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愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到典故，大家肯定都不陌生吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí)，懂得很多深刻的道理。那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編整理的愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事 1
當(dāng)我無(wú)意間看了劉若英和陳升的故事，我驚訝地發(fā)現(xiàn)愛(ài)情的另一種途徑：只為一人淚流滿面，隱愛(ài)不說(shuō)，真愛(ài)不聚。
臺(tái)灣是盛產(chǎn)愛(ài)情的集散地，從瓊瑤的《庭院深深》到齊秦的《大約在冬季》，還有《月亮代表我的心》以及《橄欖樹(shù)》都在傳唱愛(ài)情和傷感的相思。劉若英和陳升的極愛(ài)表現(xiàn)，道出了愛(ài)情的大境界，道出了心儀的真諦。
劉若英的成名，嚴(yán)格地說(shuō)是在音樂(lè)人陳升的全力呵護(hù)下鍛造而成的。無(wú)論在她無(wú)名的歲月還是當(dāng)紅的時(shí)代，恩師陳升都做出了形影相隨、分秒相伴的無(wú)限付出。這種付出沒(méi)有雜念，沒(méi)有功利，沒(méi)有索要甚至沒(méi)有回報(bào)，在日月輪回的時(shí)光棧道里，奉獻(xiàn)人的面容布滿滄桑。這是用心血和靈魂的吶喊去支持自己的喜歡，霜染鬢發(fā)，始終不渝。
陳升的深愛(ài)像陳年老酒，永遠(yuǎn)都不輕易開(kāi)啟卻永遠(yuǎn)都在心靈的酒窖期待著，思念著，孕育著那個(gè)開(kāi)啟者的愛(ài)的沐浴。
關(guān)懷有時(shí)是問(wèn)。有時(shí)是不問(wèn)，愛(ài)有時(shí)是干柴烈火，有時(shí)是一生封存。
陳升愛(ài)劉若英，愛(ài)得至善至美，愛(ài)得讓人心生敬憐，愛(ài)得蕩氣回腸，愛(ài)得逶邐遼遠(yuǎn)，愛(ài)得心知肚明于無(wú)聲處。咫尺有愛(ài)卻不傷害，愛(ài)在唇齒卻不咀嚼。誰(shuí)也無(wú)法探索陳升對(duì)劉若英放棄“舉案齊眉”愛(ài)情理念的深邃秘密。誰(shuí)也無(wú)法相信被漫長(zhǎng)愛(ài)情折磨卻磐石般站立仍然優(yōu)美地吟唱，而陳升真的把最愛(ài)的人放在最遠(yuǎn)處，用漫漫牽掛和茫茫相思去綠化愛(ài)情的森林，永不砍伐!
“我有一句話要對(duì)你說(shuō)，我會(huì)在遙遠(yuǎn)的地方默默地等著，頭發(fā)斑白的時(shí)刻，你是否還牢記著我?”“你是我永遠(yuǎn)找不到的小孩，我是你永遠(yuǎn)找不到的爸爸……”陳升用蒼涼的音樂(lè)傳達(dá)著內(nèi)心深處的真愛(ài)，劉若英用淚流滿面的靈魂共振，迎接著陳升藍(lán)天白云般空曠而堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息的守望。
沒(méi)有誰(shuí)阻攔過(guò)陳升與劉若英灑滿彼此欣賞鮮花的愛(ài)情之路，兩位彼此心儀志同道合的戀者完全有足夠的空間、時(shí)間，完成親密無(wú)間的結(jié)局。但是，至今他們?nèi)匀桓试冈谏钋榈募灏局谢ゲ幌鄵恚膊蝗プ瞿鞘廊怂Ｒ?jiàn)的水到渠成、永不分離的牽手誓言。
這正像劉若英流淌著感慨萬(wàn)千的淚水說(shuō)的那樣：我們之間彼此沉默就可以了。這種無(wú)聲的沉默，是任何喧囂所無(wú)法取代的。
現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，一面是越來(lái)越清醒，一面是越來(lái)越麻木。清醒，是因?yàn)橛刑嗟氖吕⑻嗟奶接懀呀?jīng)把愛(ài)情剖析得成了數(shù)學(xué)公式。另一類麻木的男女，早已把愛(ài)情成性的'階梯，肉體的占有首當(dāng)其沖。相比之下，一個(gè)成功的音樂(lè)人默愛(ài)一個(gè)成功的歌手，用盡了無(wú)數(shù)等待的時(shí)光，從不用男人的強(qiáng)制和奪愛(ài)的暴力征服被愛(ài)者，這種愛(ài)的意境誰(shuí)可匹敵?
