傳統美德的名言警句240句
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸優秀的名言吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的傳統美德的名言警句240句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
3、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
4、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
6、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
8、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
9、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭·》
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
11、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮
12、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
13、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
14、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
15、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
16、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
17、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
18、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
19、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎·與朋友交而不信乎·傳不習乎·——《論語·學而》
20、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
21、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
22、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
23、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
24、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
25、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
26、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》可：可以立身處世。
27、民無信不立。——《論語·顏淵》
28、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
29、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
30、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
31、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
32、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
33、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
34、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
35、不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看久。
36、出淤泥而不染，卓清廉而不妖。周敦頤對愛蓮的描寫
37、我們老了，人也老了；我們年輕，我們年輕。孟子——梁惠王
38、讓我們面對現實吧。
39、有志者事竟成。《后漢書》
40、美德是通過行動而不是語言來實現的。
41、如果你有什么，改變它。如果你一無所有，鼓勵它。
42、我的三個內省我身：為人謀與不忠？和朋友在一起而不相信？不知道怎么過？《論語》
43、美德的蓓蕾，最珍貴的美德，所有美德之母，就是謙卑；有了這種美德，我們可以有很多樂趣。
44、君子行，靜以修身，儉以養德，不淡泊明志，不靜以行遠。
45、不要怕天上的風云，不要怕列祖的律法，也不要怕世人的言語。——《宋代王安石傳
46、歌鳥打范柴，安知虎游。
47、在年輕時生長的樹；九層樓高的平臺拔地而起；千里之行，始于足下。
48、共產主義不僅表現在田野和血汗工廠，還表現在家庭的餐桌上，親戚之間，以及彼此之間的關系上。馬雅可夫斯基
49、壯士不隨老，死了還可以當英雄。
50、一個人必須把他所有的精力都用來提高自己，而不是浪費在其他事情上。列夫·托爾斯泰
51、公眾將摧毀私人，人民將珍惜私人。——尚書周關
52、善待他人，親密如兄弟；壞脾氣給士兵帶來傷害。
53、永遠不要忘記你的國家在困難的時候。——左傳召廣告
54、節儉導致繁榮，邪惡導致毀滅。
55、情感具有鼓舞人心的力量，是一切道德行為的重要前提。
56、朝文路，兮可以死。——《論語》中的仁
57、不降服自己意志的人，就不辱沒自己的身體。——《論語·圍子
58、己所不欲，勿施于人。《論語·顏元》
59、道德和才能遠比財富更有價值。墮落的子孫可以敗壞貴族的門第，破壞富人的財產，但道德和才能可以使凡人成為不朽的神。
60、它的身體是直立的，但不是整齊的；它的身體不直，雖然使不從。
61、人之所以比動物貴，也是為了禮貌。《晏子春秋》
62、最高尚的人可能會因為習慣而變得無知和粗魯，甚至到了不人道的地步。陀思妥耶夫斯基
63、虛榮幾乎不是一種惡習；但是所有的邪惡都是由虛榮產生的，并且只是滿足虛榮的一種手段。
64、貧窮帶來改變。改變通向成功。——《易經下一章》
65、不要埋怨天空，不要埋怨人。——《論語
66、在一個人民的國家里，也有一種提升的中心，那就是美德。
67、用青銅做鏡子，你可以穿衣服；以古代為鏡，我們可以了解興和傣；把人當作一面鏡子來看待你的得失。唐代古書《魏征傳》
68、虛張聲勢并不總是對的。
69、即使是小善舉，也不要不做；即使是《三國志》，也不要做惡事
70、壞的東西很快就能學會，他們早年養成的壞習慣從那時起就表現在他們所有的行動和行動中，無論是言語還是行動。
71、草率的婚姻少美滿。莎士比亞
72、失去了真，同時也就失去了美。蘇聯
73、美是善良和誠摯之母。蘇霍姆林斯基
74、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申
75、心靈之美，最美。柯克
76、頭銜是個美化大師。布爾沃利頓
77、富有生機就是美。威布萊克
78、沒有永久的美。狄德羅
79、懿行美德遠勝于貌美。富蘭克林
80、美色不常駐。蘇格拉底
81、美是善的象征。米蓋爾杜夫海納
82、愛美就是要求光明。雨果
83、勇而謙慎，是為美德。芬隆
84、謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯
85、幸福不可能十全十美。賀拉斯
86、美德本身也需要限制。孟德斯鳩
87、功遂身謝，名由實美。張九齡
88、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生
89、仁慈是心靈美，而不是行為美的體現。艾迪生
90、要創造出真正的美必須具備巨匠的技藝。約德萊頓
91、美而獻身比為面包而活著要幸福得多。愛默生
92、假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想啊！托爾斯泰
93、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。盧梭
94、在任何大自然中都無法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷。德國
95、照天性來說，人都是藝術家。他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基
96、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。王爾德
97、你缺少的不是美麗，而是善于發現美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質，在前面的兩種品質之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅
98、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
99、我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。——貝多芬
100、一經打擊就灰心泄氣的人，永遠是個失敗者。——毛姆
101、真有血氣的人，既不曲意求人重視，又不能忍受忽視。
102、一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他珍惜的生命。——索福克勒斯
103、聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。
104、友誼在我過去的生活里像一盞明燈，照徹了我的靈魂。——巴金
105、不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫
106、無論是別人在眼前或者自己單獨的時候，都不做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。——畢達哥拉斯
107、自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。——毛姆
108、善言古者必有節于今，善言天者必有征于人。
109、偉大的目標產生于偉大的毅力。——斯大林
110、我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。——桑塔亞那
111、我們即使在有關生命的問題上，也不允許說謊。一一（波蘭作家）顯克微支
112、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》
113、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。一一（德國哲學家）叔本華
114、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
115、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
116、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
117、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
118、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
119、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
120、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
121、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
122、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
123、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國哲學家）費希特
124、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》
125、一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。一一（中國政治家）毛澤東
126、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
127、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
128、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
129、輕諾必寡信。——《老子》
130、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
131、孝在于質實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
132、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
133、敏而好學，不恥下問。——《論語》
