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      思考作文

      時間:2022-02-19 12:31:08 思考 我要投稿

      實用的思考作文合集6篇

        在日常學習、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的思考作文6篇,希望對大家有所幫助。

      實用的思考作文合集6篇

      思考作文 篇1

        官無信不破

        ——題記

        曾經讀功一標書,提到了美國人的花費答題。書上說:美國我都是在花將來的錢而享蒙當初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的,一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢怎么辦?

        起初我又望了另外的一些書,這個謎團才結啟。本來美國有個信譽局,若是某臣涌現信用奉規,便告訴各大銀言封宰他所有的借款,此招是以使其無坐身之地。據說,某些罪犯不怕違背法律,卻獨獨不敢得罪信用局。

        這讓我想到了中國的誠信問題。中國事個五千年的文化古國,誠信一貫是中國人引認為傲的美德,“人無信不立”,老少無欺 的故事陶冶了我們多少千年。

        華韶以誠待人

        華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走,華韶立刻謝絕了他。王朗說:“船上還拮據,有什么不能夠呢?”于是那人上了船。后去匪徒追到了,王朗想丟下那個人。華韶說:“既然未經許可了他,怎么能由于情形緊迫就拋掉呢?”于是仍帶著那集體逃跑。

        陶走知學子

        陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個無線電建制廠學習工息,須要一份資歷證亮書。曉剛寫信給馬副校長要了一份曉剛學校的畢業證書。在沉慶農作的陶行知曉得此預先十分賭氣,擊電話要曉剛將證實書即時寄歸。他說:“咱們必需保持‘寧替實紅丁,不干假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’,決不向虛假的社會教習跟讓步。”

        諸如斯例還良多:歷史上,勇敢擅戰的關羽;事實生涯中,不把壞米售給大眾的一般工人,他們都是誠信之人。可睹,從古以來,中國人就講求誠信。實在誠信,不僅關涉到經濟范疇;理論上,它終極影響的,仍是人口。試問:有誰樂意生活在一個毫無保險感、末日人心惶惶的國家。一個人的信用,反映的是他本身,而一個社會的信用,反應的卻是民族的精力艷量。一個守信用的民族,才干躋身于世界民族之林;一個守信用的國度,能力為國內所信任。

        最后,我想伏了一位愚人的話:要使一個民族所有人信用那不免難免過于無邪;而若連取信用的人都找不沒,這又未免過于墜降。

      思考作文 篇2

        隱憂

        作文教學是語文教學的重要組成部分,也是衡量學生語文能力的重要尺度。課改的不斷深入,已使傳統的閱讀教學發生了天翻地覆的變化,但是作文教學依然未見有像閱讀教學一樣的大舉突破,原因較多。作為一線教師,我分析其主要原因有:一,從教師功利的思想來說,作文的地位在應試中的逐漸頹弱已是現實。特別是統一閱卷流水作業時,大面積的作文只是被看了個大概就打了分,且作文分數參差較小,要想通過作文占據優勢不如通過強化基礎知識和閱讀能力來得輕松直接。其二,從教師非功利的立場來說,作文的訓練涉及師生多種能力的整合,其繁瑣程度不亞于其它方面的教學,且作文指導見效慢,周期長,好多老師不愿意花過多時間和精力用于學生的作文指導。這就造就了為了省事的“先進經驗”——一味地、頻繁地讓學生背作文、抄作文,既無老師有效指導,又無自己靈活借鑒,但抄得多了,總有幾個類型、幾個事件可以“信手拈來”,考試的作文還居然都是高分,(很多時候,閱卷老師明知批閱的是抄襲的作文,但因為種種原因,還不好下手扣分,總不能在閱卷場上被人索要證據吧)。殊不知,學生不愿自己思考,同一題材的事可以從四年級寫到六年級甚至初中;學生抄的習慣成了自然,考試時,作文可以不假思索,篇篇字數達標,文句通暢,表達優美,看似有真情實感,夾敘夾議甚至頗有哲理,實則是無病呻吟,莫名空嘆!寫人必定是“高、大、全、空”;寫事必定會“真、善、美、假”,看到作為工具性與人文性相統一的語文被弄得這樣無趣,讓人擔憂;想到我們是一個還沒有培養出諾貝爾文學獎得主的國家,無盡悲哀!

