨(dú)有的不屈不撓的文學(xué)精神。如果班超沒(méi)有投筆從戎,可能一輩子只能默默地抄寫(xiě)文書(shū),中國(guó)也就少了一位叱咤風(fēng)云的歷史人物。有時(shí)候,人們往往會(huì)過(guò)于舍不得自己所失去的東西,其實(shí),不必如此,因?yàn)槭サ谋貙Q來(lái)等量的匯報(bào)以填充你生命中的閣樓。

        人生是一條漫長(zhǎng)的道路,在路途中,我們可能會(huì)堅(jiān)持一些一開(kāi)始認(rèn)為是有價(jià)值的行為,以為它們會(huì)帶你到達(dá)心中的理想。慢慢的,前進(jìn)的腳步會(huì)越來(lái)越沉,前進(jìn)的方向也會(huì)偏差,這時(shí),拋棄無(wú)謂的執(zhí)念,糾正錯(cuò)誤的行為尤為重要,這就是清空。只有這樣才能到達(dá)正確的終點(diǎn),才能感受到人生被充滿的成就感。

        想要充滿,必須先清空,這是我們是否有資格“得到”的條件。當(dāng)我們能坦然面對(duì)“失去”時(shí),“得到”也在向你奔來(lái)。舍得,舍得,就是先要有舍,才能有得到。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 10

        如今的中國(guó),繁榮昌盛,如今的中國(guó),金碧輝煌,如今的中國(guó),“家和萬(wàn)事興”,而如今的中華兒女,也在為自己的理想目標(biāo)不斷努力奮斗著。從古到今,正是這樣有修養(yǎng),有作為的一代又一代中華兒女,筑起了中國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。

        堅(jiān)守其信仰,方能成就理想。

        中國(guó)女排,一個(gè)響徹世界的名字,她們的成績(jī),值得每個(gè)中國(guó)人銘記,而她們成功的重要原因,就是因?yàn)橛行叛,有毅力。三十年拼搏不息,幾十代人熱淚盈眶,在低谷中奮起,從不放棄,面對(duì)強(qiáng)敵出手、永不言敗。她們的`身影是民族性格的縮影,她們的腳步是一個(gè)國(guó)家成長(zhǎng)的歷程。奏國(guó)歌,升國(guó)旗,女排精神,超越了體育,也影響著每個(gè)中國(guó)人。不輕言放棄,不掉以輕心,不沾沾自喜,不郁郁寡歡,有理想,有信念,她們是國(guó)家的英雄。

        心中有目標(biāo),方能成就理想。

        敦煌女兒樊錦詩(shī),她的目標(biāo)就是守護(hù)敦煌,用自己及其團(tuán)隊(duì)的力量守護(hù)、改造敦煌,利用數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓越來(lái)越多的人去感受敦煌的力量,了解我們的中國(guó)文化,敦煌文化。敦煌的風(fēng)沙,吹走了她年輕美麗的容貌,敦煌的風(fēng)沙,將她美麗的衣服吹入箱底。那滿臉的皺紋和粗糙的雙手,是敦煌留給她的勛章,這象征著幾十年來(lái)她為了目標(biāo)努力奮斗,不斷實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程!耙簧蛔鲆患,我無(wú)怨無(wú)悔!

        腳下有行動(dòng),方能成就理想。

        雜交水稻之父——袁隆平,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們,但他的品質(zhì)將會(huì)世世代代傳下去。靈車(chē)過(guò)處,人們夾道相送,汽笛聲聲,祝他一路走好。忍受過(guò)饑餓的他,立志要在水稻生產(chǎn)上有所突破,盡管遭到許多人的反對(duì),但是他仍扎身于田地,為了理想,付諸行動(dòng),終于成功研究出“東方魔稻”,解決了全中國(guó)甚至全世界的饑餓問(wèn)題。直到入院前,還心心念念,要下田看看。一顆稻田,填得滿天下糧倉(cāng),千言萬(wàn)語(yǔ),道不盡一生故事。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 11

        克雷洛夫說(shuō):“現(xiàn)實(shí)是此案,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流。行動(dòng)則是架在川上的橋梁!睂(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是行動(dòng)。

