孝道作文

【精選】孝道作文匯編10篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的孝道作文10篇，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說：一言既出，駟馬難追。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是最重要的。

　　曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說乖，娘回來殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：我不過是跟孩子鬧著玩的。曾子說：和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。我們的語(yǔ)文書上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說：父親等你久久沒來，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠(chéng)信；對(duì)著我罵我的父親，這就是你無禮。過后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程！

　　誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來創(chuàng)造美好的人生吧！

孝道作文 篇2

　　孝道

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識(shí)，給了我們潛力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇3

　　觀《中華孝道》有感

　　星期五下午，我們?nèi)�班一齊觀看了《中華孝道》這部影片，看后十分引人深思。

　　這部影片主要講了：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。

　　媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力，病情最后有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。

　　看完這部影片我想了很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛和班群眾的溫暖，我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛。

　　這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。

孝道作文 篇4

　　孝敬父母

　　孝！自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)黯淡無存了！

　　此刻的青年，不專心學(xué)習(xí)，打架、逃學(xué)是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家后母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就“開戰(zhàn)”，什么難聽的話都蹦出口了！有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了！讓父母在家擔(dān)心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請(qǐng)四請(qǐng)的請(qǐng)回家，有時(shí)磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了，左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶！

　　難道，這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎？噢不，父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我們不能忘！“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”啊！雖然我們沒有億萬家產(chǎn)送給父母，但我們能送一束鮮花；雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行，但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不高，他們只需要一點(diǎn)溫暖。我們就應(yīng)盡我們的潛力，為他們盡孝！

　　朋友們，你們捫心自問：孝，你們做到了嗎？

孝道作文 篇5

　　“孝”這一話題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們?cè)谑阑蛉ナ溃�都�?yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改福�死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。

　　做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說的孝子心情吧！

孝道作文 篇6

　　中國(guó)有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

　　古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人;不僅要愛護(hù)自己的孩子，還應(yīng)該愛護(hù)其他年幼的孩子，在全社會(huì)形成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。在一個(gè)大家庭中，孝順父母，愛護(hù)妻兒，使家庭和睦幸福，才是大丈夫應(yīng)該做的。在“兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅詞嚴(yán)，聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財(cái)，薄父母，不成人子”中就說明了這一點(diǎn)。

　　在“崔衍行孝”中體現(xiàn)孝，它主要是說崔衍的繼母對(duì)他沒有好感，并經(jīng)常故意刁難他，但他在父親病故后，崔衍對(duì)繼母仍然非常孝敬，一直為她養(yǎng)老送終。我想此刻，崔衍的繼母應(yīng)該感到慚愧，崔衍對(duì)她如此尊敬，而她卻……崔衍繼承了“百行孝為先”的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　反過來說，現(xiàn)在有不少人為了錢財(cái)將孝心拋掉，比如：許某在年滿18歲后，一直向父母要100元、200元、500元……要了錢去上網(wǎng)、玩樂。在30歲后，父母老了，許某便將他們丟在荒山坡上，讓他們自生自滅……

　　在我們生活之中，有多少人能將“百行孝為先”?又有多少人能在財(cái)富與父母面前選擇父母?又有多少人能以仁慈心態(tài)對(duì)待對(duì)自己不好的人呢?崔衍是我們的榜樣，他的“孝”值得我們贊頌，繼承和發(fā)揚(yáng)光大!最后，在這里，我呼吁大家要“百行孝為先”，孝順父母、長(zhǎng)輩，愛護(hù)幼小兒童!

孝道作文 篇7

　　古之圣賢，皆以孝為百善之根本。——題記

　　孝，簡(jiǎn)單。孝，也不簡(jiǎn)單。

　　簡(jiǎn)單在于孝的本質(zhì)，贍養(yǎng)父母、使其安享晚年。不簡(jiǎn)單在于十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養(yǎng)我們那樣毫無怨言。

　　俗話說：‘床前無百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛，每日問候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時(shí)常陪伴足矣。簡(jiǎn)單的原因是這些為父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡(jiǎn)單的原因是那份堅(jiān)持、愛心，孝的考驗(yàn)。

　　孝不簡(jiǎn)單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長(zhǎng)而變得敏感的心，說出“爸媽我愛你”那樣的話，總顯得別扭、拘束。孝，是我們不能簡(jiǎn)單表達(dá)的愛。

　　孝不簡(jiǎn)單。

　　時(shí)光流逝，歲月如梭。

　　日子一天天過著，我們就這樣長(zhǎng)大了，曾經(jīng)還只會(huì)在父母懷里孩提般哭泣的我們，長(zhǎng)大了。一天天，父母也老了，過去那個(gè)高興時(shí)便會(huì)將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅(jiān)強(qiáng)有力；那個(gè)為我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現(xiàn)了清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉眼沉思。昨天那因?yàn)槭謾C(jī)而與父母冷戰(zhàn)的我們，該不該那樣狠狠關(guān)上房門；昨天那因?yàn)閷W(xué)習(xí)而對(duì)父母反感的我們，該不該說出那樣刻薄的話；昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們，該不該那般粗魯。

