關于介紹魯迅作文（精選33篇）
在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的介紹魯迅作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
介紹魯迅作文 篇1
當我們走近偉人時，我們會發現，其實我們是那么的渺小。
——題記
在十一月三十日的下午，我們小荷文學社集體去參觀上海魯迅紀念館。那天是星期五，車很堵，原本計劃用一個小時到那，但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那。
走進魯迅紀念館，首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的，卻又有那么一點親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。
“瞧，是《阿Q正傳》！”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》是中國現代文學史上的杰作，魯迅通過對貧苦、不覺悟的農民阿Ｑ的描寫與刻畫，寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿Ｑ，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿Ｑ精神勝利法，多么可笑且又可悲啊！
在往前走去，是一段有關于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內的一個私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴厲的書塾。”；說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質樸、博學的人。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實的文化基礎，養成了嚴謹的治學態度。
接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的，后來老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子，把無知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的，感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會變得痛苦，但是同樣，他們也許能找到打開鐵屋子的方法。”
告別了鐵屋子，我們繼續往前走。一路上我們看了不少有關于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。
到了最后，我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個跨世紀的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國人的魂靈，是中國人的驕傲！他的死對中國人民來說，是一個極大的損失。
參觀魯迅紀念館的時間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀念館。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。
仰望天空，我的腦海中浮現出了魯迅先生的樣子，他正在對著我們笑，笑得那么的親切……
介紹魯迅作文 篇2
我一生中最敬重三位作者他們就是：冰心、巴金和魯迅先生。在他們之中，我最崇敬的非魯迅先生莫屬了。無論是《阿Q正傳》、《朝花夕拾》《野草》還《狂人日記》都是我的最愛。
魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來財富、一筆巨大的財富、一筆巨大的精神財富物質上的財富是用的完的、無論你有多少金銀、或者金山銀礦，總有一天金山會消失、銀礦會枯竭。但是一筆巨大的財富卻可以用之不竭，取之不盡。
有人說過，魯迅先生是一名戰士。的確呀，他的一生都在為革命而戰。他不是用武器而是用筆，用筆而戰!如果沒有他用充滿了熱血和團結的一個個字，一句句話語喚醒一名名中國人。新中國就還在沉睡之中，帝國主義的黑暗依舊會把整片天空籠罩著。了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個中國人。魯迅的心是炙熱的、充滿力量的，因此他的文章、句子，甚至每一個字都是有力量、炙熱的。
是啊，魯迅先生一生都是偉大的。雖然他的一生的確短暫，時間的分分秒秒都在跟帝國主義抗爭怎么不是短暫的呢?如果我們那些中國同胞是冰塊，那么魯迅先生就是一團熊熊燃燒的火焰把我們的心融化。他成功了，他筆下的巨作成功地把我們喚醒了，那時他成功了。
如果沒有他帝國主義者依然是中國的霸主;如果沒有他我們依然在苦讀繞來繞去的文言文;如果沒有他……
魯迅先生，我們都歌頌您。
介紹魯迅作文 篇3
他嫉惡如仇；他關心青年；他幽默風趣；他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼；他是一位越老越頑強的戰士；他的名字響徹大江南北；他，就是魯迅。
通過學習第五組的課文和課外閱讀，我走進了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫作是真實的。
比如《狂人日記》中的狂人其實是一個精神錯亂的人物，他以為身邊的人都在“吃人”，他想保護自己，更想保護身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口，讓我們看到了舊社會無邊的黑暗。而這，并不是別人“敢想、敢說、敢寫”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中，人們封建迷信，有一戶人家的兒子的了大病，聽了別人的妄言，卻信以為真，拿出積攢的錢去買“人血饅頭”，以為它包治百病，但兒子吃了后，還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會的封建，同時，也寫出了那些反動統治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉。
《故鄉》一文是魯迅先生二十年后回故鄉的感受。魯迅先生回到故鄉，卻發現，這和記憶中的故鄉有著天壤之別，少年時期的玩伴閏土，再也不是那個見多識廣、機智勇敢的孩子了，中年的閏土和他的父親簡直是一個模子刻出來的，更令魯迅先生失望的是，閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”，令魯迅先生的心一下子涼了。離開故鄉時，他也沒有了留戀，西瓜地上銀項圈的小英雄的影像，原本清晰，卻又模糊了，使魯迅先生十分悲哀。可見當時的社會多么可怕，導致魯迅先生再回家鄉時也已物是人非了。
魯迅先生不會去寫那些假惺惺的，只寫自己內心的真實感受，所以才受到了這么多人的愛戴和敬仰。
介紹魯迅作文 篇4
他的名字為很多人所知道，他的文章更受許多人的贊揚，他在中國乃至世界文壇擁有很高的知名度。現在就讓我們翻開歷史的相冊，一起去瞻仰這位偉大的文學巨匠。
在我的印象中，魯迅先生似乎對長衫情有獨鐘，仿佛每張照片他都身穿長衫。他，可以是一個對侵略者怒目相視的革命家，也可以是一位文質彬彬的學者。而他則集合了這兩點，一個拿起筆桿子同敵人作斗爭的戰士。
他的頭發像修剪得十分平整的草叢，眉毛和頭發一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利，能看穿一切虛偽，然后以文字的形式，對它們進行批判，揭開事情的真相。他的目光，面對敵人，像冬天般寒冷，異樣冷峻;面對平民百姓，則如春天般溫暖。看魯迅先生一眼，你會被他的威嚴所鎮住，特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”，更給人留下深刻的印象，成為了他的標志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集魯迅先生的才華于一點。使魯迅看起來更為堅定、執著，更能看出他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格。
魯迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一個對中國歷史影響甚大的人，堪稱“中國文學之父”，是中國文壇的“總司令”。歷史是公平的，對人們作出過巨大貢獻的人，無論他的外貌美麗與否，人們都會把他永遠記在心中。
介紹魯迅作文 篇5
有幸拜訪大文豪魯迅，他的樣貌有令人著實一驚：約一寸長的頭發有精神地直豎著，一雙眼睛格外有神，瘦削的臉龐襯著濃密的“一”字形胡須，十分顯眼，透出幾分威嚴與慈愛！
“你好，魯迅先生！久仰大名，今日一見，果然不同凡響。”我興奮的對他說道。
魯迅先生叼起煙，濃密的胡須聳動著說：“哈哈，小同學，你有什么問題需要我的幫助嗎？希望你能夠有所收獲。”
“哦，魯迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”
魯迅先生摸摸我的頭，笑笑說：“沒問題。寫作文時你要先弄清題目的要求，重點和范圍，然后就要認真回憶與這個題目有關的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的，準備表達一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環繞中心，選擇最能表達中心的材料。最后就是列個寫作計劃，先寫什么，再寫什么最后寫什么，得有個次序。哪些內容與中心關系密切，要詳寫，哪些內容與中心關系不大，可以略寫，得分個主次，這不要求列好提綱，確定詳略。以上三步做好了，你就可以按提綱進行作文了，這樣寫出來的作文，就可以避免選材不當、文不對題，或者結構混亂、條理不清，或頭重腳輕、主次不分，甚至沒有中心的毛病。
我略有所思地點了點頭，說：”謝謝您，魯迅先生，我知道以后該怎么寫作文了。“與魯迅先生的談話，讓我成長不少！
介紹魯迅作文 篇6
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發，驚醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我們需要光的引領。
你就是我的前行之光-----魯迅。
你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時;當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發出時;當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。是你，為我在黑暗中把前行之路照亮。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社會日益復雜的今天，那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”，甚至“人丁興旺”。湖南數百名群眾興高采烈，面帶微笑，在如潮的歡呼聲中見證一個鮮活的生命從高樓躍下永遠消失;當“小悅悅”遇難，道旁十八個人經過都裝沒有看見……物質豐富而精神貧瘠，道德淪喪，城市與冷漠戒備相聯，良心和良知的血液已被商業稀釋，
前行路上，光，似乎殘缺了，我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說要不斷改造國民的劣根性，使中國人不再麻木落后，不再愚昧無知。你說哪怕光有所殘缺，但仍需堅持，要從內心將光不斷迸射，一點一點刺入黑暗。一個寒冷的冬天雖已經降臨，但泥土下的種子已經蘇醒，春天還會遠嗎?
前行路上，穿梭在光亮中，做一個真正的勇士，敢于直面殘酷的試煉;前行路上自己也來放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山巒，照亮理想的高臺。這光定能突破黑暗也突破冷漠，這光定能百折不回，戰無不勝。
和諧的社會同時也是文明的社會，在建設中，我們應擔當起正義，擔當起良知，摒棄冷漠， 傳遞溫暖。如此走進21世紀才不會恥辱。
前行有你，前行有光。
我定會以我的光，喚醒沉睡的大地!
