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      介紹魯迅作文

      時間:2022-02-06 16:17:12 魯迅 我要投稿

      有關介紹魯迅作文錦集6篇

        在日常的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的介紹魯迅作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      有關介紹魯迅作文錦集6篇

      介紹魯迅作文 篇1

        一個是供在“神龕”里的魯迅,他去世不到兩周年,“謚號”就有了許多,多得我必須細細打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候,我只能聽到師長千篇一律地告白:魯迅的文章是“匕首”,是“投槍”;魯迅對民眾的態度是“哀其不幸,怒其不爭”;魯迅倡導“壕塹戰”,主張“韌的戰斗”。這個魯迅離我很遠,很遠,好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外,就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發,別的什么印象也沒留下。

        另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話,也說了些過激的話。他從來沒有把自己當作“圣人”,而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”,到他卻家道中落,成了“破落戶兒”:父親久病,作為長子的他經常奔走于當鋪與藥鋪,受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏,捉蝥,被先生責罰;他留過學,學過醫,成績平平,棄

        醫從文;他思想活躍,先是進化論,繼之超人哲學,后來社會主義思潮,在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神,自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀,影響幾代中國人。他“吶喊”過,想憑一己之力,喚醒沉睡的同胞,搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過,孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協過,接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過,“孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學家或美術家”。總之,他同普通人一樣,但想得多,看得深;他的思想未必都對,他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!

        兩個魯迅,我痛惜前一個,喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴,但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜,讓人盲目崇拜,卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴,但那思想卻是鮮活的,可以接受,可以批評,可以補充,可以修正,也因此可以愈益完備、愈益發展。

        一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當作“神”,供于“神龕”之上,他的思想就不能與時俱進,從而僵化,繼而終結生命。歷史已經無數次證明:要想扼殺一種思想,最簡單、最方便、最冠冕的辦法,就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人,那就請他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧,而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。

        前面的路,要自己來走,這就是我眼中的“魯迅”。

      介紹魯迅作文 篇2

        我一生中最敬重三位作者他們就是:冰心、巴金和魯迅先生。在他們之中,我最崇敬的非魯迅先生莫屬了。無論是《阿Q正傳》、《朝花夕拾》《野草》還《狂人日記》都是我的最愛。

        魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來財富、一筆巨大的財富、一筆巨大的精神財富物質上的財富是用的完的、無論你有多少金銀、或者金山銀礦,總有一天金山會消失、銀礦會枯竭。但是一筆巨大的財富卻可以用之不竭,取之不盡。

        有人說過,魯迅先生是一名戰士。的確呀,他的一生都在為革命而戰。他不是用武器而是用筆,用筆而戰!如果沒有他用充滿了熱血和團結的一個個字,一句句話語喚醒一名名中國人。新中國就還在沉睡之中,帝國主義的黑暗依舊會把整片天空籠罩著。了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個中國人。魯迅的心是炙熱的、充滿力量的,因此他的文章、句子,甚至每一個字都是有力量、炙熱的。

        是啊,魯迅先生一生都是偉大的。雖然他的一生的確短暫,時間的分分秒秒都在跟帝國主義抗爭怎么不是短暫的呢?如果我們那些中國同胞是冰塊,那么魯迅先生就是一團熊熊燃燒的火焰把我們的心融化。他成功了,他筆下的巨作成功地把我們喚醒了,那時他成功了。

        如果沒有他帝國主義者依然是中國的霸主;如果沒有他我們依然在苦讀繞來繞去的文言文;如果沒有他……

        魯迅先生,我們都歌頌您。

      介紹魯迅作文 篇3

        時代與空間相隔的很遠很遠,可我的耳旁卻分明在響起那執著的聲音,千古不變的執著,萬古長存的精神——這是魯迅先生,也是所有那些若干年前為國家、為人民,聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。

        窗外在下著凄涼的雨,是在為那些逝去的可貴默哀么?還是在替魯迅先生默默的繼續注視著這個他所深愛的大地?我無從得知。

        但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中,仿佛看見了那蒼老的面龐……

        布滿歲月滄桑的臉上,透出深深的疲憊,似乎已經厭倦了一切。眼神卻很是平和,帶了幾絲善意的笑,溶解了所有的緊張與防備。只是,——他卻那么像一個過早老去的孩子。

        “您,就是魯迅先生么?”我語氣里帶了幾分尊敬,那錚錚鐵骨的魯迅先生,實著令我欽佩。

        他沒有回答,只是無言的在嘴角勾起一絲弧度,像是默認般的點了點頭。

        “若是當今世上像您這樣的人多一些便好了,可是昔日的您醫術明明那么精湛,又為何提筆寫起了文章呢?醫術不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命么?”