陳升的真愛(ài)，近乎憂傷卻分外優(yōu)美，陳升的真情，近乎殘酷卻絕不殘缺。同樣把愛(ài)隱忍于心的劉若英，永遠(yuǎn)把陳升的給予當(dāng)成至高的情感目標(biāo)，雖然走近但不去玷污，追求完美的她絕不浮萍般投懷送抱。
贏得了愛(ài)情，卻不收獲，愛(ài)情的芳香已經(jīng)彌漫卻又輕輕拂動(dòng)。當(dāng)我們?cè)谝黄氖彽膼?ài)情田野里駐足沉思時(shí)，還有多少催人淚下的刻骨銘心呢?
愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事 2
【林肯忍讓的故事】
一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓來(lái)到林肯那里，氣呼呼地對(duì)他說(shuō)一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內(nèi)容尖刻的'信回敬那家伙。
“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說(shuō)。
斯坦頓立刻寫了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。
“對(duì)了，對(duì)了。”林肯高聲叫好，“要的就是這個(gè)!好好訓(xùn)他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”
但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問(wèn)道：“你要干什么?”
“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。
“不要胡鬧。”林肯大聲說(shuō)，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時(shí)候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺(jué)好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫第二封信吧。”
愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事 3
【馬艷麗隱忍的奢華】
“學(xué)生們問(wèn)我對(duì)‘清華無(wú)美女’的看法，我說(shuō)這句話是完全沒(méi)道理的，美女不僅僅是大眼睛、雙眼皮、高鼻梁。清華大學(xué)的每個(gè)女生都有自己的特點(diǎn)，她們的內(nèi)在很豐富，完全可以用這句話去反駁那些人。美不全部取決于外表，很多內(nèi)在的東西綜合在一起才能叫美，這種美是最難得的。清華的女生美在豐富、有個(gè)性。”
說(shuō)到對(duì)奢侈品的選擇，馬艷麗給了那些追求美但經(jīng)濟(jì)能力又有限的時(shí)尚男女們一些可行的建議。“從女人的角度講，第一件奢侈品最好是鞋子，穿著舒服很重要;對(duì)男人來(lái)說(shuō)，首選的除了鞋子也不能忘了腰帶關(guān)于隱忍的名人故事關(guān)于隱忍的名人故事。據(jù)說(shuō)，可以通過(guò)鞋子看出一個(gè)人的生活狀態(tài)。”
也許是做了太多年的模特，變身設(shè)計(jì)師也有了一段時(shí)間，馬艷麗的“美麗心經(jīng)”經(jīng)常潛移默化地影響著周圍的人，無(wú)論阿姨、朋友、先生或是兩歲半的女兒。
“我女兒自己很會(huì)穿衣服，父母是孩子的第一任老師，小的時(shí)候給她搭配好了，以后她自己就會(huì)選擇了。她跟我的穿衣風(fēng)格非常像——牛仔褲，小皮鞋，大大的T恤衫遮到膝蓋，上面有獅子、斑馬之類的立體圖案，穿鞋子不穿襪子。我喜歡干干凈凈的衣服，所以她衣服的顏色多是白的、粉的，有好多條牛仔褲，裙子倒不是特別多。”
用更多的時(shí)間陪女兒是最奢侈的
也許是已為人母的緣故，從前風(fēng)風(fēng)火火的馬艷麗多了份女人的柔美和細(xì)膩，對(duì)“母親”二字也有了切身的體會(huì)。
“我很愿意擔(dān)任‘幸福工程’的形象大使，我自己也是母親，這種體會(huì)很深刻。小時(shí)候窮，穿的衣服都是媽媽親手做的，長(zhǎng)大之后，雖然有能力、有條件給媽媽買好衣服穿了，但自己內(nèi)在的本質(zhì)是改變不了的。當(dāng)你看到那些需要幫助的人時(shí)，自然而然地就會(huì)想去幫助她們，因?yàn)槟阒酪怖斫馑齻兊耐纯唷Ｆ鋵?shí)這種感覺(jué)不用說(shuō)太多，我覺(jué)得自己應(yīng)該去做這樣的事，也愿意去做這樣的事。”
