說(shuō)明文開(kāi)頭方法
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)地解說(shuō)，對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋，使人們對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍睢⑻攸c(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等能有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。下面就是小編整理的說(shuō)明文開(kāi)頭方法，一起來(lái)看一下吧。
一、總領(lǐng)開(kāi)頭
這種開(kāi)頭先用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行總的概括，然后作具體的說(shuō)明。如法國(guó)學(xué)者布豐的《松鼠》一文的開(kāi)頭便是一個(gè)典型的例子：“松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，馴良，乖巧，很討人喜歡。”簡(jiǎn)短的一句話便把松鼠的特點(diǎn)交代清楚了。下文便緊緊圍繞其馴良、乖巧、討人喜歡進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。又如《故宮博物院》一文，開(kāi)頭兩段，作者從總體上介紹了故宮的位置、性質(zhì)、歷史、總體布局、占地面積，然后再?gòu)倪@幾個(gè)方面對(duì)故宮進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。
二、引用開(kāi)頭
這種方法是引用一些詩(shī)歌、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)作為文章的開(kāi)頭，使文章既生動(dòng)活潑又具有較強(qiáng)的趣味性、文學(xué)性。比如丁時(shí)祺的《回聲》便引用了艾青的詩(shī)歌開(kāi)頭：
她躲在峽谷
她站在山崖上
你不理她
她不理你
你喊她，她喊你
你罵她，她罵你
千萬(wàn)不要和她吵嘴
最后一聲總是她的
這是詩(shī)人艾青為少年朋友寫(xiě)的一首詩(shī)――《回聲》。
這樣引用詩(shī)歌開(kāi)啟全篇，能引起讀者的猜想與興趣，自然而然地引出所要說(shuō)明的對(duì)象――回聲，同時(shí)也簡(jiǎn)單地說(shuō)明了回聲的原理，可謂一舉三得。與之類似的還有周建人老先生的《蜘蛛》一文，作者在開(kāi)頭引用謎語(yǔ)“南陽(yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳，排起八卦陣，單捉飛來(lái)將”，新穎別致，不僅引出了說(shuō)明對(duì)象，把蜘蛛的特征和生活習(xí)性生動(dòng)地描述了出來(lái)，而且使文章妙趣橫生，引人入勝。葉至善的《臥看牽牛織女星》一文在開(kāi)頭引用了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，由此很自然地引出說(shuō)明對(duì)象――牽牛星和織女星。
三、故事開(kāi)頭
此方法是在介紹說(shuō)明對(duì)象之前先敘述一個(gè)故事，由故事引出說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)起讀者的閱讀興趣和探索求知的熱情。如《禿鷹之死》一文的開(kāi)頭便概述了第23屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式前，一只準(zhǔn)備參加開(kāi)幕式表演的禿鷹突然死去的故事，自然而然地引出了說(shuō)明對(duì)象――環(huán)境污染問(wèn)題。又如卡爾99薩根的《日本平家蟹》一文，開(kāi)頭先向讀者講述了平家武士集團(tuán)在與源家武士集團(tuán)進(jìn)行的一場(chǎng)血腥戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi)的故事，引出了日本武士蟹即平家蟹，進(jìn)而又引出了“人工選擇”與“自然選擇”這一說(shuō)明對(duì)象。
四、描寫(xiě)開(kāi)頭
這種方法是指在文章的開(kāi)頭部分對(duì)要說(shuō)明的對(duì)象進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，然后再進(jìn)行比較詳細(xì)的介紹。《大自然的語(yǔ)言》與《看云識(shí)天氣》稱得上是以這種方式開(kāi)頭的典范。《大自然的語(yǔ)言》一文的開(kāi)篇兩段中，作者運(yùn)用擬人的修辭手法對(duì)種種物候現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě)，讓讀者在美的享受中了解了什么是物候現(xiàn)象，然后才對(duì)物候?qū)ο笞骷?xì)致的介紹，融知識(shí)性、文學(xué)性、趣味性于一體。《看云識(shí)天氣》一文的開(kāi)頭寫(xiě)道：
天上的云，姿態(tài)萬(wàn)千，變化無(wú)常：有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚(yú)鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來(lái)來(lái)去去……云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。
作者運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映出云與天氣的關(guān)系，創(chuàng)造出美的意境。這樣，既水到渠成地引出了說(shuō)明對(duì)象，又與題目巧妙照應(yīng)。
五、設(shè)疑開(kāi)頭
這種方法是指在文章開(kāi)頭的段落中設(shè)置一些與說(shuō)明對(duì)象相關(guān)的問(wèn)題，以引起讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。如《食物從何處來(lái)》一文的開(kāi)頭：
一粒種子能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，一顆魚(yú)卵能變成千斤的大魚(yú)。它們的體積增大了千萬(wàn)倍，需要很多的有機(jī)物質(zhì)來(lái)組成。一切生物，只要活著就要消耗能量……一天也要消耗1400大卡的能量。這些有機(jī)物質(zhì)從哪里來(lái)？能量從哪里來(lái)？
作者通過(guò)設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了讀者的閱讀興趣，并引出了下文的說(shuō)明內(nèi)容。
又如《石油的用途》一文的開(kāi)頭：
公路上，你可以看到汽車(chē)在行駛；田地里，你可以看到拖拉機(jī)在奔跑；工廠里……但是，你可曾想到，它們都需要一種共同的東西？沒(méi)有這種東西……
問(wèn)題的提出很自然地引起了讀者的思考，也自然地引出了說(shuō)明對(duì)象――石油。
文無(wú)定法，說(shuō)明文開(kāi)頭的方法也是如此。要掌握更多的方法，同學(xué)們還需在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多留心、多積累。
拓展閱讀：
說(shuō)明文寫(xiě)作的順序
一、專題解析
說(shuō)明文，除了要抓住事物的特征外，還要掌握事物本身的條理，就是行文線索要清楚，層次要分明。依據(jù)事物本身的條理來(lái)說(shuō)明，即要從復(fù)雜情況中理出頭緒，把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。