        行動(dòng),就是要以理想為目標(biāo),不斷地努力奮斗。古今中外凡實(shí)現(xiàn)了自身理想的人,無(wú)不付出了行動(dòng)。

        實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是嘗試創(chuàng)新的行動(dòng)。愛(ài)迪生一直把創(chuàng)造新的照明體作為自己的理想與目標(biāo)。他沒(méi)有空談,說(shuō)大話,而是在不斷地努力,不斷地尋求燈絲的材料。為了達(dá)到自己的目標(biāo),他一直在行動(dòng):做了1600多次的耐熱材料和600多種植物纖維的實(shí)驗(yàn),終于造出了可燃45個(gè)鐘頭的碳絲燈泡。他從不怕失敗并且不斷地嘗試,努力,付諸行動(dòng)!皼](méi)有行動(dòng),思想永遠(yuǎn)不能成熟而化為真理!”這也就是實(shí)現(xiàn)理想的唯一真理。沒(méi)有不斷創(chuàng)新的行動(dòng),沒(méi)有汗水,哪來(lái)的成功?

        實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是毫不猶豫的行動(dòng)。蜀國(guó)的邊境有一窮一富兩個(gè)和尚,他們都想到南海去。窮和尚拿著一個(gè)瓶子和一個(gè)碗就出發(fā)了,第二年順利地回來(lái)了;富和尚一心想雇船而行,又怕路途遙遠(yuǎn),猶豫不決,總是去不成。一貧一富,條件差別如此之大,結(jié)果似乎很明顯,可是,為什么窮和尚去成了,而富和尚卻失敗了呢?窮和尚知道,如果老想著各種困難,老是猶豫不決,就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)南海,還不如從現(xiàn)在開(kāi)始,從當(dāng)前開(kāi)始,一步一個(gè)腳印地向前進(jìn),向著理想不斷努力。只有腳踏實(shí)地,付出行動(dòng),才會(huì)成功;只要像這樣一直努力,一直行動(dòng),就會(huì)成功。難道富和尚去南海的決心不夠強(qiáng)嗎?不是的,他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)理想并不是他沒(méi)有明確的目標(biāo),而是他沒(méi)有付出行動(dòng)。沒(méi)有汗水的.付出,一千一萬(wàn)個(gè)目標(biāo)也是白搭;有了行動(dòng)的汗水,即使你從零開(kāi)始,也能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。在這個(gè)世上,不論你是鼎鼎大名的“發(fā)明大王”,還是偏遠(yuǎn)地方的“掃地僧”,行動(dòng)都是你實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。

        實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈的行動(dòng)。古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的人,小時(shí)候口吃,為了實(shí)現(xiàn)自己成為偉大的演說(shuō)家的理想,他把行動(dòng)體現(xiàn)在了每天的練習(xí)中:含著石子練習(xí)吐字;面對(duì)大海練習(xí)誦讀;爬山,跑步練習(xí)演說(shuō)……他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為成為演說(shuō)家而努力奮斗,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在行動(dòng),每時(shí)每刻都在前進(jìn)與進(jìn)步。這說(shuō)明了,行動(dòng)可以打破你基礎(chǔ)落后的現(xiàn)狀,可以用汗水滋養(yǎng)理想的花朵完美綻放。只要你向自己的理想不斷努力靠近,不斷在尋找理想的路上揮灑汗水,你就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

        行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵,是劃船人手中的那一雙船槳。只有用不斷的努力,持之以恒的行動(dòng)使船一直向前,才能達(dá)到目的地——理想的遠(yuǎn)方。作為中學(xué)生的我們,應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始,從當(dāng)前開(kāi)始,用自己的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)理想,做一個(gè)有作為的追夢(mèng)人!讓我們?yōu)樽约旱睦硐氩粩嘈袆?dòng)吧!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 12

        理想和行動(dòng),是構(gòu)成成功的公式的兩大要素。

        ——題記

        有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人想蓋一座房子。他先在田野里圈下一塊地,把根基挖好。當(dāng)別人聽(tīng)說(shuō)他想蓋房子時(shí),都嘲笑他,認(rèn)為他不可能憑一己之力完成如此“浩大”的工程。人們的譏諷并沒(méi)有使那個(gè)人退縮,他開(kāi)始積攢磚塊。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他終于收集了足夠多的磚塊。于是,他又一次來(lái)到原先圈下的土地,測(cè)量、計(jì)算、施工,不到一年,他蓋起了整個(gè)山區(qū)唯一的一幢房子。雖然不大,但足夠牢固。當(dāng)初嘲笑他的人紛紛瞠目結(jié)舌,羞愧難當(dāng)。