作為時(shí)尚人物，馬艷麗是“美的傳播者”;作為母親，馬艷麗是“愛(ài)的傳播者”。她不僅讓自己周圍的朋友都美了起來(lái)，而且也讓她們開(kāi)始關(guān)注西部的貧困母親
“那天打電話給陳明、何靜、杭天琪，請(qǐng)她們來(lái)參加‘幸福工程’的一項(xiàng)活動(dòng)，她們沒(méi)有半句推辭就來(lái)了，我真的很感動(dòng)。可能因?yàn)榇蠹叶际悄赣H，都從心底里愿意幫助西部貧困母親。我的博客上也有很多網(wǎng)友留言，表示愿意為幸福工程做點(diǎn)什么。那天去清華的時(shí)候，學(xué)生們也都問(wèn)我能幫上什么忙。大家能這么熱心慈善，我真的很欣慰。”
采訪馬艷麗的前一天是母親節(jié)，這個(gè)原本屬于西方的節(jié)日，如今在中國(guó)很受重視，馬艷麗把這視為一種社會(huì)的進(jìn)步。與清華的學(xué)生交流時(shí)，她問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生，母親節(jié)問(wèn)候過(guò)自己媽媽的請(qǐng)舉手，結(jié)果所有的學(xué)生都舉手了。“我真的是很欣慰，也替他們的`母親開(kāi)心。”馬艷麗說(shuō)。
“母親節(jié)那天女兒去上‘親子班’，學(xué)校為每個(gè)小朋友都準(zhǔn)備了一束康乃馨，告訴她們要把花送給自己的媽媽，她們可能不太知道母親節(jié)是什么，她拿著花對(duì)我說(shuō)：‘?huà)屵洌徒o你!’作為媽媽來(lái)講，我已經(jīng)很知足了。”
說(shuō)到女兒，馬艷麗臉上充溢著幸福，兩歲半的女兒很懂事，長(zhǎng)得很像爸爸，尤其是有個(gè)既特別又好聽(tīng)的名字——朗瑪沁歌。
“聽(tīng)起來(lái)很像少數(shù)民族的名字，是請(qǐng)別人幫忙起的，琢磨了很久才定下來(lái)。小孩子的名字都寄托著父母的期望，就是希望她將來(lái)會(huì)健康，會(huì)在藝術(shù)上大有作為。”
也許是遺傳了爸爸媽媽的藝術(shù)基因，小小的朗瑪沁歌對(duì)畫(huà)畫(huà)和舞蹈特別執(zhí)著。“她很喜歡畫(huà)畫(huà)和跳舞，可以隨著音樂(lè)跳個(gè)沒(méi)完，也可以畫(huà)到所有人都煩了。”
雖然，馬艷麗盡力為女兒創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)越的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，但她并不想讓女兒感受到這種“優(yōu)越”。“她管我們家的保姆叫‘李媽媽’，而不是叫‘阿姨’，在母親節(jié)的時(shí)候也送了她一束康乃馨，我不想讓她覺(jué)得自己跟別人有地位的差別，不能讓她有這種優(yōu)越感。我一直刻意培養(yǎng)她的自立和獨(dú)立，冷了穿衣服，餓了吃東西，這是最簡(jiǎn)單的道理。一切都要靠自己，走入社會(huì)她會(huì)受益無(wú)窮的關(guān)于隱忍的名人故事故事。”
做了母親之后，馬艷麗不否認(rèn)她的“女人味”越來(lái)越濃。周末，她盡量跟女兒在一起，或者開(kāi)車帶女兒出去兜風(fēng)，或者陪她去上“親子班”。“如果在國(guó)內(nèi)出差四五天，方便的話我一定會(huì)帶著她;如果不帶她，就速去速回。跟孩子在一起的時(shí)候真的很開(kāi)心，你跪在地上找衣服，她會(huì)騎到你身上，摟著你的脖子跟你玩，那種感覺(jué)蠻享受的。”
“現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)，最大的奢侈就是能有時(shí)間陪女兒，帶她去度假，但真的很難做到”這是馬艷麗由衷的感慨。
馬艷麗與母親的私房話
我最愛(ài)媽媽做的一道菜：紅薯加綠豆熬的“糊涂”(稀飯：河南特產(chǎn))，每次回家都會(huì)喝超量，因?yàn)樗奈兜来_實(shí)超過(guò)媽媽做的每一道菜肴。呵呵，不好意思，媽媽!我沒(méi)有說(shuō)您做的菜不好吃，只是您做的糊涂比菜更好吃!
跟媽媽在一起最愛(ài)做的事：聊媽媽出嫁前少女時(shí)代的霸道及能干!還有在媽媽面前撒撒嬌啦!
送給媽媽的第一件禮物：耳環(huán)。
最想和媽媽一起去旅行的地方：先去媽媽小時(shí)候生活過(guò)的地方，再陪她走遍全世界所有最美麗的地方。
媽媽對(duì)自己的期待：不給孩子們添麻煩。
媽媽對(duì)我的期待：幸福、平安、健康，體重最好再增加10公斤!
