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      傳承美德作文

      時間:2022-01-06 18:20:33 美德 我要投稿

      【推薦】傳承美德作文九篇

        在日常生活或是工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳承美德作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      【推薦】傳承美德作文九篇

      傳承美德作文 篇1

        中華民族是一個有著優良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德,包含著極為豐富的內容。千百年來,我們中華民族在自己的發展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化,是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。

        一、傳承經典文化,弘揚中華美德的深遠意義

        1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承

        中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學習,開拓創新,是各國弘揚本民族優秀文化的明智選擇。

        事實證明,一個具有優良文化信仰的民族,才是一個可持續健康發展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望,通過對學生的國學教育,使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質,尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

        2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮

        毋庸諱言,在現代化進程中,伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態環境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等,這些發展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時,也承擔著精神上的煎熬。

        而儒家學說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強調對人要有仁愛之心。作為道德規范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。

        近年來,現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認識到,中國傳統文化中強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德,這些都越來越重要。傳承經典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。

        3.民族團結的協調發展需要經典文化的促進

        傳承經典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結,有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家,哪個地區,哪種社會制度之下,但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來,團結起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復興與繁榮出力盡智。

        二、小學教育中傳承經典文化,弘揚中華美德的價值

        梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學,陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。

        如音韻和諧,言簡意深的《弟子規》《三字經》《朱子家訓》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學生自然體驗到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓。或針砭實事,或促學啟智,或敦品勵行……

        總之,在歷代經典名作的誦讀之中,既是文學的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!

        三、小學教育中傳承經典文化,弘揚傳統美德的途徑

        1.科研引領

        將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責任意識,從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀,美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合,以課題促教研,以教研促發展,從而實現博學啟智,立德樹人的愿景。

        2.學科滲透

        語文學科是經典誦讀工程的主要載體,通過傳統名篇的學習,誦讀課的開設等,最終實現以語文學科為龍頭,其他學科適時滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現“傳承經典文化,弘揚傳統美德的目標。

        3.校本研發

        根據學生年齡特點,將《弟子規》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃,并整合相關資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學校特色的校本教材。

        4.環境熏陶

        所謂環境熏陶包括軟環境:學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環境:校園文化布置等。在這兩方面為學生創造一種情境,使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。

        5.活動凸顯

        通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。

        6.家校相通

        使經典誦讀成為一種習慣,成為生活的需要,成為學生學習的自覺行為,實現學校學習和家庭學習的有機整合。

        7.學用結合

        引導學生關注時事,心系國家,情牽社會,學習致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區,開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活,又鍛煉了學生的實踐能力,使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來,提升全體學生的公民意識,道德意識,從而樹立學生的社會責任感。

        總之,中華民族優秀傳統文化博大精深,源遠流長,是世界一筆豐厚文化遺產,對人類的進步和發展產生了廣泛而深遠的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優秀傳統文化,對弘揚中華傳統美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風氣,保證社會主義市場經濟的健康發展,促進整個民族素質的不斷提高,實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。

      傳承美德作文 篇2

        誦讀仿佛是一場播種,讓經典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風,對朗月,登山泛水,意酣歌,在不經意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。

        中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚,中華文化源遠流長、博大精深,經典著作經久不衰。經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環節。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經》、《弟子規》,那時雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理;從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中,我領略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無限的知識,會讓我們受益終生。

        就說我最近在讀的《三國演義》吧!這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭,叱咤風云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭,一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風云變幻的歷史畫卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。

        “禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓,是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統文化的結晶,我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業,甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導他的兒子時,曾說出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄,是“天行健,君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現出來的中華民族的傳統美德,足以體現經典誦讀的巨大影響力,進而告訴我們誦讀經典的重要性。

        《三國演義》中那些精彩生動的故事,也深受我的喜愛:《桃園三結義》讓我明白團結就是力量,同學之間要互相友愛,真心對待;《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進,要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事,像“三英戰呂布”“過五關,斬六將”“草船借箭”“空城計”等等,這些故事能讓我們真切的體會到古典文學的無窮魅力。

        《三國演義》是我百看不厭的一本書,幼兒時期我讀的是連環畫版的《三國演義》,那時吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點讀的是青少版的《三國演義》,這時吸引我的是一個個傳奇的故事;現在我是四年級的學生了,再讀原著《三國演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。

        “胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,閱讀經典,從我做起,讓我們從經典著作中,感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。

      傳承美德作文 篇3

        “家風”這個詞,首先讓我想到了爸爸。

        小時候爸爸是個軍人,能吃苦、打硬仗的作風刻到了骨子里,對我這個女兒也不例外。我三歲半學舞蹈,不管刮風下雨,他從不懈怠,騎著電動車按時接送。下腰、前橋、后橋、壓腿,只要有時間就陪著我練習,嚴厲的表情讓我絲毫不敢松懈,流著淚也得堅持。