介紹魯迅作文 篇7
時代與空間相隔的很遠很遠，可我的耳旁卻分明在響起那執著的聲音，千古不變的執著，萬古長存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。
窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續注視著這個他所深愛的大地？我無從得知。
但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見了那蒼老的面龐……
布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個過早老去的孩子。
“您，就是魯迅先生么？”我語氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的魯迅先生，實著令我欽佩。
他沒有回答，只是無言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認般的點了點頭。
“若是當今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫術明明那么精湛，又為何提筆寫起了文章呢？醫術不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命么？”
魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長了壽命，也只是無用功罷了。所以我便出了書，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來反抗，教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂。”
“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結之時都沒有停歇過，你沒有后悔過么？”
“實話說，后悔是必然的，我的確沒有那么堅定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來，依舊寫下去，依舊無望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓，接下去說：“很多人認為死是個可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅持到生命終結之時都一直在默默奉獻著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點什么。”
他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來的毫無預料一般，他也就這么毫無預料的走了。
這是，像他說的一般，我也在這片雨中，得到了點什么。
介紹魯迅作文 篇8
再也沒有魯迅了，沒有。
先生已去了70年，我們一直在贊嘆先生的文章，一直在背誦先生的名篇，一直在懷念先生的事跡。
魯迅是空前的，縱觀中國文學的漫漫長路，他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人，他個性的文筆，文壇中為數寥寥。
魯迅是絕后的，他的文學成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好，無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學家。但能說出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。
書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說，魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息，還是不置可否的一笑?
魯迅的文章好像缺了點什么，悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現代的新新人類產生共鳴。如果我們沒有記錯的話，60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章，說這些是“使人麻痹 的”，但如今它們卻都成了最流行最大眾的，是歷史嘲弄了魯迅，還是魯迅調侃了歷史?
先生為中國文學殺出了一條血路，頗為尷尬的是，路上再也沒有人走了，我感到先生“前無古人，后無來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒，讓現代人難以接受。現代人有一個共同的缺點，就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點，不愿意受到委屈。
于是，我們在絞盡腦汁理解魯迅的文章時，也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下，新新人類似乎比魯迅更富有個性，他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象，卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿Q的窮酸相，卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊，卻寧愿生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中，惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞，也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。
魯迅注定是寂寞的，那個寒冷的大年夜里，在魯鎮的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠，最終化為一個小黑點，隨時光的流逝，被記憶封存。
介紹魯迅作文 篇9
魯迅原名周樹人，字預才，浙江紹興人。1918年5月，首次有“魯迅”作筆名，發表現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生創造和翻譯了很多作品集《吶喊》《仿徨》《故事新編》，散文詩編《野草》，散文集《朝花夕拾》雜文集《墳》。《熱風》《華蓋集》，課文選自他的小說《故鄉》
這篇課文主要回憶魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事，說明了魯迅先生是個為自己想得少，為別人想得多的人，表達了作者崇敬和懷念的思想感情。
“哈哈，還是我的記性好。”這句話是魯迅先生對作者讀書不認真進行委婉地批評。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買了一本名為《五萬年前的客人》的書，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動人的情節;而文章的特點、所表達的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問我：“小可，爸爸給你買的書讀懂了嗎?”“讀懂了。”我回答說。爸爸面帶笑容地說：“我問你一個問題，看你能不能答對，《五萬年前的客人》中的《黑寶石》是什么?”我吞吞吐吐地說不出個所以然來。爸爸聽了，說：“讀書要認真，不能馬虎了事。愛因斯坦小時候也不是個超人的天才，甚至有人說他是個‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成為天才的不正是勤讀書這三個字嗎?愛因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤讀書去彌補自己的笨拙。勤讀書可以提高閱讀和寫作能力，還可以增長知識，提高認識事物的能力。”聽了爸爸發人深省的教誨，我醒悟了，并下定決心：從此要認真讀書，不再馬虎了事了。我讀了之后覺得：魯迅是一個“為自己想得少，為別人想的多的人”他那種高尚的品質值得我們來學習。
介紹魯迅作文 篇10
秋天，清涼碧透的風輕輕飄柔著翡翠般的樹葉片，“唰唰”美妙動聽的旋律，讓我思慮萬千，聯想飄蕩起伏。
突然回想起了魯迅，偉大的紅印——“民族魂”，今年竟是您誕辰130周年，您出生于秋季也病逝于秋季。
魯迅，您宛如秋天里涼爽的一場雨，讓干枯的大地徹底吸允甘甜的鹵汁，喝個痛快，濕個痛快，終于掙脫炎熱的鐵鏈，自由自在支配自己而活。
魯迅，您的目光如秋天一樣深邃分明，映襯出當今世界黑暗的角角落落，毫無保留的揭露出放蕩的罪罪惡惡，那丑陋兇殘敗的身影被您銳利的筆尖所戳穿，消失得無影無蹤，世界逐漸變得安寧純潔。
魯迅，您深沉的思想如皎潔的月光閃閃發亮照向世界，一切都被展露在眼前，暗中的花花草草在矯健地跳著舞，唱著歌，急匆匆劃過黑暗的人群，他們的汗珠，他們的疲憊一目了然，殷切地走向回溫暖的家的路。
