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      孝道

      孝道(傳統文化)

      中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:"善事父母為孝"。漢代賈誼的《新書》界定為"子愛利親謂之孝"。東漢許慎在《說文解字》的解釋:"善事父母者,從老省、從子,子承老也"。 許慎認為,"孝"字是由"老"字省去右下角的形體,和"子"字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出,"孝"的古文字形與"善事父母"之義是吻合的,因而孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。

      1 孝道(孝的內涵)

      對孝道最權威的說法來自孟子。"不孝有三,無后為大"是孟子在評價舜結婚的事情時說的,完整的原話是:"不孝有三,無后為大,舜不告而娶,為無后也,君子以為猶告也"。從原文里能看出,這里的"無后",指的是沒有后代之意。本來娶妻是應當告知父母的,但是舜帝娶妻卻沒有告知,舜帝是古代的圣人,他這樣做對不對呢?孟子認為,這是可以理解的行為,因為他娶妻的目的是傳后,而傳后是最大的孝。所以盡管沒有告知父母,但是在賢明的君子眼中,那是猶如告訴了一般。

      現代有人提出不孝有三無后為大的意思是"不孝有三種,以不守后代之責為大。舜沒有告知父母就結婚了,這就是無后,但君子以為,和告訴父母差不多(因為舜出家在外,而且是堯要把女兒嫁給他)。"這是一種憑空想象,無中生有的曲解,所謂的"舜出家在外,而且是堯要把女兒嫁給他"完全沒有出處,沒有依據可言,并且為什么堯主動要嫁女兒舜就可以不告知父母了?這是什么理由和邏輯呢?而把無后解釋成"不盡后代責任"也邏輯不通,因為孝的意思本來就是對長輩"盡后輩的責任",怎么最大的孝卻又是"盡后輩責任"?同義反復?這是很荒謬的。

      事實上漢代著名經學家趙歧所做的《十三經注》早已有完備的權威性解釋。"于禮有不孝者三者,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。"這里值得注意的是"絕先祖祀"四個字,這解釋了為什么不娶無子是最大的不孝。因為早在西周,漢族人民就確立了以崇敬天道,祭祀祖先為核心的信仰,也即所謂"敬天法祖"。在傳統漢族人看來,人的生命是在子孫身上得到延續的,通過后代對祖先的祭祀,祖先的靈魂可以得到安息,血脈代代相連,永遠傳承,一代代祖先的牌位存在于宗祠之中,香火不滅,這就是漢族人的信仰和精神寄托。在傳統漢族人看來,無人祭祀的人死后會成為孤魂野鬼,在地下也不得安寧,處境是非常悲慘的。因此,不娶無子是最大的不孝。

      孔子所創立的儒家學派,以復興周禮為宗旨。孟子作為儒家學派巨擎,堅持儒家敬天法祖的基本立場,強調敬奉祖先,進而強調傳后的重要性,也就自然而然了。

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