        誠(chéng)然,故事中的這個(gè)人無(wú)疑是明智的`。他做到了成功必備的兩個(gè)要素。試想,假如當(dāng)初他只是想造一幢房子,而不去收集磚塊,房子能蓋起來(lái)嗎?假如他擁有足夠多的磚塊但沒(méi)有造房子的意愿,那一堆磚塊充其量只能是垃圾一堆,房子能蓋得起來(lái)嗎?答案是否定的。

        通過(guò)這個(gè)故事我們看到,“造房子的想法”就好比是一個(gè)人的理想,而“收集磚塊的過(guò)程”就好比是行動(dòng),只有當(dāng)這兩都相加起來(lái),你才會(huì)得到成功,缺一不可。古往今來(lái),凡成大業(yè)者此二者皆備。例如宋太祖趙匡胤,從小立志有一番作為。生于戰(zhàn)亂的年代,他的志向給了他目標(biāo)和動(dòng)力,他刻苦習(xí)武,做了將軍以后,待兵好子,廣召天下豪杰,終于在陳橋兵變時(shí)黃袍加身,改周為宋,成就一番帝業(yè)。類(lèi)似的例子還有很多,縱觀歷史,每一個(gè)成功者都是如此。

        成功=理想+行動(dòng)!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 13

        在人生的長(zhǎng)河中,每個(gè)人心中都有一盞明燈,那就是理想。它如同夜空中最亮的星,指引著我們前行的方向。然而,理想并非空中樓閣,它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去搭建通往成功的橋梁。

        理想之所以珍貴,不僅在于它為我們描繪了一幅美好的藍(lán)圖,更在于它激發(fā)了我們內(nèi)心的激情和動(dòng)力。但正如古人云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土!痹俸陚サ睦硐耄绻麤](méi)有腳踏實(shí)地的行動(dòng)作為支撐,也只能是鏡花水月,遙不可及。

        付諸行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。它要求我們不僅要敢于夢(mèng)想,更要勇于實(shí)踐。在追求理想的道路上,我們可能會(huì)遇到重重困難和挑戰(zhàn),但正是這些磨難,塑造了我們的堅(jiān)韌和毅力。每一次跌倒后的重新站起,都是對(duì)理想的一次深情告白,都是對(duì)自我能力的一次提升。

        同時(shí),付諸行動(dòng)也意味著持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。理想不是一成不變的,它隨著我們的認(rèn)知和經(jīng)歷而不斷調(diào)整和升華。因此,我們需要保持一顆開(kāi)放的.心態(tài),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提升自我能力,以更好地適應(yīng)理想的變化和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的需求。

        總之,理想是指引我們前行的燈塔,而行動(dòng)則是我們抵達(dá)彼岸的航船。只有將理想付諸行動(dòng),我們才能在人生的旅途中不斷前行,最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙重提升。讓我們攜手并進(jìn),用實(shí)際行動(dòng)去追尋心中的理想之光吧!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 14

        理想,是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望與追求,它如同晨曦中的第一縷陽(yáng)光,溫暖而充滿希望。然而,理想并非遙不可及的幻影,它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去點(diǎn)亮,去踐行。

        在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,每個(gè)人都有自己的理想和追求。但理想并非空中樓閣,它需要我們付出艱辛的努力和不懈的奮斗。沒(méi)有行動(dòng)的理想,就像沒(méi)有靈魂的軀殼,空洞而無(wú)力。因此,將理想付諸行動(dòng),是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。

        付諸行動(dòng),意味著我們要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在追求理想的道路上,我們不可避免地會(huì)遇到各種阻礙和挫折。但正是這些挑戰(zhàn),鍛煉了我們的意志和勇氣,讓我們更加堅(jiān)定地走向成功。每一次的跌倒和失敗,都是對(duì)理想的一次考驗(yàn),也是對(duì)我們自身能力的一次提升。

        同時(shí),付諸行動(dòng)也意味著我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。理想不是一成不變的,它隨著我們的成長(zhǎng)和經(jīng)歷而不斷調(diào)整和升華。因此,我們需要保持一顆謙遜的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提升自我能力,以更好地適應(yīng)理想的變化和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的需求。

        在付諸行動(dòng)的過(guò)程中,我們還需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和耐心。理想的實(shí)現(xiàn)往往不是一蹴而就的,它需要我們付出長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。只有持之以恒地追求,才能在時(shí)間的洗禮中見(jiàn)證理想的綻放。

        總之,理想是我們?nèi)松?燈塔,而行動(dòng)則是我們抵達(dá)彼岸的航船。只有將理想付諸行動(dòng),我們才能在人生的旅途中不斷前行,最終實(shí)現(xiàn)自我超越和價(jià)值的最大化。讓我們以堅(jiān)定的信念和不懈的努力,去追尋心中的理想之光吧!