魯迅，無數的秋天如走馬燈般流逝了，您離開我們已有整整130個年頭了，您冰冷的身體雖已沉入冷酷無聲的大地，但把豐碩的精神食糧無私給予了我們，這無價的寶藏對于稚嫩的我們雖還很生疏，但它經歷得住長遠時間的沖刷而不褪色，我堅信，這份閃耀將永恒發揚傳承下去!
秋天，魯迅，每回想起你們，我都會感觸一絲又一絲的暖流流淌在我全身，這是一股極強的動力，帶我飛馳在通向壯麗日出的源頭!
介紹魯迅作文 篇11
我慢慢地合上了語文書。
突然，魯迅樂于助人的畫面又再一次浮現在我的腦海里！救助車夫、關心女傭……這一切都是對魯迅助人為樂的真實寫照呀！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”體現出了魯迅對反動派統治者絕不屈服，而對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命，鞠躬盡瘁，死而后已，的頑強革命斗爭精神。不但，從這句話中我們可以看出魯迅可貴的精神，如：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話寫出了魯迅先生崇高的勇于開拓的精神，勇于開創美好的未來。魯迅出生與封建沒落的家庭，但他并沒有向貧窮屈服。
他有筆作為武器，戰斗了一生，被人們譽為“民族魂”。他不怕迫害與追殺，勇于革命到底，他用筆作為利劍斬斷黑暗的枷鎖，釋放美好的光明。他總是戰斗在第一線，為的就是揭示反動派統治者的罪惡。魯迅他為我們做出了很多很多，不過，他覺得能還老百姓們一個安寧，和諧的家園便是最好的報答了。甚至，魯迅先生臨死前還說：“忘記我，管自己的生活去。”這么一個偉大的人我么怎么可能忘記他。我被魯迅先生所做的一切感動得哭了。魯迅先生總是為自己想得少，為別人想得多。
魯迅先生你的名字將永遠被人們銘記于心，永遠的銘記于心，永遠……
介紹魯迅作文 篇12
深夜死寂。孤燈夜下。翻開先生的書，就立刻觸電似的嚴肅起來。
喜歡先生的文字，是從雜文開始的。真正的喜歡，是追根究底的。單純而真實的喜歡，如同飲一杯茶喝一口涼水，因為我們身體的需索，所以感到愉悅。
讀先生的文字，要以一種嚴肅而嚴謹的態度去讀。
先生的疼痛，是真正來至于骨髓里的。每一個文字，每一句興嘆，每一種情感。都不經過修飾和喬偽，赤裸裸地來，赤裸裸地走。先生的文字，透著冰涼刺骨的殺氣，一種震撼心底的力量。那種感覺，仿佛從遠古的歷史走來。是沉睡千年的青銅劍，破土后的怒號。
一切都已然逝亡，變作空也。這時候，真正由文字產生的情感，就會自心底一點點地泛起來。血液由全身慢慢凝聚到一點，充斥的力量，要沖破血管的束縛似的。這種感覺，要在放下先生的書后很久才會漸漸平息。
興，嘆。痛，痛絕；麻，麻木；憤，憤怒。
而先生的捉筆，絕不是當下那些所謂憤青們的憤世。那是真正由靈魂發出來的憤怒。先生，以及先生的筆，也只是做了一個使者，把這一切的情感，歇斯底里地表現出來。
夜讀先生的文字，我是真正的陷入。我的一切，落入先生留下的圈套。不止于我。有很多人，和我一樣，落入這圈套。就做一個真正的俘虜吧。
這一種情感，在我提筆的時候，忽然發現我的敘述欲丟失了，思想凝固了。遺留下的，只是一篇拙陋的殘稿。
這也罷，殘就殘吧。殘與撼，也終是會有路走下去的。因為先生說，世界上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
介紹魯迅作文 篇13
此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光
——題記
星河滾滾，青史翻轉，中華民族每遇劫難之時，總有無數愛國志士、思想大師應世而出。杜甫，岳飛，文天祥，左宗棠……這些名字在歷史的長卷中閃耀，然而當史卷繼續翻轉時，我發現在近代中國有一段沒有名字的歷史，在那里，我遇見了魯迅。
百草園天真
在一塊長滿雜草與皂莢樹的園子里，一個年幼的孩子在墻邊翻泥磚觀察磚下的昆蟲。這孩子便是童年時的魯迅，童年時的魯迅生活充滿著童趣，一個小小的百草園成了他的快樂之源，他在這里翻泥磚，玩昆蟲，聽傳說，捕禽鳥，十分快活。在百草園中，我遇見了一個無憂無慮，天真爛漫的魯迅。
江南水師學堂勤奮
時光流逝，轉眼魯迅已經成長為一個十三四歲的少年，此時的魯迅在破舊臟亂的江南水師學堂學習，環境的惡劣并不能掩蓋魯迅對知識的渴望，魯迅常用自己的的獎章來換取筆，紙和辣椒。寒夜讀書之時，精神疲憊之際，就用辣椒來驅寒提神，在江南水師學堂，我遇見了一個勤奮拼搏，求知若渴的魯迅。
仙臺愛國
隨著魯迅父親的病逝，一顆學醫的種子在魯迅的心中埋了下來，于是年輕氣盛的魯迅來到了日本仙臺求學，然而，求學之旅并不像魯迅想的那么順利，“匿名信”事件與“看電影”事件讓他深深的認識到，即使他的醫術再高超，醫治的也只不過一個受洋人擺布的行尸走肉罷了。關鍵在于開化民智，于是青年的魯迅決定棄醫從文，對自己寄予厚望的藤野先生回國進入文學領域，在日本仙臺，我遇見了一個不懈追求、憂國憂民的魯迅。
故鄉悲憤
深冬的一天，我來到了魯迅的故鄉，在這個破敗蕭索的村莊，我看見了已年入中年的魯迅，此時的魯迅，在經歷了物是人非與人生百態后，內心充滿了對舊社會的憎惡和對新社會的希望。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的舍己為人的決心；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的輕蔑；“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”的憤怒與無奈，都包含在這蕭索村莊中的背影記憶中。在魯迅的故鄉，我遇見了一個疾惡如仇、奮筆疾書的魯迅。
輕掩史卷，閉目間魯迅的每一個形象都浮現在我腦海，從一個單純快樂的孩子到一個嫉惡如仇的民族斗士，在那段黑暗的歷史中，魯迅是筆的巨人，革命的高標。魯迅，就是我們中華民族最閃亮的坐標！
介紹魯迅作文 篇14
有一天去坐校車，一個男生插了隊，同學說：“我一直排在他后面。”那男生道：“我是加拿大人。”好一個“我是加拿大人。”果然“拿大”果然“大人”。但周圍同學，或仰天，或望地，或四顧，并且都是同胞。
我不由得想起先生了。先生在舊時代里為新方向吶喊，如今將近一個世紀過去了，在2011年的中國，仍然上演著先生在日本留學時所見的丑劇。我喜愛先生的文字，但卻沒有料到民族的腐朽與惰性竟如此之大，近一個世紀的時間里，頗似沒有改觀。一點改觀也沒有嗎？也不是的。以前我們是崇洋媚外，對同胞投以冷眼，但無論是崇洋媚外還是冷眼，究竟還是一種態度。如今是不管你古今中外，統統報之以沉默與冷淡，報之以無態度，無褒貶。這無態度與無褒貶乃不是為了保全自己，而是“這與我有什么關系？”這如何不使我們感受到深重的悲哀呢？
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”就因為這樣，先生棄醫從文。可當我看到人們的物質生活水平不斷提高，精神境界卻每況愈下時，去不知道該怎么辦了，已然的我已經在文學院了，難不成“棄文從醫”？造出一種生物芯片，植入各人的大腦，使每個人都擁有健全的人格？嗚呼！斯亦不可以已乎？
先生告誡自己的子女“可尋些小事情做，萬不可做’空頭文學家’”。先生自己是中國現代文學史上的一座高峰（雖然先生一直很不滿于這種說法，卻經歷了太多可言不可言的悲哀與寂寞。他享受寂寞，快意于寂寞，卻不愿將它“傳之后世”因為我們所見文字中深刻冷峻的魯迅，是怎樣的冰山一角呵！“不獨英雄式的名號而已，便是悲壯淋漓的詩文，也不過是紙片上的東西，與后來的武昌起義，怕沒有什么大關系。”中國的文人，大都是有一腔用世之心，報國之志。可也大都“無用”，只能用筆書寫憤懣與不平。刀光劍影、戰火硝煙中，一支筆的力量能有多大？也許你會說，文藝宣傳是戰爭的一部分。但試想，每次運動會，運動員是否聽了某班來稿之后跑得更快了呢？這也是為什么奧運會上并不念“某國來稿”的原因。但一支筆的力量雖小，卻也不是零。在歷史的大杠桿上，也許恰恰缺這一點力量。在維吾爾族人的信仰里，一個國家最不能缺少的是國王，大臣和詩人。國王與大臣倒好理解，何以詩人的地位會這樣高呢？因為人類在進步。當社會形態成熟時，就意味著硬件配置已經到位，這時就需要提升人們的精神境界，讓他們學會享受生活。
享受生活在現代人心中，已經是太遙遠、太奢侈的詞匯了。我們向往“高品質生活”，向往一種以金錢為衡量價值標準的物質享受，縱然只是些須精神上的愉悅感，也是高物質水平的附加產品。高速的經濟發展帶來人性的極端異化，有人說“寧可坐在寶馬里哭，也不愿騎在自行車上笑。”這是一種怎樣的心靈的荒蕪？我們讀先生的《朝花夕拾》能感受到先生和先生所在的那個年代的蘊藉與深沉：百草園里的一草一木，先生童年中的甲子園；沉默認真的藤野先生，棄醫從文的堅執與決絕；阿長，閏土，都在先生的記憶中漸行漸遠，先生又是怎樣的吶喊與留戀？于是，就有了《小引》中的那句話：“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。”一個人，怎么會沒有回憶呢？“連回憶也沒有”便正是說明先生常常回憶，在往事的樸素與美好中尋得心靈的慰藉與滿足，使他在“四面都是灰塵土”的境況下“不憚于前驅”。但現實的困境往往在往昔美好的照耀下顯得更加昏暗而沒有生氣，這使先生更加感到荒涼與索寞。主張立足于現實的先生，便也自然地感受到所為回憶的虛無，這“無回憶”的狀態，恰恰印證了先生立足現實的精神。而這精神，亦是我們所缺失的。
