人生作文

時間：2024-11-10 18:11:15 人生我要投稿

人生作文4篇（推薦）

　　在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的人生作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生作文4篇（推薦）

人生作文篇1

　　是夜，抬頭不見彎月，連星星都沒有。母親拖著疲憊的身子，目光呆滯地踏進家門，好不容易才吐出五個字：“單位倒閉了。”從這一刻起，母親同眾多失業者一樣，再也聞不到“大鍋？quot；的噴香了。我一言不發地注視著母親，想要安慰她，卻不知從何說起。此刻，她所想的也必如我所想的：“這個本就少一根支柱的家該如何支撐下去？好久、好久，都沒有聲音，我們相對默然，欲哭無淚。

　　“媽媽，怎么辦啊？”我終于沉不住氣了，怯怯地問道。

　　一滴淚自母親的眼中滑落，她用力地咬著唇，然后硬是擠出幾個字：“怎么辦？自己找工作去。”

　　“失業”、“下崗”，報紙電視上的醒目標題一下子涌到我眼前，我把聲音壓得更低了：“可是，現在工作那么難找……”

　　“難是難，可不找行嗎？靠下崗工資，靠社會救濟嗎？”

　　我無言以對。

　　第二天一早，母親便揣著一張剛拿到的會計證來到職業介紹所，令她大為欣喜的是，她被一家小的合資公司錄用了。可是，僅僅幾天，她便被解雇了，原因是她僅有文憑而沒有實際工作經驗。屋子里重又陷入死一樣的寂靜。夜已深，我不敢出聲，偷偷注視著母親，好一臉的.憔悴，眼角不停地涌出淚水。

　　“媽媽，干不了財務就算了吧。”我柔聲勸慰道，“不如找別的……。”

　　“我是不會放棄的。”沒等我把話講完，她就打斷道，“我就不信沒這份兒能力。沒有經驗怕什么？多做做就一定能行！

　　我癡癡地望著她流滿淚水的臉，為她的堅定所折服。

　　曲曲折折，也不知到過多少家公司，母親步步為營，艱辛地邊學邊做。老財務的故意刁難、經理的挑剔、工作的繁重，她都默默承受著。

　　一天下班后，母親興沖沖地對我說：“公司要給我加薪水了。”我一愣，繼而露出會心的微笑：“‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。媽媽，你真行！”

　　“其實，我也想過放棄。可是一想到將來的日子，如果放棄就什么希望都沒有了。”母親露出一絲微笑，接著說道，“如果放棄了，又怎么會有今天這樣的日子呢？

人生作文篇2

　　藝術就是把自己的感覺和意境有規則的、充分的整合起來，形成有藝術感的、美好而又有規范的藝術作品。

　　藝術也要激活，這種激活就是動起來，就是有感覺、有意境、有節奏、有韻律和很規范的動起來。

　　搞藝術如同登山，要一個層面一個層面的上去，不可能一步到位，一步登天。

　　欣賞藝術，只需跟著意境走就行，但作為一個表演藝術家，則必須要凌駕于意境之上，具備凌駕于意境之上的能力，而這必須要經過長期的刻苦訓練才能取得。

　　聲樂藝術要注意的如下幾點事項：一是意境不能脫節，必須絲絲相扣；二是視唱練耳的方法要科學；三是以頭腔共鳴為主，聲音越靠前越好，頭腔共鳴包括口腔、鼻腔、及眼睛與頭皮的共鳴等；四是口腔一定要打開，而胸腔共鳴主要是喉腔共鳴。

　　愛情如同藝術一樣，也是一種美好的意境，并且要把這種意境基本上確定下來。

　　淺談藝術之欣賞：欣賞一部（首）藝術作品，也是以意境為主，應該如同欣賞一幅畫，讓意境徐徐的打開，漸漸地展現，有高潮有低潮，有抒情有贊美，逐一展現徐徐的出來。不同的藝術作品有不同的意境，在欣賞一部（首）藝術作品的時候，你可以把自己當成原創的作者或藝術家、作曲家、指揮家及畫家，體會其綜合意境；你可以把自己當成思想家、文學家，哲學家、歷史學家，甚至是民俗學家，體會其思想人文，滄海桑田的曲折演變，感受其蕩氣回腸的情感之路，感悟其曲曲折折的人生哲理；你可以把自己當成身臨其境的表演者，比如歌唱家、舞蹈家、演奏家或演員等，遐想自己正在為人們奉獻藝術，想想如果是換作自己的話，應該如何凌駕于這些藝術作品的感覺和意境的規律之上，為人們帶來更加美麗的藝術享受；還有，就是在藝術欣賞的時候，你可以慢慢品嘗不同藝術家的風格與特點，欣賞其獨到之處，體會每一種元素的特色及配合原理，可以放開自己的想象力或情緒，天馬行空，感受其時間、空間與立體所帶來的的無限魅力。欣賞是一份心情，一種意境，是一種尊重與修養，也要量力而行，故也是一種訓練。