　　我們與父母相處時(shí)總是充滿了情緒。有甜，也有酸，總之時(shí)間在減少。人，總是在患得患失，當(dāng)失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。

　　“不孝”，是我們?cè)��?jīng)共同的苦澀記憶。

　　孝不簡(jiǎn)單。一日三餐當(dāng)思谷粒來之不易，一身正氣當(dāng)思父母骨肉之恩。孝敬父母無需做多少驚天動(dòng)地的大事，平平淡淡就好，無需華麗的修飾，真實(shí)就好，它平常到可以是父母的一個(gè)微笑。孝，簡(jiǎn)單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養(yǎng)。

　　孝，不簡(jiǎn)單。

孝道作文 篇8

　　孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。

　　“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的`中華民族!

　　當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。

　　孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗�的一片孝心，感�?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。

　　她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。

　　傳承孝道。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?

　　孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。

孝道作文 篇9

　　每每回到家，年長(zhǎng)的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì)子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來伺候半分呢？

　　從學(xué)校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當(dāng)然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機(jī)，看著種種的電子產(chǎn)品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠(yuǎn)歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財(cái)說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養(yǎng)著，回到家卻還是他們?nèi)缤�供神一般供著，這期間到底勞累了誰(shuí)，天下父母心要索取到怎樣呢？

　　二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補(bǔ)貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

　　歸到家中，父母總是早起的，在我們還認(rèn)為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養(yǎng)著。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì)有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應(yīng)該的！

　　家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應(yīng)處理的理所當(dāng)然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產(chǎn)品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當(dāng)然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。

　　可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當(dāng)然呢！這都二十歲出頭了，還是當(dāng)初那個(gè)無動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當(dāng)你是小孩子他們每天照顧著那叫義務(wù)都來得自然；可當(dāng)你都成年及就還這般供養(yǎng)著，若是在外勞作辛苦供養(yǎng)他們就不提了，至少養(yǎng)活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財(cái)都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(zhǎng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。

　　也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長(zhǎng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養(yǎng)著。家里總是睡得早，因?yàn)殡娨晧牧说木壒矢�是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也�?xí)慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規(guī)律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對(duì)比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習(xí)性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節(jié)呢！

　　回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時(shí)懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應(yīng)的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認(rèn)這樣，心里欠欠糊。我所理所當(dāng)然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財(cái)，都成年的孩子回來不是就該理所當(dāng)然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？

　　天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時(shí)享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環(huán)。

　　可是作為年長(zhǎng)一輩的父母呢，他們?cè)跇O小時(shí)便擔(dān)著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(zhǎng)大了，讀書讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養(yǎng)著便是。再到出門在外奔波，終于可以養(yǎng)活自己了，不必再將大量的錢財(cái)供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰(shuí)人去給清閑，福氣呢？

　　窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當(dāng)然呢？

孝道作文 篇10

　　夫孝，德之本也，教之所由生也。

　　——題記

　　“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。”回首前塵的涓涓親恩，何以回報(bào)？我從書中悟出了孝道。

　　孝，是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是用寸草之心回報(bào)三春朝暉。“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。窗外的大雪紛飛無法冷卻黃香火熱的心，僅有的一點(diǎn)體溫將冰冷帶走，點(diǎn)燃整個(gè)隆冬，也讓父母的心溫暖如春。“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”。漢文帝劉恒照顧病中的母親，目不交睫，衣不解帶。母親的湯藥總要自己親嘗冷熱，方可放心端上。那輕輕嘬起的雙唇，那徐徐吹散的熱氣，如烏鴉反哺，會(huì)讓父母的痛苦化作蜜糖。他們是中國(guó)最溫柔的孝心。

　　孝，是生活中的大愛無疆，是用義無反顧詮釋親情至愛。《感動(dòng)中國(guó)》一書中的學(xué)子彭斯，得知母親病重，毅然遠(yuǎn)渡重洋，從美國(guó)飛回，毫不猶豫地將自己60%的肝臟割給母親，完成生命的對(duì)接；善良的姑娘孟佩杰從八歲的孩子到二十歲的少女，十多年如一日地照顧養(yǎng)母，成為媽媽的脊梁。他們是中國(guó)最無私的孝心。

　　孝，需要我真心誠(chéng)意地實(shí)踐，綿延不絕的付出。那日，母親在電腦旁忙碌著，已經(jīng)整整一天了。聽著鍵盤敲擊的噠噠聲，看著母親疲憊的雙眼，我忙又起身，再次端上一杯水，輕輕遞過去，說：“媽，喝杯水，歇歇吧。”母親的眼中頓時(shí)溢滿光華。每日起床，趁著朝霞，背著古典詩(shī)詞，做著克服粗心的練習(xí)，看著父親隱隱的笑容，我暗暗地說：“爸，放心吧，我會(huì)安排好自己的事情。”我知道，孝是做兒女的一份責(zé)任。

　　我思悟著孝道，也許我不能讓孝“通于神明，光于四海”，但一定可以讓它成為亙古不變的信念，根植于心中最柔軟的地方，不給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

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