        思考與對策

        如何才能讓老師們重視作文教學并重新審視當前作文教學的弊病,除了改革評價方式,(專家已多有論斷,這里不再贅述。)我想還是要從老師的觀念入手,摒棄過多的功利思想,真正回歸到素質教育的道路上來,從教學策略上下功夫,一切從學生的長遠發展出發,從培養學生寫作的興趣入手;指導學生學積累素材,訓練學生的寫作技巧,學會修改,樂于展示;堅持批判地借鑒,堅持原創,堅持我手寫我心;開展形式多樣的活動,不斷發掘作文訓練的效益等等。下面就小學高段作文指導談談我個人的一些做法和淺薄見解,望批評指正。

        策略一,生活是習作最廣的源泉,培養興趣是首要條件。

        孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”新課程標準中也提出:“讓學生樂于書面表達。”去年接的班,別看已是小學高年級的孩子,還經常為寫什么愁眉苦臉,提起筆找不到素材或是切入點,急得抓耳撓腮,一說到寫500字就仰天長嘆,對老師提到的例子、片斷、技巧、思路,好多學生感到只可欣賞,不可模仿……第一次作文課我就先敗下陣來。我認識到這些孩子沒有留心周圍事物的習慣,沒有用作文這種方式表達對生活的思考與感動的愛好,沒有用文字展示自己風采的信心和樂趣。我有意識地引導學生,留心生活,觀察生活,讓他們練就一雙發現真善美的眼睛,創造機會讓他們有話可說,有話可寫,不管以何種方式,首先要他們開口!于是我設立了悄悄話信箱,愿意寫就寫,時間自由,形式無限,寫一些只想告訴老師的事,未經作者同意絕不分享。剛開始幾天里僅收到了幾張紙條,后來逐漸多了起來,甚至還有孩子深夜難寐,寫家庭離散、親人逝去、悲恨相續,寫愛恨哀愁、郁結于心、不吐不快……教學之余,我讀著孩子們的“悄悄話”,快樂著他們的快樂,悲傷著他們的悲傷,鄭重對待他們寫的每一件事。在后來的幾次練筆中,曾經被我批改的“悄悄話”竟然成了學生作文的素材,以至于有個孩子邊寫邊嘆,淚眼潸然。如果事先沒有讓學生有意識地觀察、留意、積累,寫出來的文章必定是泛泛而談,沒有真情實感。

        學生有了一定的興趣,我們就要注意保護學生的興趣;確定好主題,適當增加練筆次數是好事,但學生必定不是高產作家,有些老師要求學生每天都要完成一篇日記,我相當不贊成。理由很簡單:第一,老師沒有那么多時間批改,如果只是批個“閱”或是“很好”,沒有具體的指導意見,學生還是不知好在哪里,得不到有效指導;第二,學生沒有那么多素材可寫,勉強寫一點不痛不癢的事,即使寫了也難以深入,每天的日記極易變成每天的痛苦與敷衍。我只讓學生寫寫周記,且上交作業時間可以“談判”。每周一就將周記要求解釋布置到位,余下幾天學生可以嘗試著思考,并與我交流,我常說:“有空有心情的時候你就寫寫吧!”結果敷衍的少,精彩的多。加之我在批改、評講時不吝惜對學生的贊揚鼓勵之辭,學生寫作的興趣就日漸高漲。

        策略二,指導學生學會積累素材,培養學生寫作技巧,學會修改,樂于展示

        首先,借助生活經驗,積累素材,讓孩子“言之有物”。

        直接的經驗需要立足生活“親歷”。去年,我既上語文課,又上品德與社會,六年級上冊第二單元要求寫熱愛祖國的演講稿,作文前,我就先讓孩子們在辦手抄報,在《品德與社會》書上找材料,開展辯論會等積淀材料和語言。我上品德課,每兩周要給學生布置實踐作業,例如:給父母洗腳讓父母寫下感言貼到班上張貼欄;用30元給家里操辦一頓周末午餐,從采購到煮飯、飯后洗碗都是自己干。在后來的作文中這些都成了素材,在孩子言行中能見到這些活動的影響深遠。