　　意境是美好的，意境的訓練也是美好的，把意境的美好充分的訓練，完整的表達出來，帶給人們美好的藝術享受，是每一個藝術家的責任和義務。

　　拿得起放得下，投入、體會、意境與情感，只有凌駕于藝術的這些感覺和意境的規律之上，才能完整的訓練出它的美與好，帶給人們藝術的享受。

　　藝術就是把美與好奉獻給人間，每一個人都有美與好的一面，而藝術可以充分的表現出來，所以，藝術是美好的結晶。

　　一個人的外表是天生的，無法改變太多，但是，心靈的修養是可以通過后天的努力而得到極大的提高的，美好的心靈可以經過訓練變得強大無比，充滿激情，充滿藝術感。

　　一切藝術的情感、情緒、表現力與身體語言等的狀態必須與作品的精神內涵相符，有怎樣的藝術作品就有怎樣的精神內涵，就有怎樣的藝術情感、情緒、表現力與身體語言，兩者必須合拍才行，也叫藝術感與合拍的辯證統一。

　　藝術的境界即意境，意境是境界的基礎，需要平時的用心去投入與加強練習和訓練，天長日久才能夠取得佳績，達到較高的藝術境界。

　　20xx年4月26日于北京盧溝橋。

　　附：藝術之方法十二

　　淺談藝術的相對穩定性

　　藝術的每一個元素、每一個細節、每一個音符與每一段音節章節，以及表演者的感覺、意境、節奏、激情、形態、心里活動以及身體的某個部位等都是相對穩定的，是需要有一定的穩定性，也必須要維持一定的穩定性的，所有的藝術表演，只有維持住一定的穩定性，才能符合藝術的規范與要求，而認認真真的練習和訓練，全方位的實踐和總結到位，踏踏實實地完成這些規范與要求，就是藝術的修養。

　　理解與了解藝術的相對穩定性十分重要，一件藝術作品，當它的主旋律穩定下來以后，其每一個元素、每一個細節、每一個音符與每一段音節章節，以及表演者的感覺、意境、節奏、激情、形態、心里活動以及身體的某個部位等也都相對的穩定了下來，這叫做完成了藝術作品第一次創作，而第二次創作則在此基礎上進行下去，萬變不離其宗，可以在此基礎上把每一個元素、每一個細節、每一個音符與每一段音節章節等相對的表現得更豐滿、更淋漓盡致、更細致、更具體、更有感染力一些，還可以把感覺、意境、節奏、激情、形態方面的精、氣、神等相對的表現得更好、更到位一些，比如唱歌，你可以適當加入自己的特色，比如表演，你可以在編劇的基礎上適當加以改進與創作，但都不能改變其性質，萬變不離其宗，這叫做相對穩定的完成藝術作品的第二次創作，這種創作，就是為了更充分的展示作品的內涵，但是如果你想突破，想形成自己的藝術派別，那也是在第二次創作的基礎是進行變革創新并逐步形成自己的風格的，不可能一步登天。

　　在每一首歌與每一支曲中，除了每一個元素、每一個細節、每一個音符與每一段音節章節，以及表演者的'感覺、意境、節奏、激情、形態、心里活動以及身體的某個部位等都有相對穩定性以外，有的連個別的符合也固定了下來，不能改變，而我們要做的是，盡可能的去把它們表現得更好、更豐滿、更淋漓盡致、更細致、更具體或更有感染力一些，但不可能改變其性質，藝術的這種相對的穩定性就如同一個女孩子，無論這個女孩子怎樣梳妝打扮，怎樣去美容，都不能改變其性質，都只能使其變得更加美麗年輕與充滿活力一些，別人只會夸獎她變得好看了，但不可能不認識她了，這叫做她的美麗動人的第二次創作，如果她想變得讓大家都真的不認識她了，她就得去突破，去整容與改頭換面，才能形成另外一種獨特的風格，如同藝術中把音符變音與變異才能達到突破的目的一樣，只有在第二次創作的基礎之上進行突破、變異與改革，才能最終形成自己獨特的藝術風格與門派，成為一代大家。

