關(guān)于中國文學(xué)常識(shí)的古代文體
賦本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法，為《詩經(jīng)》“六義”之一，漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩和散文之間的講究鋪陳，重視詞藻、對(duì)偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是“大賦”，以抒情為主的叫“小賦”，接近于散文的稱“文賦”。
它有別于今天的散文標(biāo)題的“賦”，已不是鋪陳的字眼，而是“贊”“頌”意。
古人“辭”“賦”合稱，是因二者都體形靈活，篇幅長短不限，句子以四、六言為主，且允許有錯(cuò)落參差；從風(fēng)格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區(qū)別是辭在句中或結(jié)尾多用兮"以調(diào)節(jié)音節(jié)，而賦則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。
駢 體文是以雙句(即儷偶句、偶句)為主，講究對(duì)仗和聲律，與散文相對(duì)的一種韻文。最大特點(diǎn)是，全文用對(duì)偶句組成，構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上下聯(lián)，句法結(jié)構(gòu)對(duì)稱，詞 性、詞義相互合對(duì)。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替(四六文)，如“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”。
起于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。唐初仍沿習(xí)此，到韓、柳繼起后，這種文體才衰落。
和韓、柳倡導(dǎo)的古文相比，古文講"氣勢"，駢文講“氣韻”；古文講通暢，駢文講含蓄;古文講古樸，駢文講典麗。
詞是古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體，(即"倚聲填詞")。又叫“曲子詞”“長短句”“樂府”等。
每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名(曲牌)，它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大部分都分為片(段)，“片”也叫“遍”或“闋”，是音樂唱完一遍的意思。
詞概括樂調(diào)長短，分為小令、中調(diào)、長調(diào)(慢詞)。
詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
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