        媽媽是大學老師,做事嚴謹認真、精益求精。四歲開始學鋼琴的時候,媽媽就坐在老師身邊認真的記筆記,回家陪我一遍遍的練習,一堅持就是六年。當我任性哭鬧的時候,媽媽慈愛的擁抱任我發泄釋放;當我貪玩懶惰的時候,媽媽嚴厲的目光讓我無地自容;當我考過十級開始放松的時候,媽媽沒有逼迫、沒有苦口婆心的說教,而是任我放縱之后主動重回鍵盤之舞,媽媽知道音樂是我的最愛。

        大家是不是以為我每天都生活在父母的“壓迫”中,對我深表同情呢?其實我有一個開明民主的家庭。爸爸媽媽從來不強迫我參加任何學習班,反而是各種興趣愛好,只要我喜歡,并且自己安排好學習時間,他們都無條件的滿足。舞蹈和鋼琴是我自己的選擇,只不過小孩子嗎,遇到困難容易退縮。是爸爸媽媽的堅持和不辭辛苦成就了今天的我。小學的幾年里,我堅持打乒乓球,學習舞蹈、鋼琴、聲樂、非洲鼓、尤克里里,現在又瘋狂的迷戀上了韓語歌。

        爸爸媽媽以身作則、堅持不懈,使我養成了吃苦耐勞、持之以恒的好習慣。

        我還參與家里大小事情的安排。什么時候去農村的爺爺奶奶家,什么時候去看望遠在吉林的姥姥,去哪里旅行,買什么牌子的家電,我都有發言權,我的意見也經常被采納。

        全家人在一起的時候,要么關注國家社會熱點,要么做些趣味游戲、戶外運動。從來聽不到爸爸媽媽講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們一直認真做事,坦誠做人。也讓我懂得了做人要真誠善良,要做坦蕩君子。

        我是在溫馨和諧的家庭中成長起來的幸福的孩子,歡樂的笑聲,優美的音樂聲,瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋,伴隨著我成長。

        好的家風是傳遞美德的火炬,我要讓這把火炬代代相傳下去,讓它經久不息,讓它溫暖我的家庭、我的家族,也為我們的社會帶來光芒!

      傳承美德作文 篇4

        “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”每當我想起這句話時總是想起農名伯伯十分辛苦的工作,供應大家的需要,而我卻在下面這件事浪費了一些糧食。

        一個星期天,我和爸爸媽媽正在吃飯,媽媽給我夾了許多菜,其中就有青椒,我看見以后馬上把青椒扔進了垃圾桶,媽媽看見后立馬責問我:“為什么不吃青椒?”我說:“我不喜歡吃。”“不吃也不應該就這樣把食物扔到垃圾桶啊!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜歡吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以給爸爸媽媽吃呀!而且你知不知道那可是農民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來的,要是人人和你一樣浪費食物,那農民伯伯付出的血汗不是白費了嗎?”我對媽媽說:“對不起,我以后再也不挑食了,把不喜歡吃的扔掉,只吃自己喜歡的。”媽媽看了看我說:“這才是好孩子!”

        下面這件事我也差點浪費一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃飯。我們到了那里以后開始點菜,飯菜上來以后我和爸爸開始吃飯。不一會兒,我吃的就剩下一點了。可這是我肚子飽了,我自言自語道:“剩下的這點不吃了。”我正準備走時爸爸攔住了我說:“張昊,別走,把這點吃完了再走!”“肚子飽了,不想再吃了。”“你不可以浪費食物,難道你忘了“憫農”這首詩了嗎?”我想了一下說:“噢,想起來了,對不起爸爸,我不應該剩飯,要不農民伯伯就白工作了!”我趕緊回到坐位上,開始吃剩余的飯。爸爸邊看邊說:“對,好孩子,人人都應該尊重農民伯伯的勞動成果!”

        同學們,通過上面這兩件事的教育,使我深刻的明白浪費食物是可恥的,我們一定要珍惜農民伯伯們的勞動成果,珍惜每一粒米,做個真真正正的好孩子。

      傳承美德作文 篇5

        在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會越甜美。

        小時候總是幻想著自己當醫生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷。現在我長大了,卻覺得醫生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經常面對冰冷血腥的手術臺,做生與死的把關。我把這個想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實每個人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運逆轉!醫生就是上天派來拯救人類的救贖,你應該對他們有感激之情。”

        聽了這一番話,我對醫護人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神,便是美德。

        “噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進公交車。“哇!好涼快!”學生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服。“誒!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個公交車上,已經彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時有一個小學生抬頭望了望那些“心理變質”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座。”小學生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音:“咱們還不如個孩子!”一瞬間,眾人砌成的'“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。

        美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。

        如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。

      傳承美德作文 篇6

        樹立良好家風,傳承中華美德。

        古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風;曾國藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門家風;現有盧永根心存大教育,甘愿化作護花的春泥,英雄楊科璋以速度書寫青春,用懷抱護住花朵。這是傳統文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風!