　　戲曲的種類繁多，可謂是五花八門，但各門派的性質是固定的，京劇就是京劇，越劇就是越劇，豫劇就是豫劇，梅派就梅派，譚派就譚派，程派就程派，各門派各具特色，都具有相對的穩定性，如同大自然中的萬事萬物也都同樣具有相對穩定性一樣，照貓畫虎、照葫蘆畫瓢都不可取，貓就是，虎就是虎，葫蘆就是葫蘆，瓢就是瓢，不可混為一談；如同大自然中沒有兩片相同地區樹葉，如同你是你，我是我，他就是他，如同楊樹就是楊樹，楊柳樹就是楊柳樹等，都不可混為一談一樣，都有其獨特的個性與穩定性，不會輕易改變其性質，除非進行第三次創作，改變其基因或進行嫁接移植。其實，藝術的主旋律穩定下來以后，其中的每一個元素、每一個細節、每一個音符與每一段音節章節，以及表演者的感覺、意境、節奏、激情、形態、心里活動以及身體的某個部位等也都相對的穩定下來了，它們之間既不同，同時又是相互聯系的整體，既有個性，又有共性。我拿大自然來比喻藝術的穩定性，不知道有沒有道理？不知道大家能不能夠理解？

　　這里，我還要說一次，藝術就如同一個女孩子一樣，可以隨意相對的梳妝打扮，但無論怎樣梳妝打扮，女孩子始終是女孩子，萬變不離其宗，只不過通過梳妝打扮以后，女孩子變得更美麗年輕與充滿活力了，變得更好看了，藝術也是一樣，通過第二次創作，可以把作品表現得更豐滿、更淋漓盡致、更細致、更具體、更有感染力一些，還可以把感覺、意境、節奏、激情、形態方面的精、氣、神等相對的表現得更好、更到位一些，如此一來，作品就比較完美了，成為優秀作品，然后，再在此基礎上進行突破，形成自己獨特的藝術風格與門派，成為一代大家。我拿女孩子來比喻藝術突破，不知道有沒有道理？不知道大家能不能夠理解（藝術的相對穩定性）？

　　20xx年4月19日于北京盧溝橋。

　　附：北京筆記，藝術的方法（十一）

　　藝術方法之1－10之大總結：

　　一，首先，要清楚藝術不能松松垮垮，且絕不是也決不能松松垮垮，不能給人萎靡不振的感覺，而是要給人精氣神的最佳表現，以及給人崇高的精神力量與藝術享受。做到這一點需要靠適當的放松去把握好藝術的感覺和意境，需要舉一反三的進行長期的摸索、探索、練習、訓練和總結，需要靠堅強的意志去把握和堅持；

　　二，藝術的感覺、意境、視唱練耳、訓練和實戰表演的練習和訓練必須按一定的比例來進行，相互滲透，其比例是感覺、意境、視唱練耳的練習和訓練要占百分之六十，訓練和實戰表演的練習和訓練只能占百分之四十，不可改變；

　　三，藝術的初期主要靠模仿，模仿的越像、越細、越準確越好，藝術家是怎樣的你就怎樣模仿，因為，這就是藝術的規范與標準，是藝術的參照物，有了良好的基礎之后，再去發展自己的個性，不能一開始就隨隨便便的憑自己的習慣與想象來進行所謂的藝術的練習和表演，但是，模仿也要明白和把握好一點，那就是，模仿也得靠感覺、意境和體會去進行的，也是需要盡心盡力，全神貫注的去投入的；

　　四，在藝術的感覺和意境的練習、訓練和實戰表演的過程中，對藝術主旋律的感覺和意境的把握要做到始終不能斷線，不能失去連貫性，要順其自然的跟著主旋律的感覺和意境走，牢牢地把握住藝術的一切規范和標準，準確無誤的把藝術銜接好，表達好，做到天衣無縫，完整如一，穩定的進到底；

　　五，掌握藝術感覺和意境的主要方法是乘勢而上，這里的勢主要指形勢，勢頭與苗頭，一旦有了良好的藝術感覺和意境一定要要把握住，堅持住，抓住機會乘勢而上，迅速的加以鞏固，從而得到相應的知識和經驗，并在此基礎上舉一反三的進行練習和運用；

　　六，大量做向后抬頭與彎腰的動作十分必要，因為這樣可以幫助打開頭部與臉部肌肉等地方的許多共鳴區，取得很好的頭部共鳴效果，同時，大量的做張大口、微笑、頭皮上下運動，眼睛靈活運動，牙齒上下碰等等運動，也對取得頭部與臉部肌肉等地方的許多共鳴區也有著相對明顯的效果，所以，這些運動一定要每天堅持做。

　　七，藝術一旦進入狀態，就要把持住，直到結束，這種進入狀態的練習和訓練十分重要，只要平時多觀察藝術家是怎樣進入狀態，以及他們進入狀態時的樣子，就能明白。平時一定要充分的把藝術的狀態充分的練習、訓練和表演到位，忠誠于藝術，就要要忠誠于藝術的規律及一切狀態、感覺與意境等，才能奉獻出屬于自己的藝術。