《魯迅全集》的開篇便是先生的雜文集《墳》，這本身就耐人尋味，在新生之時，便已正視那個必然的結局——死亡，也就是墳。這又是何等的氣魄。“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。”先生希望，并且也的確一直是這樣做的。先生鐘情于魏晉風骨，有屬于自己的放達超脫。但先生具有傳統儒者的濟世情懷，有“天下興亡，匹夫有責”的道義擔當。這是不是能給當下強調自由與個性而變得自私狹隘的我們一些驚醒？我記得文學院的院訓是“鐵肩擔道義，妙手著文章。”我們即使被商業社會邊緣化也不能自我放逐。當文化屈從于權勢，人類的精神世界便難免荒蕪。所謂文人的價值并不體現在與環境、與社會的“共榮”上，而是體現在層出不窮的矛盾沖突上。“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。”“無問題，無缺陷，無不平。也就無解決，無改革，無反抗。”先生的《故鄉》中有一句話“他大約只覺得苦，并不知道為什么”，我想這就是文人的使命——在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰。“找出問題，說出問題，一同來想解決的辦法。“振臂一呼，應者云集”的不是文人，是革命家。文人的真正價值，便在于世界昧昧昏睡之時，投之以吶喊。哪怕被鼾聲蓋過，哪怕驚擾了別人的好夢，與人情自己也覺得良心不安，也仍然要吶喊，這是職業道德。
先生在特殊的年代里舉起反儒學的大旗，成為新文學的主將之一，但卻深受儒家文化的影響。失意過，失意時想想魏晉文人，但不能隱退，因為先生的生存并不是“茍活”。錢理群先生曾言；“他（魯迅）深知世故而不世故，他參透人生，又采取了積極進取的人生態度。可以說越清醒，越不肯超脫，也看透現實的黑暗與自我局限，越要以更大的精神力量去與黑暗搗亂，戰勝自我，在’絕望的抗戰’中獲得人生的真實價值。”這也是對以社會不公平為借口自暴自棄，自甘平庸的我們的一個提醒。
先生是一個戰士，但首先是一個人。一個沒有人性的戰士終究不過是一部殺人的機器。在文人身上，也不過是助長無聊與庸俗。但一個具有健全人格，具有深沉人道主義精神的戰士，必定會成為有效用的前驅，將人類精神引向一個新的高度。
“深藍的天空中，掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。”看到這些色彩了嗎？“深藍、金黃、碧綠”，像一幅油畫，向我們呈現先生心中那些靜謐與柔情。小知識分子，他們的人生是灰色的，是暗淡的；如先生一般的文人，才有著瑰麗絢爛的人生。“慣于長夜過春時，掣婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”看到這首詩，突然覺得先生放下了一切的架子，收回了一切戰斗的姿勢。此時的先生，更是父親，是丈夫。先生自有他的家庭，他懷著對家庭深深的歉疚；先生也自有他的事業，他的追求；他失落與現實的黑暗與岑寂。“月光如水照緇衣”，也許只有當此月光如水的夜晚，先生才回歸了真實的自己。所有的激憤，所有的雄心壯志，都在自然的力量下迫于無聲了。有時想想，人類的榮辱悲歡，于整個宇宙而言，又是何等微不足道呢？
萬物之逆旅，百代之過客，我們都是時空長河里的影子。歲月淘盡庸俗，真的精神，將化為洲渚得以長存。我知道魯迅作品在中學語文課本中被大量刪減的事，但先生一定很愿意。“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到開闊光明的地方去。”
我們不會失去魯迅，因為國民仍然具有的中庸、茍且、小智小慧的劣根性是與先生的畢生奮斗相聯系的。我們不會失去魯迅，因為先生的精神將借人類進步而長存。在文章開頭那樣的事仍然發生，不僅在中國，也在外邦。由此便更加看出，人類前行的路程有多遠。
介紹魯迅作文 篇15
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄！但是，在近現代的中國，在現代文學史上，有一個人，永遠不能跨越，不能忽略！他就是魯迅！先生的名字，曾喚醒了多少沉睡的心靈，燃起了多少人的希望，激起了多少人的斗志！先生參加各種民族革命活動，曾經漂洋過海，一路追尋到日本求醫，希望拯救國民的體魄，健壯國民的體質，讓世界重新審視這頭沉睡的東方雄師！但是，當強健的國民在窒息的鐵屋子里沉睡，在行將沒落的帝國里面對即將毀滅的命運而麻木不仁，先生的心靈震撼了，他毅然放棄了醫學救國的夢，拿起了一支鏗鏘有力的筆，走上了文藝救國的艱難征途！
他“橫眉冷對前夫指”：他的文字是投槍，他發射一串串猛烈有力的子彈，靶心是舊社會的黑暗和腐敗；他的文字是匕首，用犀利辛辣的刀鋒刺向敵人的心臟。他“俯首甘為孺子牛”：他把寬容和愛都無私的給了民眾，給了青年，給了戰友！他關注〈〈故鄉〉〉的變化，他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇，他為青年的犧牲哀痛，提醒世人這是〈〈不能忘卻的紀念〉〉，他為革命先驅者搖旗〈〈吶喊〉〉……他吃下的是草，擠出來的是奶！他是我們民族的脊梁，是我們中國精神的支柱！看著先生的文章，胸腔中涌動的除了憤慨，更多的是對人生的思索和對家國的責任；讀著先生的身世，心海里翻滾的除了傷悲，更多的是奮斗的激情和開拓的勇氣！
先生的"百園"已經荒蕪在歲月的風沙里，而我心靈的田地里卻永遠有一塊水草豐茂的樂園，它開著純真的童年之花，布滿孩提時代天真爛漫的青草；先生的"故鄉"已經在時光的河流里改變了最初的模樣，可是我記憶的河床上依然流淌著關于希望的烏篷船，我靈魂的水面上，依然閃爍著關于世上之路本是人開拓而有的浪花！先生的那"一件小事"，在漫天翻飛的書頁里也許已漸漸湮滅，但是，我腦海的收藏夾里卻永遠珍藏著這樣一件微小的事情，一直珍藏著先生勇于自我解剖的精神，這是一罐值得我用一生的光陰來吸收消化的精神養料！先生，您筆下的祥林嫂已經在魯鎮新年的鞭炮聲里悄然遠去，一個人人平等的新時代已經赫然挺立在新世紀！先生，您也無須再為鬼神究竟有無的問題而傷神費力，神五""神六""神七"已經在太空給我們做了最正確的解答！先生，您一生追尋的強國救民的夢想已經在我們這里變成現實：看，2008，四川汶川，大地無情的撕裂了我們的家園，而我們的民眾卻萬眾一心，眾志成城，用無私的愛和赤誠的心捍衛了民族的頑強不屈，讓世界看到了一個勇敢無畏的中國！看，2008，北京奧運會的閃耀登場，勝利落幕，在世界的舞臺上，我們這頭東方的雄師發出了最有力的咆哮！先生，您的心在未來，在我們這些明天的孩子們身上，先生的.希望就是我們肩頭的責任，我們勇于擔當！先生，您就放心吧。我們，新世紀的孩童，新世紀的希望，新世紀的花朵，我們幸福的成長在祖國和諧美好明媚如春的大花園里，我們正邁著堅實的步伐，向更遠的遠方進發！
介紹魯迅作文 篇16
真是晴天霹靂，在南臺的宴會席上，忽然聽到了魯迅的死！發出了幾通電報，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。22日上午十時船靠了岸，到家洗了一個澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因為魯迅的一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現了一片微紅的新月。
介紹魯迅作文 篇17
魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
說到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來的是奶？“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子牛”，是魯迅對敵人堅決斗爭的態度和對人民無限深情的真實寫照；“讀生無奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對親情的珍愛，對殘酷的斗爭的最清醒的認識；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殘酷殺害革命青年無比仇恨的最有力的回擊……他給中國文學的大河開辟了一個新的支流，他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。
他獨自在黑暗中摸索著，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸土地。他偉大，他堅強！
介紹魯迅作文 篇18
這學期，我們語文課本有一個單元是專門寫魯迅的。有的課文是他寫的，有的是寫他的課文，在課后我又搜集了有關魯迅的資料，魯迅給我留下了深刻的印象。
魯迅出生于封建沒落家庭。早年他到日本留學學習一些醫學。不久，他因為看電影時他的同學污辱中國人為“東亞病夫”，發現如果不醫治人們的心靈，就算所有的中國人都健健康康，也阻止不了帝國主義者“瓜分中國”，于是，他充醫從文，以筆作劍，劃破了籠罩在中國人頭上的黑暗，發出了起義的吼聲。
