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文明祭祀_與文明有關(guān)的作文
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明伴著綿綿的細(xì)雨和盎然的春意悄悄來(lái)到了我們身邊。在這個(gè)已流傳了上百年的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們外出踏青，游賞觀光，享受大自然的美好。清明的重頭戲莫過(guò)于拜祭祖先了。人們通過(guò)各種各樣的祭祀活動(dòng)，寄托自己的無(wú)限哀思，同時(shí)也許下對(duì)未來(lái)的美好祝愿。
然而，在這些祭祀活動(dòng)中，仍存在一些不大文明的現(xiàn)象。
在清明祭祀時(shí)，人們有燒紙錢祭祖的傳統(tǒng)，但是隨著人們生活水平的提高，這開(kāi)始變成了炫耀財(cái)富、鋪張浪費(fèi)的一個(gè)“出口”。攜帶的祭祀品越來(lái)越多，所燒的也由原來(lái)的紙錢變成了紙別墅、紙ipad，甚至還有紙制的仆人。漫天的紙灰讓空氣變得污濁不堪，他們卻絲毫不放在心上。更有甚者在一旁大放鞭炮，使得四周一片烏煙瘴氣。祭祀后剩下的垃圾在春雨和泥土中雜亂地散落一地，驅(qū)散了泥土經(jīng)春雨滋潤(rùn)后的芳香。
不知是否有人想過(guò)，每年制造清明的祭祀用品要消耗多少木材，燃燒的紙錢和線香對(duì)空氣質(zhì)量造成了多大的影響，又可能引發(fā)多少場(chǎng)意外。也許沒(méi)人注意，在微微斜織的細(xì)雨中，在綠意盎然的土地上，殘留的一地狼藉是多么刺目和讓人痛心。并非只有聲勢(shì)浩大的祭祀活動(dòng)才能傳遞我們的哀思。孝心不是表面功夫。相反，發(fā)自內(nèi)心的悼詞，清新美麗的花束，和一顆懷著思念與尊重的心，便足矣。
清明，這個(gè)“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周”的日子，該是“謹(jǐn)以一盞水酒，便可寄托哀思”的罷。莫教煙火枯了墳前的青草，莫讓灰屑掩了追憶的哀慟，莫使“文明”遠(yuǎn)了我們的清明。