說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后，使文章內(nèi)容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序，文章才能有條理，讓人看得明白。怎樣的'順序才算合理呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的規(guī)律而確定。大致可分為：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。
一般說(shuō)，說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為序；這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今，動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。
時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序，按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后。運(yùn)用時(shí)間順序說(shuō)明事物，首先要注意，先發(fā)生的先寫(xiě)，后發(fā)生的后寫(xiě)，一定要有連貫性，順承性，絕不能寫(xiě)了結(jié)果寫(xiě)發(fā)生，再回頭去寫(xiě)發(fā)展變化。其次，語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔。可以用“首先”“其次”“再次”，還有“先??后??”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。
說(shuō)明事物形狀、構(gòu)造，往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的，按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。空間順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠(yuǎn)到近，先中間后兩邊等順序。
空間順序，即按照事物空間存在的方式組織文章的順序。運(yùn)用空間順序，要注意交代清楚空間方位，用詞要準(zhǔn)確靈活。如：《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。文章沿著游覽參觀路線，“天安門(mén)—端門(mén)—漢白玉石—太和門(mén)—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門(mén)”，按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。
說(shuō)明的邏輯順序（或稱事理順序），是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的順序。說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內(nèi)涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體等特點(diǎn)。如：《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，作者解說(shuō)決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度，由主到次，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。
另外，當(dāng)同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí)，一般先說(shuō)特征，后說(shuō)功用，因?yàn)槭挛锏墓τ猛怯商匦詻Q定的。寫(xiě)事理說(shuō)明文，尤其要如此。事理說(shuō)明文著重說(shuō)明事物內(nèi)在的本質(zhì)特點(diǎn)，分析事物的因果關(guān)系，揭示事物的發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作時(shí)不僅對(duì)發(fā)生的現(xiàn)象要介紹和分析，更應(yīng)探求表象所包容著的個(gè)中原委，不僅要說(shuō)出“其然”，還要說(shuō)出其“所以然”。寫(xiě)這類文章，找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵，這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是最有利于你追根溯源，最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”，是讀者、作者的心神交匯處。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)
結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序
知識(shí)點(diǎn)1.方法指導(dǎo)
說(shuō)明文寫(xiě)作順序使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句
自然界中的各種動(dòng)植物、微生物等
知識(shí)點(diǎn)2.寫(xiě)作內(nèi)容自然現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)類
人類生活中的各種器物、用物等
三、寫(xiě)作指導(dǎo)，實(shí)例引領(lǐng)
一）知識(shí)點(diǎn)解析
1、知識(shí)點(diǎn)一解析：
怎樣合理地選擇說(shuō)明順序呢？
①結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序
如：實(shí)物說(shuō)明文，具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道的具體物品，可按時(shí)間或空間順序說(shuō)明。程序說(shuō)明文，用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等，可按制作程序或使用程序來(lái)寫(xiě)。事理說(shuō)明文指的是說(shuō)明某事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，一般用邏輯順序。
②、注意使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句
在運(yùn)用時(shí)間順序的說(shuō)明文中，常有一些標(biāo)志性詞語(yǔ)：如“首先（先）”“接著（接下來(lái)）”“然后”“最后”等。介紹建筑物的實(shí)物說(shuō)明文一般按由上到下（或由下到上）、由遠(yuǎn)及近（或由近及遠(yuǎn)）等方位順序安排結(jié)構(gòu)。
片段一：時(shí)間順序例文
我抬起頭，看到田野上五彩繽紛的景象：有碧綠的麥苗、金黃的菜花。遠(yuǎn)處，桃樹(shù)圍上了粉紅的羅裙；漂亮的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂忙著采蜜……
我在這美麗的世界里，在樹(shù)媽媽的精心哺育下茁壯成長(zhǎng)……
太陽(yáng)公公越來(lái)越熱，知了也不知什么時(shí)候趕來(lái)湊熱鬧，夏天到了。這時(shí)候，樹(shù)媽媽會(huì)枝粗葉茂，周身翠綠……
風(fēng)兒漸漸涼了，燕子也不知什么時(shí)候飛走了，秋天到了，人們說(shuō)秋天是金色的，是碩果累累的季節(jié)，這話一點(diǎn)不錯(cuò)，你瞧，稻子黃燦燦的，玉米飽鼓鼓的，高粱沉甸甸的……
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