        間接的經驗可以立足書本“經歷”。我校開展的書香校園工程,廣泛、深入開展的課外閱讀、親子共讀活動極大的開拓了學生的視野,豐富了孩子們的知識,提升了廣大師生的涵養。參加興趣小組活動、讀書、看電影成了我班學生的.最愛。素材多了,就解決了“言之有物的問題”

        其次,借助文本的研習,在閱讀課中滲透作文技巧的傳授,讓孩子“言之有序”。

        對于作文技巧講授的有關問題,一直引起人們的注意,有人認為“文無定法”,學生作文的提高,不是講出來的,而是練出來的。對于這種看法,我不能完全茍同,我覺得,作文雖無定法,卻有規律可循,這規律就需要講授出來,否則,一味多練,免不了走彎路,浪費時間。那么,作文如何講授?每周的作文指導課只有兩節,要想通過這兩節課達到四兩撥千斤的效果,那顯然是不可能的。鑒于此,我認為,作文講授的觸角,不僅要伸向作文課,而且也要伸向閱讀課。在閱讀課中,重點詞語的分析、幾組詞的比較、仿寫句子等都是交給學生如何字斟句酌,如何遣詞用句;在閱讀課中,因文而異,設計一些課堂即興練習。如:擴寫——補足細節,補足對話;改寫——變換人稱、變更順序、將古詩改成記敘文;續寫——順著文路寫下去,編一個意料之中的結局,以此訓練學生求同思維,逆著文路寫下去,編一個意料之外的結局,以此訓練學生求異思維。今年在教了童話故事《去年的樹》以后,我讓孩子們通過對課文的理解,將鳥兒為了一句話的承諾追尋樹的故事改寫成“樹等鳥”的版本。通過這些聯想和想象的小練筆,教給了學生思維的方法。在訓練中我還注意強化了學生自己修改作文的訓練,每一篇作文經老師批改后,再進行小組內交流,評講后還要進行班內交流,學生每次讀別人的習作不少于三篇,現在作文交流傳閱已蔚然成風。

        策略三,教師要拓展作文教學的視野,縱向繼承,橫向借鑒,堅持原創,堅持“我手寫我心”。

        我們很多老師常常感嘆不知該怎樣上作文課,所以我們先要繼承傳統作文教學中的寶貴經驗——習作訓練措施的多樣性,傳統作文教學中訓練的基本途徑:從說到寫;從述到作;從仿到創;從部分到整體;從課內到課外。然后看一看不同作文教學流派的獨門絕招,比如李吉林“情境教學法”;余同生“童話引路作文起步訓練” ;丁有寬“讀寫結合法”;吳立崗中段作文“課內素描”;劉中和“片段訓練與快樂作文”等等。都特別強調讓學生的作文能夠保持新鮮,流露真情實感,透出那份與他們實際相符合的童真童趣。有道是:“不精不誠,不能動人。”可如今孩子們在考試中為了追求作文高分,普遍存在著說假話、寫空話、講套話,而且寫作材料也如此雷同:深夜突然生病,媽媽背我去醫院;系著鮮艷的紅領巾扶盲人過馬路,得到了盲人的夸獎……怎么辦?我們教師必須要做到收放自如,還給學生一個自己的空間,當學生的思路慢慢地被生活的大門打開以后,才適時向他們提出習作的具體要求,規范學生在習作時應當寫什么,這是“收”;再放手讓學生去寫自己想到的、認識到的、要表達的事物,想怎樣表達就怎樣寫,可謂“放”,只有教師做到了“收”、“放”自如,才能點燃學生思維好火花,作文才能流露“真情實感”。

        策略四,開展形式多樣的活動,不斷發掘作文訓練的效益。

        用聊天的時間打自己的優秀作文并發到老師的郵箱,是大多孩子引以自豪的事;期末全班來合編一本精美的作文集并請我來寫序,是我們開心的事;推薦優秀作文評獎更是讓我們無比興奮的事……有了活動的進一步延伸和拉動,作文教學的效益就挖掘得更深了。

        總之,作文教學無難事,只怕遇到有心人;認定目標,努力去做,終有回報!