        魯迅先生沉默了良久,這才緩緩開口;“挽救世人的性命又有何有,他們的靈魂是愚蠢的啊,那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長了壽命,也只是無用功罷了。所以我便出了書,以筆為武器,教世人如何掙扎著起來反抗,教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂。”

        “那么,您一輩子都在為世人吶喊著,到自己的生命終結之時都沒有停歇過,你沒有后悔過么?”

        “實話說,后悔是必然的,我的確沒有那么堅定的毅力,但每次我想去不在乎,想去遺忘之時,百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前,令濃郁的凄苦將我包圍,無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來,依舊寫下去,依舊無望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓,接下去說:“很多人認為死是個可怕的字眼,不愿提起它,我也曾害怕過它,只是真正讀透它的意思只是,便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。只要堅持到生命終結之時都一直在默默奉獻著,便也瞑目了,起碼,我做別人了點什么。”

        他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中,就如他來的毫無預料一般,他也就這么毫無預料的走了。

        這是,像他說的一般,我也在這片雨中,得到了點什么。

      介紹魯迅作文 篇4

        再也沒有魯迅了,沒有。

        先生已去了70年,我們一直在贊嘆先生的文章,一直在背誦先生的名篇,一直在懷念先生的事跡。

        魯迅是空前的,縱觀中國文學的漫漫長路,他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人,他個性的文筆,文壇中為數寥寥。

        魯迅是絕后的,他的文學成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好,無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學家。但能說出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。

        書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說,魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息,還是不置可否的一笑?

        魯迅的文章好像缺了點什么,悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現代的新新人類產生共鳴。如果我們沒有記錯的話,60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章,說這些是“使人麻痹 的”,但如今它們卻都成了最流行最大眾的,是歷史嘲弄了魯迅,還是魯迅調侃了歷史?

        先生為中國文學殺出了一條血路,頗為尷尬的是,路上再也沒有人走了,我感到先生“前無古人,后無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒,讓現代人難以接受。現代人有一個共同的缺點,就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點,不愿意受到委屈。

        于是,我們在絞盡腦汁理解魯迅的.文章時,也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下,新新人類似乎比魯迅更富有個性,他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象,卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿Q的窮酸相,卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊,卻寧愿生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中,惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞,也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。

        魯迅注定是寂寞的,那個寒冷的大年夜里,在魯鎮的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠,最終化為一個小黑點,隨時光的流逝,被記憶封存。

      介紹魯迅作文 篇5

        橫眉冷對千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

        近日,楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北,大多數的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實在不知道也不敢想象,假若他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

        于丹曾經說過,人生有四個老師:父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個社會太冷漠,還是人性太凄涼?

        100年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪,而那個時候的魯迅果斷棄醫從文,以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣,是不是才符合這個時代的特點?

        不!不是這樣的!

        無論是在列強壓制下的舊中國還是當今這個國際地位至高的大中國,我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點點步入這個復雜社會之后就一點點抹滅了人之初的善良呢?社會無情還是人類自己的無情?

        我們不妨問問自己,加入當時面對歹徒的是我們,我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

        新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導致也好,認為做法也罷,總之,這還是一個需要魯迅的時代,這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代,這還是一個需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時,魯迅的精神永遠貫穿在人類生活中。

        忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。作為新世紀的青年,如果不能從我們身上看到未來,那中國的未來又要到哪里去呢?少年強則國強,少年智則國智!

      介紹魯迅作文 篇6

        魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學家,他出版了很多書,如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉在紹興。為了看魯迅先生的故居,我特地趕來。魯迅先生的故居是個公園,游人免費觀賞。我們只看了其中之二:“三味書屋”和“百草園”。我們先來到了“三味書屋”,那兒是魯迅先生從小上課的地方。“三味書屋”顧名思義就是上課學習的地方。

        進入屋中,可以看見:一張桌子在堂子的中間,這是老師坐的位置,學生們坐在老師的兩邊,而魯迅先生則坐在一個房角旁,從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們為當時魯迅先生的認真態度而感嘆。之后,我們來到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現在看到的是一片雜草叢生的土地,菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經用它澆地的老井。過了一會,我們便走了,雖然不是離開了紹興,而是離開了魯迅先生的故居!再見了,魯迅故居!下次我一定再來看“你”!

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