134、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
135、義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》
136、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
137、過而不改，是謂過矣。——《論語-衛靈公》
138、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
139、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
140、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
141、一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。一一（法國物理學家）帕斯卡爾
142、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
143、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
144、禮之用，和為貴。——《論語·學而》
145、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
146、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
147、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之"修身"。——顏元《顏習齋先生言行錄》
148、水至清則無魚，人至察則無徒。
149、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
150、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
151、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》
152、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
153、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
154、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》
155、道德的恩惠是時間和勞力的節約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一（日本小說家）芥種龍之介
156、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》
157、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
158、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》
159、仁者壽。——《論語·雍也》
160、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》
161、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》
162、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
163、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》
164、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》
165、滿招損，謙受益。——《尚書》
166、道德常常能填補智慧的缺陸，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。一一（意大利詩人）但丁
167、躬自厚而薄責于人。——《論語-衛靈公》
168、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
169、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》
170、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
171、義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》
172、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
173、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
174、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
175、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
176、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
177、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
178、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
179、勝利是暫時的，而美德卻將千古流芳。一一（俄國詩人）普希金
180、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
181、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
182、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
183、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
184、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》
185、雖然尊嚴不是一種美德，去陡許多美德之母。一一（英國自然神論者）柯林斯
186、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
187、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》
188、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國古代皇帝）武則天
189、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》
190、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌
191、品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。一一（法國啟蒙思想家）孟德斯雞
192、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
193、志不強者智不達。——《墨子·修身》
194、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
195、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
196、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
197、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。一一（中國古代學者）胡宏
198、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。一一-（中國革命家）陳毅
199、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
200、要有高尚的情操，就要具有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的美德。一一（中國革命家）陶鑄
201、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
202、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》
203、良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養出來的。一-（德國心理學家）德克斯特
204、寬則得眾。——《論語·陽貨》
205、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
206、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》
207、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
208、見利思義。——《論語·憲問》
209、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
210、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》
211、優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。一一（英國哲學家）約翰·洛克
212、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。一一（意大利畫家）達·芬奇
213、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》
214、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》
215、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
216、見善則遷，見過則改。《周易》
217、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
218、改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》
219、事父母，能竭其力。——《論語·學而》
220、我們想要涵養公正的品德，就應養成一種"不茍"的優良習慣。一一（美國政治家）林肯
221、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
222、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。一一（波斯詩人）薩邊
223、記己有恥。——《論語·子路》
224、人生，幸福不是目的，品德才是準繩。一一一（美國作家）比徹
225、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
226、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
227、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》
228、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
229、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易
230、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
231、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
232、道德不是良心的可卑的計謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。一一（德國作家）托馬斯·曼
233、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
234、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
235、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》
236、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
237、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
238、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
239、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光
240、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》
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