【實用】孝道作文匯總七篇
在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的孝道作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝道作文 篇1
中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經》說過：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母。
其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己并沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。 做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。
那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼里，而認為那是理所當然，仍舊不在意。 一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在于經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進！
孝道作文 篇2
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產分配不均俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產分配不均引起的。（3）愛人與父母的隔閡有使以來，因自身愛人與父母的關系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的`另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。……尊老，一直以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能"拿出點成績來",那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你 ,你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業，然后在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝，是什么？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎咽嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節上，
大把大把地燒真錢，
炫耀自己多么有錢嗎？
也許我們要好好反省一下了。
孝道
愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。
----圣經——哥多林前書
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關懷，沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候，母親便為你寫下了生命中的第一個字，那便是"孝"
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？
父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恒！
謹以此獻給天下有愛的人，獻給我的父母。
孝道
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在"時光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么？每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什么總讓他們操心呢？為什么？
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。"讀罷此詩，是否更應珍惜少年時？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？
那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧
孝道作文 篇3
清明節即是一個節氣，也是一個節日，是一個人們非常熟悉的名詞。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節做為一個傳統的節日，它是有其獨特的意義。因為它象征著中華民族的一種傳統美德——“孝道”。
清明節的來由：
清明節，又叫踏青節、寒食節。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動,也是對先人的緬懷和尊重，更是我們中華民族對“孝道”的體現。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節的歷史意義：
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。我想這個習俗還會繼續傳承下去。因為它從中折射出的中華民族的一種美德——“孝道”。
我們可以從清明節的由來看出中華民族對“清明節”的重視，對先人的尊敬，以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節有充足的時間掃墓，國家特規定清明節為法定節假日。清明假日不單體現出了清明作為傳統節日是契合當代的文明觀念，拜祭緬懷先人永遠是一個社會不可拋卻的形式，我們應當慶幸中國有這樣一個表達集體哀思的節日；而且清明的放假也可顯出政府和民間對傳統的注重，立足傳統根基，才不至于在國際社會中迷失自我。放假從時間上保證了人們有充足的時間進行掃墓。
通過掃墓以達到緬懷逝者，慰籍心靈的安樂。
孝道作文 篇4
孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊！
其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
我漸漸長大，很快我上小學了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流著眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……
“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢？
真情無限，孝心無價
孝道作文 篇5
本應該與兒孫共度春節，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。
本應該與兒孫共賞圓月，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。
本應該與兒孫共品圓棕，卻是和一群白發蒼蒼的老人在一起度過。
本應該與兒孫共住溫馨的小屋，卻是和一群白發蒼蒼的老人一起寄居在冰冷的大屋。
這就是現代盡孝的方式，這就是現代對盡孝的理解，這就是現代冷酷的選擇。
孝，是中華傳統美德之一，是中華傳統文化所提倡的行為，是我們對長輩的尊敬，古語說得好：“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。”由此可見，‘孝’是做人之本，是一個人最基本的品行。
而現代，人們對“孝”的理解變了味。現代的人們開始把老人送到了敬老院，或是反鎖在家中，或是直接送回老家，而他們卻總是有各種各樣的理由來進行解釋和推脫，例如：“我們工作時間長，工作很忙，沒辦法照護他們。”；“把他們鎖在家中是怕他們走丟。”；“老人不喜歡待在這里，他們想回老家種種菜，澆澆花，還能與鄰里鄰鄉聊聊家常。”，綜上所述，他們不想贍養老人，認為老人會成為他們的累贅。
因而，使得一些養老機構紅火起來，但并非所有的養老機構都有資質，都有條件來進行養老的能力。所以，市面上有許多黑養老機構。近幾年，網絡，電視，手機，報紙，都有報道一些不正規的養老院毆打、辱罵老人，把老人鎖在屋內，不讓他們吃飯、喝水，連大小便都讓老人在屋里解決。這就像是讓老人蹲“監獄”，導致一些老人寧愿回老家，也不愿意去養老院，更有老人有輕生的念頭產生。
河南省鄭州市一家叫做暢樂院的養老院，深夜經常傳出老人的慘叫聲。當記者潛入調查后發現，這些聲音的來源竟然是養老院里的護工在毆打、辱罵老人。
合肥一位70來歲的老人，在車庫自縊身亡。老人身患重病，兒子經常騎車送她去醫院，“她故意死在外面，是不想連累兒子”。
這就是后果，我們對待老人的方式，就體現在老人身體和心靈上的傷痕。想想我們小時候，父母的無微不至的照顧，成為了現在的傷痕累累，他們這樣是為了誰？當然是為了我們，他們不想連累我們，他們忍了，而我們卻連看都沒看一眼。我們應為之進行檢討。
這是我們的錯誤，因為我們不懂得老人的需求{物質、精神}，不能給予老人任何物質和精神上的寄托，使得老人的內心感到空虛和寂寞。
至今，我仍然依稀記得中央電視臺的一支廣告，在春節，一位老人做了一大桌子菜，等待著兒子、女兒、孫子、外孫回來，然而，到了晚上，沒有一個人回來，他們都出去玩了，留下了一位孤獨的白發老人，本應該是一家人熱熱鬧鬧的，卻是一個人孤苦伶仃，老人臉上的笑容從臉上消失了，一個人坐在冰冷的房間。
“常回家看看，別讓老人感到無助和彷徨吧！”
用你那溫暖的雙手，給他們一個擁抱；用你那溫暖的雙手，給他們一個撫摸；用你那溫暖的雙手，給他們一個力量。
大聲的說：“我愛你！”
孝道作文 篇6
古人云：滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心與愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑說：“沒事，先做作業吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑說：“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量與責任，必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分后，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認真地看說明書，上面寫“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了面湯，并告訴我，發燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下了一個荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議了，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說“媽，先喝碗面湯吧。”媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過，愧疚，我知道，這是由于我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當作是理所當然的，想想看，我真不應該。我默默的想。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才喂給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業還沒寫，便趕緊去寫作業……
第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她與爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子。”我聽了心里比吃了蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也了解“孝”的真正含義——其實就是發自內心的關愛！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
孝道作文 篇7
劉霆——一個平凡的名字，但他用他真情和行動譜寫了一曲人間真情。古有烏鴉反哺，今有劉霆背母求學。
一則《愛的諾言》真實地講述了19歲少年劉霆在父親離家出走，母親患上絕癥時，毅然背著母親去上大學，他一邊上學，一邊勤工儉學，還要照顧病中的媽媽。
“誰言寸草心，報得三春暉”。劉霆在極其艱苦的環境下，守住了自己的諾言和責任。也許有人會說，我們還小，是以后的事。但我認為孝敬父母不一定要等到我們長大了、工作了、掙錢了。有時候，在爸爸媽媽疲憊的時候，輕輕地問候一聲；在爸爸媽媽媽下班回家的時候，遞上一杯清茶；記得爸爸媽媽的生日，送上一句最平凡的祝福“生日快樂”。
雖然說孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，但在社會上也可以看到一些不和諧的畫面：子女不肯贍養老人，年邁老人無奈把子女告上法庭；子女把老人當球踢……不知道，這些人有沒有捫心自問：父母把呱呱墜地的嬰兒撫養成人，要付出多少的心血啊！
“百善孝為先”，我們應該從小做起、從小事做起，常念親恩，弘揚孝道！
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