      思考作文 篇3

        卡拉娜真是一個堅強的姑娘。她在海豚島上獨立生活了十八年。沒有武器、沒有同伴、沒有住所;有野狗侵擾、有阿留申人帶來恐懼、有離開群體的悲傷與寂寞、有暴風雨、地震將她與死神擦肩而過……卡拉娜從十二歲開始學會自立根生:擺脫寂寞、戰勝恐懼、獨自修建住所、制造捕魚用具航海用具、與野狗斗爭、逃過自然災害……重重考驗將這個生活經驗不豐富的小女孩,通過整整十八年時間,磨礪成了一個能獨立生活,有能力生活,能靠自己解決問題的大姑娘了。

        《藍色的海豚島》講述的就是這樣一個故事。一個小女孩從沒能力自力更生漸漸到具備獨立生存的能力。一個成長故事。

        從現實生活來看,我們遠比卡拉娜幸福多了。但是也引起我的思考。卡拉娜從小自己的事自己做,十八年時間,使她能獨立生活,不用依賴父母或其他人。有一天,我的親人也將離我而去,我必須擁有獨立生活的努力。所有人都必須擁有獨立生活的能力。

        每個人,都有各不相同的成長故事,有著不同的生活經歷。卡拉娜的故事其實“隱藏”在我們的生活中。當一個還只能和奶粉的小孩時,媽媽不幫忙抓奶瓶,而是慢慢讓孩子自己學會抓奶瓶喝奶;長大了,幫忙做一些家務;學會照顧弟弟妹妹、體貼長輩……卡拉娜遠離了親人,獨立生存。就像長輩們不幫我們做事,培養我們擔起重任的能力。

        卡拉娜和我的生活相比,真是一個天上一個地下。引出我思考的同時,也暗自佩服卡拉娜的勇敢,與命運頑強抗爭的精神。這本書是從卡拉娜的角度敘述的,語言平實親切。而最讓我感動的,是隨著卡拉娜的慢慢長大,她對身邊的那些動物的態度發生了轉變,對事物有了自己的見解,思想達到了另一個高度。意識到人與動物之間應該是一種美妙而和諧的關系。比如,自從她治愈了小海獺,和小海獺交上朋友以后,她再也沒殺過海獺、鸕鶿、海豹、野狗、海象、章魚……“因為動物、鳥也和人一樣,雖然它們說的話不一樣,做的事不一樣。沒有它們,地球就會變得枯燥無味。”

      思考作文 篇4

        一直以來都不知道自己到底丟失了什么重要的東西,直到今天,靈光一現,才覺得自己丟失了對生活的激情,似乎厭煩了一切,厭棄了所有,百般情況下總習慣擺出一幅淡定的神色,從第一個周未到下一個周未,時間總是白駒過隙般不知不覺流逝著。生活無疑充滿了智慧,有人說活著需要勇氣,而我看來,生活需要激情。就像一張干干的面巾紙,你用它擦拭過濕潤的雙手,再次將它整整齊齊疊放起來的時候,把它放于掌心的那一刻,將是前所未有的舒適。

        每個人都有過連自己都無法解釋的感受,獨自走在路上的我們總期盼著與我們擦肩而過,或者,當即發生的事情,腦袋一懵,好像前幾天在什么地方同樣發生過;而我是一個喜歡在夢中制造續集的人,可能絕大多數人喜歡做夢,某一晚總能邂逅一場完整的夢,而我常常把未完的夢留給明晚,這樣的自己在昨晚的懸念下把今天活的自在而好奇著。其實,每個能都有它必然存在的哲理,你有真正思考過夢里自己的樣子嗎?哪怕是夢里世界的顏色。在這個大數據時代,似乎每件事都可以并且必將可以用科學解釋。而我們自己的世界里唯一清淡的也只有夢了。像一場旅行,你不需要做到什么去尋找自我,難道你曾去過那個地方,把自己丟到那里了嗎?每個人都有用自己的筆體記錄生活的方式,即使一天天在衍生出各種各樣的詞匯,亙古不變的是你對自己不離不棄的思考。故事中的我們面臨康莊大道和鋪滿荊棘的兩天路時,總喜歡異口同聲一起走到荊棘路上,是日益膨脹的虛榮心在驅使嗎?如果康莊大道更利于你抵達成功一站,為什么不首先選擇它呢。這并非捷徑,而是一種人生智慧。燕雀難知鴻鵠之志,鴻鵠又何以知燕雀之靈!