最讓我無法忘記的是他對待敵人和對待勞動人民兩種截然不同的態度。他曾經說過：運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。這是魯迅先生一生的寫照。這讓我感受到了魯迅先生“韌”的戰斗精神，他一生都是在拼時間，都是為了我們勞動人民。他說，時間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的。這句話讓我明白了不僅要把時間當作生命珍惜，還要擠“零頭布”時間。把它們充分利用起來，這可以讓我們干很多事。
一張黃里帶白的面孔，隸體一字似的胡須，一雙炯炯有神的眼睛，這就是我們心中的魯迅先生，為勞動人民時時刻刻操勞著的魯迅先生！
介紹魯迅作文 篇19
卡爾維諾先生的《看不見的城市》曾有這樣一句話：“地獄不一定存在，要是真有的話，它恐怕就是我們每日生活的人間”。近代中國就是那樣一個充滿灰燼的地獄，但灰燼深處也是有余溫的，不是嗎？魯迅就是那帶著余溫的光影，或許渺小，但照亮了一片天地。
舊中國就是一個吃人的黑暗存在，它讓人喪失理智，讓國人自相殘殺。魯迅先生深深體會到了國人的愚昧，無知，最終走上“棄醫從文”的道路去喚醒國人內心那僅存的若有若無的良知。他的小說《吶喊》、《彷徨》把目光集中到了社會最底層的勞動人民，描寫他們在黑暗社會統治下的苦難生活，但更讓他所痛心的是他們精神上的麻木，逆來順受。
善良而又迂腐的長媽媽，勤勞而又愚昧懦弱的祥林嫂，袖手旁觀的國人，悲苦的華老栓，魯迅對他們與其說是痛恨，不如說是充滿了“哀其不幸，怒其不爭”的關懷。從文字中我能看出魯迅很愛他們，希望他們能夠醒悟，自己能夠自強不息，自主獨立，能夠真正擁有做“人”的原則，而不是茍且偷生，就像魯迅在《狂人日記》結尾所說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子”。魯迅先生自己也曾說：“我的取材，多采自病態社會的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”
強者自救，圣者渡人。魯迅先生毅然決然拋棄自救，而是救贖國人。
但是在半殖民地半封建社會性質的中國，想要救人可謂難于上青天！況且這些社會底層人群彼此之間也缺乏真誠的同情，對他們同類人的悲慘命運投來的是袖手旁觀甚至嘲笑的態度。他們連自救的想法都不曾有，又何來旁人能夠真正救贖？正是“你若自己想站起來，別人打都打不倒你，但你若沒有那個決心，別人拉也拉不動你”。“你們立即改了，從真心改起！你們要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的”，多么鏗鏘有力的話語，卻不能敲醒國人愚昧的心！可憐之人必有可恨之處，可也唯有“哀其不幸，怒其不爭”了。
魯迅先生的文章就像是利刃，我們必須慢慢的去磨讀，我并沒有讀完所有，但先生的一些思想卻潛移默化轉移到了我的腦海中。如果讓我用一句話來形容魯迅，那么我想林則徐曾說的一句話“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”最為合適不過了。
介紹魯迅作文 篇20
鋒利的眉宇間透出一絲尖銳，正義的目光中閃爍著復興的火苗。魯迅，這個神圣的名字想必早已存在于每個中國人心中。當此時，海面上的風浪又開始劇烈地翻滾，我仿佛又看到心中那雙永不疲倦的眼神。心臟顫動的一瞬間，那些獨特的感覺又重新占據心頭。品味魯迅的文字，我能感受到一股力量——就像“樹人”這個名字所寄托于魯迅身上的意義一般。
初次品味魯迅，一股不言而喻的苦澀沉浮在舌尖。或許因為當時年幼，總感覺他的文字充滿了晦澀與黑暗。當看到他說“中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑”；當看到他說出“以無賴的手段對付無賴”這等話時，我不禁思索，這真的是那個傳說中偉大的文學家、思想家、革命家說出的話嗎？除此品味魯迅，我的臉正如吃苦瓜時的痛苦表情，充滿了無數苦澀與疑惑。
種子遲早要長成大樹，而樹芽破土時掙扎的力氣也是難以想象的。當了解了一些魯迅的生平、他的家庭變故、他在看清世態后棄醫從文，彷徨中拿起紙筆匆匆奔向思想疆場時，我似乎體會到了那種責任。初次品味的苦澀還殘留于口中，一種奇特的力氣促使我再次翻開了魯迅的書。
辛辣撲面而來。抨擊社會，抨擊人心。犀利的筆鋒刺開的是血肉模糊的人性。我疑惑著他的疑惑：“國人何以于舊狀況中心平氣和，于較新的機運就那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責備”，我憤慨著他的憤慨：“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者”；我無奈著他的無奈：“多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉”！從她的文字里，我感受到了舊時代中人性里的自私、狹隘、奴性、卑劣與保守。每當閱讀之后，我總感覺我也成了一位嫉惡如仇的作家，抨擊這社會的種種。現在想來，好不感慨！
時至今日，抨擊社會的文人學者也不在少數，最典型的，比如韓寒，可細細對比二人所求，總感覺魯迅文章中多了一種什么味道，他自甘為一朵花去做腐草，也不愿獨自綻開于高墻。他的文字不是冗長的無奈的哀怨，多的更是對于明日的憧憬。他說“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”這種似是而非的感覺直到讀到“多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望”時，我才明白，這種味道叫做甘甜。或許他并不能拿著真槍實彈沖鋒陷陣，可是深刻的思想卻早已萌發于每個人心中，等待著破土的那一刻。我也將“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話，能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱發一分光，不必等候炬火”作為我的人生座右銘，努力向上。
品味魯迅，我看到了一個治療人心的醫生的吶喊，看到炎黃子孫覺醒的眼光，看到了中華巨龍騰飛的光彩；品味魯迅，雖不曾帶給我溫飽，卻用苦澀教會我奮斗，用辛辣教會我愛國，用甘甜帶給我希望！
介紹魯迅作文 篇21
“踏踏踏”我聽到了走路的聲音，聲音有些沉重。還未睜開眼睛，我便聞到了滿屋子的書香味，等我睜開眼的時候，才發現自己站在一個圖書館里。我環視了一下四周，才發現這圖書館有獨特的地方。這個圖書館很老舊，在現代好像都已經不存在了。
當我在圖書館走了一圈，我才看到一個很熟悉的背影，又高又瘦，頭發豎起，這不是魯迅先生嗎？他穿著一身灰黑的長衣衫。雖然身子那么的消瘦，可是不管我怎么看，都感覺他站得很直，不像是那么容易就被風雨吹垮的人。他的背影就像一顆高大的大樹，讓我看著頓時激動了起來。魯迅先生，我竟然會遇到魯迅先生，不過突然想起來，魯迅先生怎么可能在現代呢？
我也不管其他的事情了，直接就懷著激動的心情來到了魯迅先生的背后，我小聲地開口:“魯迅先生，是您嗎？”他好像聽到了我的話，頓時回過頭來，我看到他滿臉的皺紋，還有那微微翹起的胡子。他好奇地問我:“你是？”我連忙笑著回答道:“我是您的粉絲啊！來請教您一些問題！”魯迅先生一聽，頓時明白了，他讓我坐在陳舊的椅子上，和我講道理了。
我問:“魯迅先生，您說讀書的好處是什么？”魯迅先生連忙回答我說:“讀書可以益腦，益身心，多讀書可以掌握很對的知識和道理，在人生的道路中，擁有好的知識，明白是非對錯，善惡之分，就不會走彎路！”我聽了魯迅先生說的話，頓時明白了讀書的好處，還有重要性，原來讀書這么重要的啊！
“可是，魯迅先生，我要怎么才能喜歡學習和讀書呢？”我又開口詢問，只聽他向我解釋:“只要把讀書當做一門愛好，而不是一種任務，不要把學習看成是一件十分難以辦到的事情，這樣學習讀書就容易多了！”我一聽，頓時恍然大悟，原來如此啊！正當時，我從魯迅先生那學會了好多的知識，不愧是魯迅先生啊！博大精深的解釋。
我謝過了魯迅先生，他便拿著一本書走出了圖書館。我看著他消失不見的身影，頓時也醒了過來。當我睜開眼的時候，已經不是在圖書館里了，而是趴在我的書桌上。
當我看著桌子上的那本書，才笑了笑，原來我看到了魯迅寫的文章了，想起魯迅先生說的話，我真的是受益匪淺啊！
介紹魯迅作文 篇22
模糊了，糊涂了，迷茫了，魯迅不見了
——題記
魯迅走的路的終點是真理。沿著魯迅留下的腳印我步步前行。忽然風起云涌，雷鳴電閃，狂風四起。我的眼睛禁不起狂風的怒號，只得閉上眼睛。接著，一陣轟隆隆的聲音強烈的沖擊我的耳膜，腳下大地也不住的震動。我卻無法知道發生了什么事情。
終于等到風平浪靜之后，睜開朦朧的雙眼，卻始終無法相信眼前的景象：只見由書堆積的山連著山，重巖疊嶂，隱天蔽日。忽然一個怪物從天而降，走近前去只見“紅艷小說大使”六字分外顯眼。這個怪物說道：“小兄弟，此書如此美好為何還要歷盡千辛萬苦去尋找什么真理？”原來這些書全是紅艷小說，我不禁勃然大怒，斥道：“紅艷小說永遠也不可能勝過真理。紅艷小說是無色無味的毒藥，慢慢腐蝕人們的精神靈魂，讓他們在麻痹中死去。而你就是殺人不見血的惡魔！”怪物聽完后竟哈哈大笑起來：“哈哈．．．．．．可笑！我是惡魔？即使我是惡魔，我想問問你始作俑者是誰？我從哪里產生？要不是讀者喜歡讀作者喜歡寫，那么今天紅艷小說會如此蔓延？可笑可悲可嘆。你們人類除了推卸責任還能做什么？”我被駁得啞口無言，只得喃喃的說道：“我不管，總之我今天一定要翻過這書山書林尋找魯迅的真理。”“不行。想過去得有一個條件。那就是尋找到魯迅。”“什么？尋找到魯迅？怎么可能？開什么玩笑魯迅不是早死了嗎？”“人死心還在啊！”怪物說完就消失了。人死心還在？對啊，即使一個人死了但他的精神還長存于天地間。于是我返身尋找魯迅。