        孝敬老人,嚴教子孫,尊老愛幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個寒風刺骨的冬天里,外婆突發重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎?長大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹立榜樣!在他們的言傳身教下,現在的我,在家人吃過飯后,我會主動的洗碗,在媽媽下班后,我會主動給媽媽倒杯茶……

        “樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。

        飲水要思源,吃飯當節儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。小時候爺爺就常講“節儉興家,浪費可恥”。這個淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優良傳統。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說:穿衣只要大方得體就可以。我也是節儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時候,爸爸媽媽從來都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是:不浪費,不攀比。時間長了,我就養成了這樣的好習慣,這完全來自于我嚴格的家教。

        “一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。”節儉是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務的擔當。

        勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長眠。在我家“勤”不僅體現在學習上,也體現了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個小菜園,讓我們吃上了純綠色無污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實實。總之,勤奮才能讓人上進,在他們的影響下,我一定也要養成這樣的好習慣。

        “買地不肥實,其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄。”長輩們用勤勞的雙手為我們創造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來之不易的幸福。

        千年家風,“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯,底蘊厚重,韻味深長。于家,這是風范;于國,那是脊梁!我們的國家是千千萬萬個幸福家庭組成的,每一個家庭都有自己的家風家訓,良好的家風家訓對社會而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實現幸福的四大目標:和諧文明健康富有,我們的祖國才能更加穩定和諧繁榮強大!

      傳承美德作文 篇7

        世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個人安身立命,也要傳承“家風家教",傳承是種美德。

        五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業;古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠流長。

        中華民族的精神在傳承這一美德下發揚光大,然而那些歷史長河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?

        尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發揚光大;唐刀,隋唐時為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時所制,明時光大,至于清兵入關,竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當德國人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時,滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。

        民族精神發展到當代,更需要用傳承這一美德來發揚光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。

        三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神",彈丸小國韓國還能繼續發揚“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應發揚傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。

      傳承美德作文 篇8

        仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經濟發展。

        中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個重要因素,那就是禮儀,無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮,現在,禮儀成了最基本的道德。

        我穿梭在歷史之間,見證著歷史的演變,見證著唯一保留到現在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動人民創造了燦爛的文化,也塑造了無與倫比的傳統美德。作為新時代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優良傳統,讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學生,更應該從小做起。

        在家孝敬父母,尊敬長輩。在學校要按照《小學生守則》和《小學生日常行為規范》去做。在公共場所更要注意自己的言行,總之,我們無時無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命痕跡,每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點一滴做起,中華民族的傳統美德,一定能發揚光大。

      傳承美德作文 篇9

        相信每一個人都希望每天一走出去,看見的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應該是我們每一個人文明的行為習慣。

        文明行為是日常中的小細節,都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張在地上,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因為心情的煩躁與人交談時隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,但往往會讓別人對你的這種行為留下一個粗魯的印象,被認為是一個沒有文明修養的人。

        或許很多人認為,光靠一個人去履行著文明的義務有什么用?其實并非無用,這需要你的堅持。也許你覺得自己一個人的力量不夠強大,但你的一次行動會吸引眾多人關注的目光,你的一個倡議會得到眾多人積極的響應。或許也有人認為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個文明人了。其實這只是做人最基本的要求了,還遠遠不足于稱為文明人。

        “文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進垃圾桶的表現,是你遇到親朋好友一個簡單的點頭微笑,是你碰到教師同學的一聲問候語,是你請教別人問題時真心的一句感謝語,是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時大多時候都是通過言語談吐去交流,去溝通。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,有時候就是因為一句話就能給予他人很大的安慰,鼓勵他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當你的一句不悅耳的話,如一把利劍,對他人造成心靈上的創傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會讓人感到陣陣的寒意襲來。

        所以,當話語還未出口時要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點地告訴對方,既不會毀了自己的形象也不會造成兩個人之間的隔閡。言語談吐文明,也是美德之一。

        文明,它是一種美德,是一種文化修養,雖然渺小,但人人都實踐起來,那么帶給社會的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環境下,一起攜手共創文明吧。劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”不要因為一件小事情而不做,更不要因為一件小惡事而縱容自己去犯錯。

        我們要做一個文明的人,傳遞一份正能量,讓社會上的每一個人都做一個有文化修養,行為舉止,言語談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。中華兒女應將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個人都做有文化修養的文明人。

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