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 15

        在人生的長(zhǎng)河中,理想如同遠(yuǎn)方的燈塔,指引著我們前行的方向。然而,理想并非空中樓閣,它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去搭建通往彼岸的橋梁。正如古人云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土!崩硐氲膶(shí)現(xiàn),離不開(kāi)腳踏實(shí)地的行動(dòng)。

        理想,是心靈的燈塔,照亮前行的道路。它讓我們?cè)诿悦r(shí)找到方向,在困境中看到希望。然而,理想若不付諸行動(dòng),就如同沒(méi)有靈魂的軀殼,空有其表,難以觸及實(shí)質(zhì)。因此,我們必須將理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量,用實(shí)際行動(dòng)去追尋和實(shí)現(xiàn)它。

        行動(dòng),是理想的翅膀。沒(méi)有行動(dòng)的理想,只能是空中樓閣,遙不可及。只有通過(guò)不懈的努力和堅(jiān)持,我們才能一步步接近理想的目標(biāo)。在行動(dòng)中,我們會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),但正是這些磨難,讓我們更加堅(jiān)定信念,磨礪意志,從而更加接近理想的彼岸。

        在追求理想的`過(guò)程中,我們需要明確目標(biāo),制定計(jì)劃,并付諸實(shí)踐。目標(biāo)是指引我們前行的明燈,計(jì)劃則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的藍(lán)圖。而實(shí)踐,則是將藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵步驟。我們需要將理想分解為一個(gè)個(gè)具體的小目標(biāo),通過(guò)不斷的努力和積累,逐步實(shí)現(xiàn)它們,最終匯聚成實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大力量。

        同時(shí),我們還需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在追求理想的過(guò)程中,難免會(huì)遇到挫折和失敗。但只要我們保持積極的心態(tài),勇于面對(duì)困難,堅(jiān)定信念,就一定能夠戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想。

        總之,理想需要付諸行動(dòng)。只有通過(guò)不懈的努力和堅(jiān)持,我們才能讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去追尋和實(shí)現(xiàn)理想,讓生命因理想而精彩,因行動(dòng)而輝煌。

        理想,需要付諸行動(dòng)作文 16

        理想,是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望與追求,它如同璀璨的星辰,照亮我們前行的道路。然而,理想并非輕易可得,它需要我們用堅(jiān)定的信念和不懈的行動(dòng)去追尋。正如一句名言所說(shuō):“理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活!钡珒H有理想而不付諸行動(dòng),理想也只能是空中樓閣,難以實(shí)現(xiàn)。

        理想,是心靈的.燈塔,它指引著我們前進(jìn)的方向。然而,理想若不付諸實(shí)踐,就只能停留在幻想層面,無(wú)法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的力量。因此,我們必須將理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的動(dòng)力,用實(shí)際行動(dòng)去追尋和實(shí)現(xiàn)它。

        行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)理想的必由之路。沒(méi)有行動(dòng),理想就只能停留在口頭和紙面上,無(wú)法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能將理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在行動(dòng)中,我們需要付出汗水、智慧和毅力,不斷克服困難和挑戰(zhàn),才能不斷接近理想的目標(biāo)。

        在追求理想的過(guò)程中,我們需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃,并付諸實(shí)踐。目標(biāo)是我們行動(dòng)的指南,計(jì)劃則是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的藍(lán)圖。我們需要將理想分解為一個(gè)個(gè)具體的小目標(biāo),制定詳細(xì)的計(jì)劃,并付諸實(shí)踐。在行動(dòng)中,我們需要不斷調(diào)整和優(yōu)化計(jì)劃,以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和條件。

        同時(shí),我們還需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在追求理想的過(guò)程中,難免會(huì)遇到挫折和失敗。但只要我們保持積極的心態(tài),勇于面對(duì)困難,堅(jiān)定信念,就一定能夠戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想。正如一句名言所說(shuō):“成功路上并沒(méi)有捷徑可走,如果你真的想達(dá)到終點(diǎn),就該準(zhǔn)備好一步一步地堅(jiān)持下去!

        總之,理想需要付諸行動(dòng)。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去追尋和實(shí)現(xiàn)理想,讓生命因理想而精彩,因行動(dòng)而充實(shí)。在追求理想的道路上,讓我們勇往直前,不斷前行,直到實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

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