首先，我決定到一所中學去，畢竟是知識份子了解魯迅多一點。呵呵，什么紅艷大使我一定要將你打敗。拉住了一位匆忙而過的學生，問道：“同學，請問你知道魯迅嗎？”那位學生不耐煩的答道：“什么魯迅不魯迅？是什么新游戲是剛出道的明星還是哪本紅艷小說？”我徹底無語。我又拉住一個學生，那位學生答道：“我不知道什么魯迅，到是以前流行的一個明星周迅。”．．．．．．．我失望極了，不過我不會死心。于是我又拉住許多過往的學生。結果他們初了搖頭就是扭頭就走。只有一位學生稍微說了幾句：“現在魯迅不吃香了，現在吃香的是周杰倫和羅志祥他們。不說了看他們的演唱會去了。”看著他消失的背影我有重種莫名的惆悵。現在的學生怎么了？
學生這條路不通還有老師啊！于是我來到辦公室，看來看去終于鎖定了目標。那是一位正在興致勃勃看書的看似一表人才，文質彬彬的老師。姑且不談其外貌氣質僅僅從他戴的不知道幾千度的眼鏡也可知其閱讀經驗之高。我走進去后本所欲言，忽然發現此人看的是《金瓶梅》。我頓時覺得一個青天霹靂打在我身上。最終失望憤怒而去。
了解熟識魯迅的人找不到，那么魯迅的精神還可存在于他的書里。即使世人都背叛魯迅他的書一定不會。來到一家書店，問道：“請問這里有《吶喊》《彷徨》《狂人日記》等書嗎？”店主拿著一本紅艷小說懶庸的答道：“是魯迅的書嗎？”聽到這么一句話我欣喜若狂，終于有人知道魯迅了。便興奮的答道：“對啊對啊。”卻不料店主接著說道：“現在啊他的書不流行了。以前我進了許多他的書，放了幾十年了，我也懶得去照料，前不久才發現書已經被蟲咬了，便當作廢品賣了。唉！現在這年月時代變化大啊。你看看今年暢銷的書籍哪本不是紅艷小說哦。現在的時代不看這些書就趕不上時髦了哦．．．．．．．．．．”沒等店主說完，我就垂頭喪氣的離開了。雖然不死心的走了整個城市的書店，答案不言而喻。
魯迅不見了嗎？我找不到魯迅了。我無法得到那真理，因為我過不了那座山。紅艷小說大使說得對，紅艷小說的產生蔓延流行的責任不在于書，而在于人類本身。唉！魯迅的真理誰與我一道去取？
介紹魯迅作文 篇23
書店的清冷處放了幾個書架，都是些名人名著，其中一格貼著“魯迅”的標簽。
但署名魯迅的書不多，反倒是研究魯迅、懷念魯迅的書不少。其中一本書的裝幀很考究，咖啡色的厚皮封面上還鑲嵌著魯迅的頭像，立體浮雕，凹凸有致，黃銅制成。如此考究的包裝，價格當然不菲，實際上，它足以買下兩本魯迅著作的平裝本了。
近些日子又去逛時，發現魯迅這一格騰出了一半位置，放上了周作人的書，還加了一個“周作人”的標簽，這讓人想起了法國先賢祠中的伏爾泰與盧梭，將魯迅與周作人擺在這樣一個尷尬的位置，不知是否有意為之。
對于魯迅，作為一名中學生，我再熟悉不過了，一瞧見“魯迅”二字便會肅然起敬。看他的臉，短發豎立，目光犀利，眉頭緊鎖，面龐消瘦，或沉思或眺望，沒有笑容，神情凝重而嚴峻，我總有一種頂禮膜拜的沖動，只恨生得晚，未瞧見他老人家的真容。至于這份敬畏從何而來，我也不知道，只是覺得他的“三家五最”無人可比，又覺得他臨死前對怨敵一個都不原諒的姿態讓人敬畏。我覺得他堪比馬克思：生前有很多敵人，但沒有一個公敵。當然，這些內容都是從老師那兒得知的，細想起來，方發覺奇怪，我為何敬仰魯迅？
記得最早接觸魯迅，是一篇《我的伯父魯迅先生》。那時老師在講臺上撇開了課文，單講起了魯迅。他將魯迅一生的作品按時間列了出來，讓我們記住并強調這是重要考點，后來還專門考過一張魯迅專輯的試卷，到現在還記得內容。如果在我熟睡的時候有人大喊一聲“魯迅”，我在夢中都能發出囈語：“字豫才，我國偉大的文學家、思想家、革命家……”關于魯迅，這是一種條件反射，一個魯迅包含了太多的考點。在一群學生中報出魯迅名號后，大家會異口同聲地喊：“字豫才，我國偉大的文學家、思想家、革命家……”這種情形與背“床前明月光”極相似，不同“嘴臉”頃刻統一了“口徑”。
后來魯迅就像月經一樣，幾乎每一學期都會定時出現，且隨著學期數增多，愈發有了規律性，每次都會流出新血來。“魯迅”所包含的考點像滾雪球一樣越滾越大，“1918年發表現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》， 1918年至1926年……1927年至1935年……”
似乎我們不只要記住魯迅寫的文章，還得記住文章的出版順序及魯迅的生活軌跡。這種感覺簡直就像唐玄宗對“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃的愛一樣了，不過他是愛屋及烏，甚至捧出了炙手可熱的楊國忠。而我則是恨烏及屋了，正是對魯迅先生事無巨細人生經歷背誦的厭惡，也波及到了魯迅本人的文章。
實話講，魯迅的文字頗有趣味，尤其是《朝花夕拾》中捕鳥一類的童年小事，真叫人覺得親切，令人艷羨，但這只限于課外閱讀，在課堂上，魯迅的文章便不是用來讀的，只是用來分析的。時常一節課的時間只分析幾句話。一字一句地解剖，挖出作者的潛臺詞，剖出每一個副詞的意味，甚至連標點也不放過。
凡是我國應試教育的優良產物大多應記得魯四老爺在祥林嫂被婆家搶走后陸續說出的三個“可惡，然而——”，據專家言，三個“可惡，然而——”各自都有確定的深刻含義。記得當時講解時，頭頂上電風扇吱嘎吱嘎地響，老師則用嘶啞的聲音聲嘶力竭地引導我們往標準答案靠近。最后，由于我們“朽木不可雕”，老師公布了答案，我們埋頭記下一些標準權威的文字分析。若借用迅哥兒的話說，他不想知道“茴香豆”的“茴”有四種寫法，我們也不想知道“可惡，然而——”有三種“深刻含義”。
若說新文化運動推倒了一座孔子像，那魯迅便是被新立起來的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于為何敬畏，我們會背誦：他的文字像匕首，寸鐵殺人，一針見血。但我不明白為何無人說魯迅的文章似大鵬呢？你看那色彩瑰麗奇特的《故事新編》！我想大致是我們這些青年不相信自己，只相信別人的權威的緣故吧。
悲哉！魯迅一生吶喊，不就是叫青年覺醒、相信自己嗎？他彷徨，不就是因為國人過強的他信力嗎？魯迅叫我們“疑”，用他的文字叫我們“疑”，而我們正是捧著這樣的文字，卻只是“信”，信權威，信專家，信老師……唯獨不信自己！《圣經》人人尚可讀出不同，獨這魯迅的文章只由一小撮人把持話語權。
真可以說是越學習魯迅，越沒有魯迅了。
我們曉得魯迅一生的經歷，小說集，散文集，散文詩集，雜文集，林林總總，都一清二楚。魯迅的文章有權威的注釋，甚至不用讀他的文章，背熟注釋、寫作背景便可得高分。在應試教育的背景下，魯迅與孔子一樣淪為一件外衣，在各式各樣的試卷中被分析得支離破碎。
魯迅在《死》中說“趕快收殮，埋掉，拉倒”。這是誠懇的苦求，苦求世人忘記他，管自己的生活。作為我們的“民族魂”的魯迅有著深刻的思想、犀利的文字，只是，在面對魯迅的文字時，我們常常被“時代背景”“深刻含義”格式化，或許，這才是閱讀魯迅的最大悲哀。希冀所有人與我一樣，面對魯迅，只沉醉于文字本身，感受它的深沉、幽默，它的犀利、智慧，向對待一切作家的文字一樣，發出我們自己內心的感觸便好。
介紹魯迅作文 篇24
異國，放映廳。影片中的是一張張麻木是看客的臉，呆滯的眼神。耳邊傳來的是一陣陣的譏笑：“支那！支那！”手中的手術刀是否能夠醫治得了人類卑微的靈魂？什么時候才能喚醒我愚昧的國民？冥想過后，曾經深思熟慮選擇的人生目標就這樣被放棄了。他拿起了“投槍”，拿起了“匕首”，開始剖析國名的靈魂，深刻挖掘國民的劣根性，喚醒了無數鐵屋中成睡著的人！他，就是魯迅。
棄醫從文，這是一個多么偉大的轉身。魯迅先生用筆尖刺痛著麻木的人的心，換了無數個筆名，不變的是那顆為了拯救世人的，無私的心。
一本《朝花夕拾》，我看到的是無限的悲哀。當時的世人呀，是多么的悲哀，多么的可笑。魯迅先生正是利用一些動物，一些事情，透視出了當時人們的愚昧病態。其中《狗貓鼠》便是其中之一，也是我最為印象深刻的一篇好文。雖然我年僅十三歲，倒也能知其一了。
貓是殘忍的，不肯直接了斷獵物，總要盡情玩弄獵物之后才將其吃下；雖然與獅子老虎等森林帝王同族，卻天生一副媚態；叫聲使“作文我”在讀書睡覺時格外的心煩意亂。實屬討厭。
魯迅先生借貓喻人，比喻那些現實生活中像貓一樣幸災樂禍、折磨弱者且惺惺作態，口若懸河的那些人的令人憎惡的嘴臉的揭露與諷刺。其實，在小學時我還看不懂這篇文章，認為魯迅先生是亂扯，貓明明這么可愛？后來想想我是何等的幼稚與無知，連其一都不知曉，何況其二呢？
許多人不理解魯迅先生。認為他是滅自己民族的氣焰，但他何嘗不是指出我們整個民族的錯誤，希望我們病態的生活狀態，能在他的努力下，更多的人豁然開朗？他將他藏在心中的那把手術刀，用來切開國人的肉體，挖出國人丑陋的靈魂，使國人意識到，我，到底是多么的惡心。他冒著風險，盡職盡責地為國人所勞，甚至不肯浪費生命中的一分一秒，從漆黑的夜，到早上街上的喇叭聲響了起來，他才在書桌上靠一靠，即又開始工作了。
他為了一個時代，毅然地轉身，放下肉體上的治療，轉變為心靈上的治療，因為他明白，僅僅是肉體上的，拯救不了國人。中國人為他的轉身而感到無限的自豪。