我對(duì)媽媽的期待：永遠(yuǎn)健康!快樂(lè)!幸福!長(zhǎng)壽!不要為一些小事生氣，每次回家總是要先問(wèn)我想吃什么!然后通通滿足我!
愛(ài)在隱忍經(jīng)典名人故事 4
勾踐臥薪嘗膽
一個(gè)人能忍受多大的屈辱就能有多大的成就，勾踐簡(jiǎn)直就是個(gè)中翹楚。在自己一時(shí)沖動(dòng)，不聽(tīng)范蠡的苦口婆心的勸說(shuō)，非要打吳國(guó)，然后失敗之后，本來(lái)是已經(jīng)做好亡國(guó)的打算，但是我們的勾踐才當(dāng)皇帝沒(méi)多久，怎么甘心就這樣被打敗。
范蠡提議說(shuō)去跟吳國(guó)談條件。勾踐想想說(shuō)行吧，留得國(guó)家和命在，遲早有翻盤的一天，便派了文種去談判，請(qǐng)求這吳王夫差放了自己的國(guó)家，自己跟老婆去他們那里為奴為婢。這吳王也是被勝利沖昏了頭，完全不聽(tīng)伍子胥的忠告，樂(lè)呵呵地就答應(yīng)了。
于是勾踐倆夫妻，連帶著范蠡和文種就來(lái)到吳國(guó)。這昔日的帝王淪為他國(guó)的奴隸也是最低賤的，想來(lái)這勾踐也真的是一強(qiáng)人，從最高落到最低，也能忍著不自殺。
他在吳國(guó)干著最苦最低賤的工作，晚上還要自虐。睡覺(jué)還要折騰一番，不給自己睡暖烘烘的被窩，偏偏讓自己睡在柴草之上。按照我們的說(shuō)法，白天累成狗，晚上還睡不好，這不得瘋。但是勾踐不但晚上睡不好，還讓自己吃不好，床上吊個(gè)苦膽，每日起來(lái)嘗一嘗，提醒自己的亡國(guó)之痛。據(jù)說(shuō)，在吳國(guó)，勾踐還吃過(guò)糞便。
看看人家亡國(guó)之后的七年是如何過(guò)的，這種日子普通人能熬過(guò)三個(gè)月？所以說(shuō)，這勾踐絕不是普通人，自己折磨自己到這種程度，沒(méi)死也沒(méi)瘋，那么最終肯定是朝著變態(tài)發(fā)展了。
最后他回到越國(guó)，養(yǎng)精蓄銳，逐漸吞掉吳國(guó)，完成自己的春秋霸業(yè)。
古代很多文人寫字都是有自身的價(jià)值需求和所在的環(huán)境有關(guān)。所以我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該客觀綜合而且拋開(kāi)所謂的`偏見(jiàn)或者麻木的崇拜贊美。
勾踐這個(gè)為后人所熟知的名字，他本人真實(shí)性格又是怎樣的呢？他是一個(gè)權(quán)力統(tǒng)治者，為了鞏固自己的權(quán)力，擴(kuò)張國(guó)土，必然是一個(gè)有野心的人。人的性格必然有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。勾踐的優(yōu)點(diǎn)恐怕就是他最為人津津樂(lè)道的苦心天不負(fù)，努力隱忍而終于從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現(xiàn)在他攜帶妻臣去吳國(guó)侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因?yàn)楣篡`想復(fù)仇，想重新獲得權(quán)力，但是一個(gè)弱者，一個(gè)被打敗茍且活著的人，從來(lái)沒(méi)有真正放棄重新站起來(lái)的希望，就這一點(diǎn)就值得我們敬佩了。而勾踐得到人身自由后沒(méi)有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發(fā)，誓死強(qiáng)國(guó)報(bào)復(fù)羞辱自己的人，這樣的意志力和行動(dòng)力，又能是幾個(gè)常人能做到的呢？勾踐身上這些堅(jiān)韌的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。然而勾踐最大的缺點(diǎn)是很多統(tǒng)治者作為權(quán)力頂端都會(huì)所犯下的錯(cuò)，鳥(niǎo)盡弓藏，殘忍自私。勾踐對(duì)于在困難時(shí)一直幫助他輔佐他，可以說(shuō)是有恩于他的人，并沒(méi)有報(bào)答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負(fù)義，縱觀史實(shí)并沒(méi)有冤枉他。
也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個(gè)不輕言放棄能忍受常人無(wú)法承受的痛苦，一個(gè)對(duì)自己狠對(duì)別人絕的君王。
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