春節的習俗作文

時間：2022-03-19 13:44:10 習俗我要投稿

【精選】春節的習俗作文6篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的春節的習俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精選】春節的習俗作文6篇

春節的習俗作文篇1

　　今天是春節，各地都有不同的習俗，在北方包餃子卻是最重要的習俗。這個春節我是在姥姥家過的。姥姥一家是地道的北方人，年三十夜里包餃子，午夜十二點吃餃子是東北人的習俗。沒錯姥姥家是東北人，盡管他們現在住在陜西，但還保持著東北人的過年習俗。

　　吃過晚飯一家人坐在客廳看春晚，嗑瓜子，吃零食，閑嘮嗑。9點左右姥姥就開始張羅包餃子了。大姨搟餃子皮，姥姥包餃子，我也想包餃子，于是我包了一個挺著“將軍肚”的餃子，但它的肚子破了。在姥姥耐心的指導下，我終于包了一個像模像樣的餃子，步驟是：1、在餃子皮上放一塊兒餡兒。2、把餃子皮對折。3、捏緊邊緣的地方。一個漂亮的餃子就做好了！我開心的向大姨展示著我的成果。

　　餃子包完了，就要放煙花了。我抱著一大袋煙花走出門口，拿著打火機點燃引線，“嗖”的`一聲，煙花一朵朵飛上天空綻放開來，絢麗多彩。

　　美味的餃子、絢麗的煙花……伴隨我度過了這個美好的春節。

春節的習俗作文篇2

　　春節快要到了，家家戶戶的門上大多數都貼上了“福”字和春聯，有一些人家連窗戶上也貼上了美麗的窗花。可我們家還沒有貼，我就要在今天把“福”字貼到自家門上。

　　在晴朗的一天早上，我正在做作業。忽然，我聽見大門“咔喳——”響了一聲，原來爺爺買了一個大紅色的“福”字回來了。他在客廳里正想在“福”字的背后粘上雙面膠，把它貼到大門上去呢！

　　“爺爺！”我拿著一圈厚厚的雙面膠，走出了房間，來到了客廳，“我來貼吧！”我這個“熱心腸”可不能錯過了這個能在自家大門上貼“福”字的好機會。

　　爺爺慢悠悠地說“哦——好呀！”

　　我急急忙忙拿起雙面膠和剪刀，看了看那個“福”字，它可真漂亮呀！一個端正大方的“福”字在中間，兩條紅鯉魚一起用嘴捧著一顆晶瑩的珍珠，在下方。一些荷花、金銀元寶散落在字的兩旁，襯托著正中的“福”字。還有小小的四個金字“四季平安”嵌在方格里，在上方。

　　我左手按住紙，右手沿水平方向拉雙面膠，粘好后再用剪刀把它剪斷，最后用雙手用力地壓一壓它，以免掉落。按照上面的方法，我粘了四條雙面膠在紙的背面，再一一撕去它的表層，便拿起它走到了大門前。我努力踮起腳尖，雙手分別拿著紙的兩個角，雙臂伸直，先把兩個角固定住了，再向后退一步，看一看是否貼歪了。幸好沒貼歪，我心想，不然就前功盡棄了。我又踮起腳尖，把四條邊也壓了一遍，就貼好“福”字了。

　　這一張精美的“福”字高高地掛在大門上，我十分開心。因為那是我貼上去的，我也為美化家園出了自己的一份力。

春節的習俗作文篇3

　　老昆明人過端午節習慣在中午12點過，家里的地上鋪滿松毛、家門口掛上艾葉與蒿枝，意為毒蟲與晦氣不會進到家里來。說到昆明端午節的飲食習慣，老昆明家庭都會包粽子、煮芽豆、雞鴨蛋，特別是煮大蒜，在端午時令吃過后可以給身體全面打毒。

　　在老輩人口中還得知昆明的端午節還有另外一種叫法“裹腳節”，而昆明話中“老奶的裹腳又臭又長”，一是形容一個人辦事拖沓或者說話啰嗦，二是形象的用老昆明人喜愛的“小腳清水粽”來比喻三寸金蓮。

春節的習俗作文篇4

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

春節的習俗作文篇5

　　春節的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購物，超市里特別熱鬧，年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結彩，一派節日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯和鞭炮。

　　到了除夕那一天，家家趕著做年菜，我們小孩喝果汁，大人們喝酒，長輩們還要說：“祝你們天天向上……”我們還要給長輩說祝福的話！除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了！到了十二點我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預示著新年的來到！

　　大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發壓歲錢。

　　過年有許多習俗，說也說不完。

春節的習俗作文篇6

　　“百里不同風，千里不同俗。”中國有56個民族。不同的地區、不同的民族。他們都有著自己獨具特色的民風民俗。下面，就讓我講講福建的春節吧。

　　在福建，臘月二十三就已經要開始“忙年”了，也就是所謂的大掃除，大掃除就是為了把一些不要的東西整理出來，也是為了“辭舊迎新”。

　　在臘月三十，家家戶戶都貼上了新的對聯和年畫。在晚上，大家都不睡覺。到了大年初一的零點，家家都開始把桌子擺在門口，拿上吃的擺放在桌上，然后開始拜公，家家在地上放鞭炮。轉眼間，每家的門口都成了火紅的一片。

　　大年初一，男女老少穿起了新衣，街上是看不到人的，到了中午，大家都會拿錘子捶糍粑，再拿上一些食物，去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人們還會走親訪友互送禮品，在晚上的時候，年夜飯會吃魚和餃子。之所以吃魚，是因為魚象征著“吉慶有余”；而吃餃子，則是把硬幣包在餃子里，吃到硬幣的人，這一年都會幸運。半夜的時候，大家還會出來放煙火。

　　在初三的時候，每戶人家都必須要殺一頭豬，然后再去祭拜。在中午的時候，還會有人來巡游。他們開著一輛輛的禮炮車，“砰！砰！……”驚天動地，人們鼓著鑼鼓邊敲邊走。非常壯觀，讓人忍不住也要一起過去。而在這幾天里，觀光拜佛的場地，到處是人山人海，擠滿了人，一不小心可能就會摔倒。

　　正月十五元宵節這一天，要吃湯圓。湯圓有各種各樣的，湯圓是“圓圓滿滿”的象征，一家人都要坐在一起吃湯圓。過完元宵，福建的春節也差不多結束了，人們又恢復了以往的日子。

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