介紹魯迅作文 篇25
我喜歡魯迅，我沒有裝深沉。除了課本上的，我甚至沒怎么看過他的作品。不是不想看，是真的太難理解了。一個順口溜大概已傳遍了中國的每所學校，說現在的學生“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”。周樹人和文言文并列，可見其難度。
若要我說出喜歡魯迅先生理由，我還真說不出個所以然。也許是崇拜他的深刻見解，也許是折服于他獨到眼界，也許是驚詫于他前沿的思想領悟，也許僅僅是沉迷于課本上魯迅先生肖像那雙深邃的眼睛。
后來在語文選修課本上跟隨蕭紅的筆墨對魯迅先生了解了更多，在蕭紅的筆下，魯迅是一位紳士，一個溫和的大哥哥。這讓十七歲的我忍不住浮想聯翩，若我生在那個時代，真想嫁給他啊。
有一天我跟朋友聊天兒，朋友向我抱怨為什么魯迅的文章會被選為必學的課文，還變態地要求背誦。我的一句話結束了她喋喋不休的抱怨，我小聲地說，我很喜歡魯迅啊。她朝向遠處的頭大弧度地轉向我，看我的眼神猶如看著一個傻子。然后我們一起沉默到上課鈴響，默默地走進教室。
朋友的反應讓我懷疑我是不是腦子壞了，可是我控制不住，對魯迅先生的迷戀沒有任何消減。
隨后在同桌的影響下我喜歡上了許嵩，最先吸引我的并不是歌聲或嗓音，也不算曲調，而是歌詞。那是我偶然間在網上看到關于《毀人不倦》的解讀，那篇文章對我的震驚程度猶如一記炸雷，原來看似普通的歌詞竟有如此的深意。好奇心驅使我去了解許嵩其他歌的解讀，從此打開新世界……
之后的某一天，我又天馬行空，我竟然覺得魯迅先生和許嵩有相似之處，深刻的見解，獨到的眼界，溫和的大哥哥……我想我是不是魔怔了，兩個生活在不同時代的人，我居然會聯系在一起。
當然，我不會再把這種驚人的想法與朋友分享了。
介紹魯迅作文 篇26
再也沒有魯迅了，沒有。
先生已去了70年，我們一直在贊嘆先生的文章，一直在背誦先生的名篇，一直在懷念先生的事跡。
魯迅是空前的，縱觀中國文學的漫漫長路，他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人，他個性的文筆，文壇中為數寥寥。
魯迅是絕后的，他的文學成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好，無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學家。但能說出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。
書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說，魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息，還是不置可否的一笑?
魯迅的文章好像缺了點什么，悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現代的新新人類產生共鳴。如果我們沒有記錯的話，60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章，說這些是“使人麻痹 的”，但如今它們卻都成了最流行最大眾的，是歷史嘲弄了魯迅，還是魯迅調侃了歷史?
先生為中國文學殺出了一條血路，頗為尷尬的是，路上再也沒有人走了，我感到先生“前無古人，后無來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒，讓現代人難以接受。現代人有一個共同的缺點，就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點，不愿意受到委屈。
于是，我們在絞盡腦汁理解魯迅的文章時，也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下，新新人類似乎比魯迅更富有個性，他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象，卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿Q的窮酸相，卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊，卻寧愿生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中，惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞，也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。
魯迅注定是寂寞的，那個寒冷的大年夜里，在魯鎮的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠，最終化為一個小黑點，隨時光的流逝，被記憶封存。
介紹魯迅作文 篇27
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰？
他棄醫從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰士”，是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎？透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集。或許人們本想以此方式來紀念他，不料卻將他推得太遠，遠至神龕，人們只能仰望、無從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地，帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標簽是細碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內涵。他們試圖為一切東西貼上標簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復雜的人格，架起一個龐雜的時代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害。”或許只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。
介紹魯迅作文 篇28
一股黃酒的醇香味從不遠處襲來，我加快了腳步踏上了那一條窄窄的青石板路，來到這陌生又熟悉的地方——魯迅故里。
眨眼間，這里又變樣了，我捧著一盤臭豆腐打量著四周，心里一陣興奮，擦了擦布滿醬汁的嘴，繼續朝前走去。竹絲臺門，青瓦白墻，墻面上布滿了爬墻虎，似有一群穿著長衫的孩童帶著嬉笑從我身邊經過。已是初冬時節，涼意陣陣，來這里游玩的人卻絡繹不絕。我跟著一排隊伍走進了一個臺門，這里便是魯迅筆下的三味書屋，從書上知道有這么個地方但是幾乎從來沒進來過，一桌一椅，一草一木似乎都還保留著當年的樣貌，使人置身于那瑯瑯讀書聲中。獨酌一杯清茶，細聞花草的幽香，這一切是那么愜意。
跨過門檻，走過弄堂，來到了魯迅兒時嬉戲的地方百草園，一大片翠綠映入眼簾，好大的一塊空闊地。一桿，一線，一罩就是這么幾樣，“嘭”得隨著一聲響聲，幾只鳥雀被罩在了鳥籠中，魯迅欣喜地看著自己的收獲，在菜園旁蹦來跳去，這畫面在魯迅的記憶中充滿了多少樂趣啊！從百草園出來繞過幾個回廊來到一間書房，門口擺放著一張破舊的桌子，走近一看，上面刻著深淺不一的幾個筆畫，顯然是在刻一個“早”字，只是幾個字刻錯了筆畫，只有在右上方赫然刻著一個工整的“早”字。我不禁感慨，魯迅是有多大的毅力啊！也正是這樣的毅力促使他為人民，為中華民族不斷地拼搏，斗爭。他用他的筆寫下了一部部偉大的作品，他筆下那一個個鮮活的人物，一句句至理名言無不提醒著人們要敢于和舊社會做斗爭。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他正是這樣一個可敬的人。這個世界上還有許多人在用自己的方式捍衛著自己的國家，因為他們都和魯迅一樣都生活在這片寬闊的土地上，因為他們都是中國人。
當我走到這條青石板路的盡頭，一抹陽光落下，灑在了這條路上，回首一望，仿佛看到他欣慰，安心的一笑……
介紹魯迅作文 篇29
冬日里格外燦爛的一天，我們全家人一起去越城游玩。車輪緩緩地滾動，微醺的陽光溫暖著我們，整個車里歡聲笑語。
到了魯迅故里后，車輪慢慢停下來，家人們陸續走下車，一眼就看到了魯迅的肖像，一家子趕忙過去拍照，不亦樂乎。
“咸亨酒店”，那是魯迅作品《孔乙己》里有寫的，"溫一碗醇香的黃酒，來一碟入味的茴香豆"，仿佛故事里的人物全部浮現在我眼前，文章深入人心，聽說現在還改造擴建，變成了五星級酒店呢！
正在我出神時，一瞬間，我的耳旁傳來密密麻麻的說話聲、吵鬧聲和哭聲，我甩了甩腦子，終于回過神來，快步走在小街上，跟上他們的隊伍。
走了幾分鐘，就到了魯迅故里，檢了票，就進去了，門額上掛著魯迅祖父周福清“翰林”匾額，到了大廳，映入眼簾的是一個大大的三個字“德壽堂”，“積善有德，福祿長壽”就是它的意思。雄厚有力的筆勁，正楷的字，十分威武。左側壁上還掛著周福清的治家格言《恒訓》可見魯迅的家中有良好的家風，受益匪淺。