        關于勇敢活下去的思考,可能我們自己的見解各異,但如果大體方針路線能夠緊貼自己不昧世俗的心,自己真正活下去還需要給誰理由嗎?人有大起,定有大落,起落之后,若能超然世外,還需要更多的難能可貴嗎?

      思考作文 篇5

        上的我想起上數學課時的情景,不禁之間便開始錘手抓頭悵恨久之。同桌嘲笑我已經是得“憂郁癥”了但此時我已經是不能理解,所思思想是到車行進行了漫長的等待,心也總算是可以靜下來了,終于是能進行思考所才可以進行的,不再錘手抓頭盯著隨著老板修理而轉動的車輪進入沉思。數學的不能學好我是已經不能記起了,那段記憶已算是太過模糊,費去半成腦力也只能得到零星的碎片,于是我便不去想他。只是回想起了一段似乎很遙遠的事情。

        心中的恐懼是不知何事生起的,我不知以何種去應對他,于是便開始彷徨驚恐,在此情景下恐懼便開始被放大了,我不能清晰的去感覺到此時從何處出現,但是卻是能體驗到這是一種絕望之感,海水是漫過你的雙肩我是不能用力。

        但是很快我便明白這只不過是庸人尋找放棄的借口罷了,當這海水只到我的腳邊的時候我是很輕松的到岸上,所做無非便是抬腿兩步,心中所想無非如此。但待到漲潮之時感受到海水的威能,心中于是便將恐懼生出。腳下那由知識所堆積的沙灘我將他所忘記了,只是將手晃動,夾之呼喊,但是卻是不肯游動只待那水將我淹沒。

        待到如今我也總算是覺悟了,此時印象中星空的景色漸漸開始模糊,雖是如此我也開始能劃動雙手心中渴望著天空的美景。奈何已是沉的太深耳旁又總能聽到將數學比作“洪水猛獸”在不知覺中我也開始慢慢的懈怠。開始自欺欺人,似乎身旁總是有不如我的人存在,這樣想罷便開始不“糊涂”的活著,只是將知識囫圇吞棗的吃下,將時間揉成紙團扔進捅里,將那光陰虛度了,以此重復我的生活我確實算是不糊涂?

        想起今天在辦公室看見副班長所請教的問題,又想起了那本畫滿xx的練習本,心情復雜所感最終也只能化為一句嘆息,到此我已想通了。自行車已經是修好了,我騎著它直奔家去

      思考作文 篇6

        再過幾天就是圣誕節了,每個節日都有它的來歷,圣誕節是紀念救世主耶穌誕生的節日,有這樣一則關于生命的小故事,一列火車隆隆地自遠方開來,車內的男女老少談笑風生,毫不察覺死亡就在前面,原來一場洪水把鐵路上的鐵橋沖壞了,但火車司機并不知道。在這緊急關頭,一位老者路過此地,見此情景,眼看一場車毀人亡的大禍就在眼前,卻無法叫列車停下來。情急之下,老人毅然脫離下衣服,用刀砍傷手臂,染紅衣服,站于高坡之上,向列車揮動血衣。司機見紅色信號,緊急剎車,才見前面橋塌路斷,一個個目瞪口呆,趕緊去謝那老人,可異老人血已流盡,與世長辭。乘客們感恩之下,在那荒丘上立了一塊石碑,作為紀念,上面寫著“他為我們而死”。

        救世主耶穌也好比是那位老者,為了真理,擔當了世人的罪被釘死在十字架上,幾千年來被后人所稱贊。耶穌那種堅貞,奉獻的精神境界,十分令我崇尚和敬仰,雖然他的生命結束了,可是歷史卻記住了他,人類也永遠懷念他。讓他的精神永垂青史!生命對于每個人來說都是可貴的,也只有一次,當他為他為之奮斗的事業而獻身,甚至能夠拋卻生命的時候,那是一種多么偉大的驚天動地之壯舉呀!

        圣誕節,到處都充滿了歡聲笑語,在幸福和快樂之余我的心也難免增加了幾分的沉痛,我沉痛那段歷史的結局,有些傷感,但是我為耶穌的千古留芳而驕傲,雖然你逝去了,可是你的名字卻載入了史冊,連同你的光輝在你的生日這天被定為節日,這是多么的了不起的生命禮贊!

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