　　八，藝術是心靈，是心靈的投入、體會與表現。所以，音樂、歌唱甚至娛樂，都要是心靈的去感應，去投入，且一定要全身心的去投入。順勢而上下是表演藝術之主要技巧，對于從政者來說也是主要技巧之一，勢，指氣勢，情勢，氣氛，氣場與趨勢等。藝術的第一關鍵詞是投入，投入才有意境，投入的力度深度越大，時間越長久，藝術感就越規范，訓練的方法就科學，就越容易取得成功。藝術的第二關鍵詞是意境，意境包括感覺、節奏、韻律、激情、深情、體會、感知、規范、深度、廣度、思維、情緒、情感與愛等的綜合規范、延伸和科學的訓練。如果你想從事文藝事業，就必須要做生活的有心人與藝術的投入者，全身心的去體會，全力的去實踐，感知一切生活與藝術的源泉，投入到無限的藝術生活和創作中去。完整地表達好藝術的意境，是所有的藝術門類的基本功，必不可少，比如，指揮家就是發揮好作品的意境，歌唱家就是表達好作品的意境，演員就是表演好作品的意境，如此等等。所有的藝術作品都是意境的探索、創作和總結的結果，意境是一切藝術作品的源泉，一支歌，一首曲，一首詩都來源于意境，都是意境的探索、創作和總結的結果，而平時的視唱練耳和訓練也主要靠意境來把握，所以，我們的表演與演唱都是意境的具體體現，我們的身體只不過是充當了一回樂器。藝術作品的意境有深有淺、有高有低、有長有短、這要求我們要把它體會和把握到位，不能在練習、訓練與表演時讓意境失去連接，如同斷了線的風箏，失去了控制，要一次性的發揮好。學會藝術的放松與收緊很重要，為什么歌唱家唱到高潮時會閉上眼睛呢？這就是在放松，準備把高音唱上去，而唱低音時則是在收緊相關肌肉，準備把低音唱下去，這一松一緊就是藝術科學的辯證關系，需要在平時的練習與訓練中去不斷的總結。藝術就是境界的練習和訓練，這種境界靠意境與感覺去把握，如果你在夢中都能進入這個狀態，那說明你已經很用功了，那就是藝術人生。在生活中，我們想到，說到不如做到，對待藝術境界的練習和訓練也是一樣。我認為，只要勤奮努力，只要方法正確，每一個人都有可能成為藝術家。

　　總之，藝術的目標是好、更好、規范與更規范，這是藝術永恒的方向，藝無止境，永無止境是是藝術無窮無盡的魅力所在，所以，我們要熱愛藝術，要投入藝術，因為，熱愛藝術的人生就是藝術人生，就是最有意義的人生。

人生作文篇3

　　我國是茶的發源地，也是最早采制和引用茶的國家，茶在我國有著悠久的歷史。品茶是一門藝術，一門高深的藝術，一門需身臨其境的藝術。

　　一杯茶，可以品味人生，但是不同的人品出的是不同的人生。同樣一杯茶，教授品味出的是富有哲理的人生，畫家品味出的是富有色彩的人生，音樂家品味出的是富有節奏的人生，詩人品味出的是富有韻律的人生。一杯茶看似簡單，但要想品出真味還需花一些功夫。“焚香靜氣，葉佳酬賓，活煮山泉，孟臣沐霖，烏龍入宮，懸壺高沖，春風拂面，重洗山顏，若琛出浴，玉液回壺，關公巡城，韓信點兵，三龍護鼎，鑒賞三色，喜聞幽香，初品奇茗，游龍戲水，盡杯謝茶”這就是著名的武夷茶道。要是每次品茶都能做到十八道俱全，那就真能品得透徹了。可是這是一般的人很難做到的.，所以說品茶是一門藝術，一門高深的藝術。

　　茶的品種很多，而且每一種都有不同的味道，可以品味出不同的人生哲理。苦澀的苦丁茶能品味出先苦后甜的人生，香甜的蘭貴人能品出幸福美滿的生活，淡香的雪茶能品出平凡樸實的生活。

　　茶文字最早出現在《爾雅》里，它興于唐盛于宋，可見它的歷史是多么悠久，古往今來有多少人用心品味過它。可是品出的是辛酸還是甜蜜，是艱辛還是順利，是庸俗還是高潔？想當年陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”時，或許也在飲茶品味他隱士般的人生吧！而李后主在“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的時候是否也在飲茶品味著人生的無奈呢？

　　茶可以代表清凈無為的道家、修身治國平天下的儒家、苦佛悟性的佛家。飲茶不僅是人的飲食需要，而且是超出物質生活之上的一種精神需求，一種文化享受，一種高雅情趣，一種理性意識，一種修生養性的自我修養過程。

　　人生就像一個大劇場，上演著悲歡離合與愛恨情仇，一杯茶能將它品盡，并能品出另一種味道，讓我們正視人生的酸甜苦辣。