再走進的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中間上方掛有《德祉永馨》匾額，意指德行和福氣淵源流長。還掛了魯迅祖父周福清和他兩個夫人的神像，其中一個是魯迅的親祖母，在桂花樹下講故事的就是看著面目蒼老的祖母，兩人的神態目光炯炯，莊嚴華麗，端莊而不失風雅，在封建社會里，原來執行著一夫二妻的名義，女性是多么卑微啊！
走出來，看見了第二層樓房，爸爸說：“是被當做繡房或閨房等，魯迅家沒有女兒，所以，應該是用來當繡房用的吧。”
后面還看了許多古代的生活用品，床、桌椅、書架、洗臉架等……
最好玩的是三味書屋與百草園，想起了《從百草園到三味書屋》里的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄……”菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、何首烏根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃洶涌，像波浪滾滾的大海，像將要噴發的火山，巖漿砰得爆發了出來，跟我的心情是一樣的，了解了魯迅的家風和封建社會的生活風俗，我很高興，覺得自己大豐收了，魯迅的一生無比輝煌，但這種輝煌是在經歷過風雨和磨練才能成就的，我們應該學習魯迅的堅韌不拔的精神！
回來路上我想了許多，也改變了以前的學習態度，一家人看著燦爛的夕陽，如畫一般的霞光，如仙境般的風景，如癡的家人，如醉的我，就這樣慢慢的駛過……
介紹魯迅作文 篇30
魯迅是珍惜時間的楷模。他曾經說過：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。偉人魯迅這句話的意思是：在我們人生的長途中，時間對于我們來說是非常短暫的，然而時間又像海綿那樣稀少的，但是只要我們自己用力去擠，還是會擠出水來的，就像時間一樣，我們只要抓緊每一分、每一秒，時間就不會那么短暫了。所以我們應該像魯迅先生那樣珍惜時間努力工作。哦，魯迅永遠是我們學習的榜樣，學習的楷模，學習的標志。
魯迅還有一句名言：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句話又說明了魯迅是一個為人民群眾著想的人，魯迅經常給人民許許多多的幫助。魯迅就是這樣的一個人，“為別人想得多，為自己想得少。”是啊，魯迅非常關心愛護青年人的進步。他一生接待過來訪青年六百多人，關心過的青年不計其數。
我還清清楚楚的記著，蕭紅對魯迅的回憶：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得很清楚，是他那剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腳就伸出去了，仿佛不顧一切的走去”。據巴金老先生回憶，當時魯迅逝世的時候，很多人都來追悼他：一群小學生恭敬地排成前后兩列，一齊抬頭，癡癡的望著那張放大的照片。忽然一個年紀較大的孩子埋下頭鞠躬了。其余的人馬上低下頭去。孩子們的心是最真摯的。他們知道如今失掉一個愛他們的友人了。
他還看見一個盲人，他穿著一身整齊的西裝，一只手扶著另一個穿長衫的人的肩頭，慢慢地從外面走進來。盲人從引路人的就上縮回了手，向前移動一步，端端正正的站著，抬起他那看不見的眼睛茫然的往前面，于是低下頭，恭恭敬敬地行了三鞠躬禮。他又伸出手，扶著引路人的肩默默的去了。是啊，魯迅永遠是我們學習的榜樣。我一定要像他一樣珍惜時間，珍惜生命，發奮學習，努力攀登學習高峰！
同學們，魯迅先生就是我們的榜樣，它被毛澤東主席評價為三個偉大的家——文學家、思想家和革命家。這就是魯迅，他死了，但永遠活在我們人民的心中。
介紹魯迅作文 篇31
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。魯迅，你還記得我嗎?“我想起來了，你是閏土。”不，我是猹。
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。魯迅，你還記得我嗎?“我想起來了，你是閏土。”不，我是猹。
自我有記憶起就開始吃瓜了，我的皮毛是那么油亮，甚至在我同類中沒有一個可比我的。我身手敏捷，從沒被胡杈傷到一根毫毛。
你們人類說我們總是偷吃西瓜，可西瓜不就是拿來吃的嗎?你們說是你們辛勤勞動的成果，可是如果全世界都被你們用來種瓜了，我們就只能活活餓死了嗎?分明就是欺負我們四肢短小。我喜歡吃西瓜，可不只吃西瓜，別的農作物(特別是玉米)也都是我的最愛，只可惜在海邊沙子多，只適合種西瓜。
在我居住的海邊有許多人家都是種西瓜的，每到夜深我就從家里出來，去找一個極大的綠西瓜。輕輕的、慢慢的將西瓜咬開，脆甜多汁的西瓜可口極了，餓了一天的我終于可以大飽口福了，但也有幾次運氣不大好，就像你書中寫的那樣，遇上有人看管的瓜田，這時，就只能丟下剛咬開的西瓜逃命啦，心中的那份不舍呀!
忘了介紹了，這是我哥們兒。一次在鋼杈下，我救了他的命，為了報答我，他每次都去幫我偵察哪塊西瓜地沒人管。這下我吃瓜時就方便多了，而且他還幫我放哨，我每次都能吃個肚兒圓。
白天無事可做時，偶爾會去“拿”本書來讀讀，我可是有學問猹從前我不小心叼了本書來，我驚訝地發現，我竟能看懂字，(也就幾個常用字，也許總看你背書就會了吧)那本書叫“漢語詞典”，我看了之后覺得腦子清楚了不少。 以后我就經常去“借書”，但我都會還回去的。有一次我找到了一本特別的書，為什么特別呢?因為它沒有題目，甚至沒有封面，我只知道它是從你的書桌上拿來的，看著看著就看到了本文的第一句話，把它抄了下來。現在人們為我們建造了保護地，我們終于可以不怕胡杈啦。在那里沒有很多的西瓜，便只能吃別的果子了，
我是一只十分幸運地猹，我上你的一個小說，成了“網絡知名紅猹”。魯迅，猹并不是我的真名，(就像魯迅也不是你的真名一樣)我的真名叫狗獾，但我更喜歡你們叫我猹，那樣使我的身份更加神秘。
介紹魯迅作文 篇32
這個星期六，因為一場秋游，我仿佛坐著時光機，去到了魯迅先生的青少年時代。
我們先來到了魯迅故居，這是一座有著江南水鄉特色的老屋。泛黃的白墻和開裂的窗框都在講述著一個個悠悠的故事。
在這座老屋里，我仿佛看到了魯迅的長媽媽在臥室里給小魯迅講故事，魯迅正用雙手托著下巴，津津有味地聽著；我仿佛看到了魯迅在書房里聚精會神地看書，還在書上劃呀寫呀；我仿佛還看見了魯迅拿了一張小板凳，在門口練習毛筆字，一筆一劃都是那么工工整整……原來，這么偉大的文學家、思想家，小時候也和我們一樣，要讀書、練字，也愛聽故事。
跨過幾道門檻，穿過幾間小屋，我們來到了大名鼎鼎的“三味書屋”，上了一堂私塾課。在“三味書屋”，我發現在一張桌子上刻有一個字——“早”。我心里尋思著：為什么這張桌子上會刻一個字呢？疑問剛剛冒上心頭，我好像聽到魯迅笑著說：“是我刻的哦！”聽私塾先生授課，我才知道當時魯迅在“三味書屋”讀書，有一次因為給生病的父親送藥而上學遲到了，被先生責罰，用戒尺打了三下。這個教訓讓魯迅刻骨銘心，發誓以后再也不遲到了。為了時刻提醒自己，他在自己的課桌上刻了一個“早”字。
看著這個“早”字，我想起了自己在時間管理上的一些不足。我暗暗下定決心，我要好好學習魯迅先生的知錯就改，要做時間的主人，學會合理安排自己的學習時間。當然，我不會把“早”刻在我的課桌上，而是把它刻在我的心里。
這場秋游讓我遇見了魯迅先生，也許會影響我的一生！
一種深層次了解人的方法和學問，能使人們認識到自己及他人內在的本性，進而能把人的真實、深層、較大的內心需求和渴望發掘出來。
介紹魯迅作文 篇33
將手中的筆化作戰斗的長矛，為祖國的事業獻出寶貴的一生，將人民的吶喊當成前進的動力，為大眾訴說無處發泄的憤怒，將革命的光芒比為堅實的盾牌，為中華民族的崛起作出不可估量的貢獻！他，就是天上最亮的那顆啟明星，我們最敬愛的魯迅先生。
遇見《從百草園到三味書屋》，我遇到了那個天真頑皮、活潑好動的魯迅。先生要他好好讀書，他偏覺得背書無聊，偷偷跑去捉蟲子，摘花花草草。也愛聽長媽媽講故事，聽到好笑的片段，會比誰都笑得厲害，聽到恐怖的事，也會嚇得縮成一團，躲進長媽媽的懷里。百草園及三味書屋的一草一木、一花一石，都深深刻在他的腦海中。
遇見《社戲》，我遇到了那個不暗世事。毫不拘束的魯迅。幾個小伙伴傍晚一起去聽戲，水波悠悠，直醉人心，回來的路上去摘豆子吃，吃的那么香甜。一路上說說笑笑，有滋味，難怪他會說：“至今，我再沒有聽到過那夜似的戲，沒有吃到過那夜似的好豆了。”江南水鄉柔柔的美，小孩子們歡快的笑，都讓我的心靈為之顫動。
遇見《故鄉》，我遇到了那個靜坐沉思、眼光犀利的魯迅，市井小民楊二嫂的貪婪，鄉下農民閏土的操勞，兩個小孩子的友誼……都被刻畫得淋漓盡致，叫人讀起來欲罷不能。筆與紙接觸的那一剎那，猶如綻開點點紅梅，人物性格躍然紙上。人性的險惡，人心的變故，童心的純潔……讓人不得不拍手叫絕，同時，也對當時的社會現狀陷入深深的沉思。
魯迅先生用他的長矛，揭開了封建社會的面具，為人們打開一扇新的窗戶。他刺痛了社會的神經，將鮮活的血液重新注入到中國人民的身體中。
遇見魯迅，遇見一個不同的時代，遇見一個嶄新的自我。
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