實用的選擇作文匯編5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的選擇作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
選擇作文 篇1
《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福的代表作，它是英國文學(xué)史上第一部現(xiàn)實主義小說，它創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁，開創(chuàng)了18世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的先河。
魯濱孫出生在一個富裕家庭，他從小愛冒險，希望有一天能周游世界。一次，他出海不幸遇難，漂落到一個荒島上。在那里他沒有放棄生活下去的希望，他憑借自己的努力，在小島上創(chuàng)造了屬于自己的家，自己的田地，還交了一個野人朋友。后來，在他倆的努力下，他們回到了家鄉(xiāng)。他們把小島分給了一些西班牙人。
讀了《魯濱孫漂流記》之后，我不禁對魯濱孫產(chǎn)生了一絲崇拜之情。他居然能在一個荒無人煙，沒有任何生活工具、用品的島上開創(chuàng)一個屬于自己的王國！頑強樂觀的魯濱孫讓我懂得了一個道理：只要你不放棄生活生活就不會放棄你。如果孤身一人漂落到一個荒島上，大多數(shù)人會絕望，可是魯濱孫沒有放棄生活下去的希望，他靠著自己的雙手，自己的努力，自己的智慧，將這荒涼的小島改造成了一個富饒的島國！如果當(dāng)初魯濱孫也像其他人一樣絕望，“坐以待斃”，那么，他怎么會過上今天這“衣食無憂”的日子呢？只要你不放棄生活，生活就不會放棄你！
在世界上，還有許多像魯濱孫那樣雖然遇到了挫折，但仍然堅持向上的人。海倫·凱勒小時候，身體有缺陷，無法像正常人一樣生活，但她沒有放棄生活下去的希望，經(jīng)過不斷的努力，后來成為了作家；貝多芬從小酷愛音樂，但后來失聰，可他沒有放棄，他創(chuàng)造出一種堵他的彈鋼琴的方式，后來后來成了音樂家；熱愛芭蕾的李月，在一次地震中失去雙腿，但沒有人能停止她的舞步，她的堅持，贏來了更多觀眾的掌聲
只要你不放棄生活，生活就不會放棄你！
選擇作文 篇2
如果我們把那天在山上發(fā)生的事做一次回放，結(jié)論似乎蘊涵了選擇的合理性。這里有一個合情合理的邏輯：因為你救了那個人，所以自己得到了拯救。和所有的商業(yè)理論一樣，它的意思是誰投資，誰受益。于是，這就引出了一個令人并不愉快的推論：之所以這么做，是因為受到了結(jié)果的'利益驅(qū)動。
和所有的童話和寓言一樣，好人受到了好報。這作為一個故事沒有什么不妥之處。然而，我們知道這世界的真相并非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇，這和在佛前燒一注香，借以換取升官發(fā)財，生雙胞胎一樣，并非是選擇，而是投機。當(dāng)好人的“好報”成為行善的動機時，那就連一點善的影子都不復(fù)存在了。
記得在《圣經(jīng)》中上帝為了考驗一個虔敬的老信徒，奪走了他的羊群，殺死了他的獨子，讓他身受惡疾。最后，上帝問他的信徒，你現(xiàn)在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，當(dāng)這信仰帶給我苦難時，我為什么不能一樣接受呢？”
這個故事給予我們的啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過登山的故事，在已知“好人好報”的結(jié)果后去討論選擇的正確與否，其實是一種誤導(dǎo)。圓滿的結(jié)局掩蓋了事實的真相：很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命，依然堅持內(nèi)心的信念，慷慨赴死，把所有的結(jié)果都一樣地承擔(dān)下來，這才是一種心靈選擇。
回到我們的山上，有個人身陷困境，卻突然見到一個更需要幫助的人，他應(yīng)該怎么做？是獨自逃生還是留下來救人？我覺得在這種情況下，無論是哪一種選擇都是對的。當(dāng)一個人自顧不暇的時候，他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責(zé)。二戰(zhàn)結(jié)束后，在集中營里協(xié)助納粹的猶太人并沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是：一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應(yīng)受到譴責(zé)。
以“殺身成仁，舍生取義”做為自己的道德觀，自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求，對于要求別人是合適的，用到自己身上卻未必合適。所以，我們在二戰(zhàn)時出現(xiàn)了那么驚人數(shù)量的偽軍，解放戰(zhàn)爭時“太原五百完人團”逃得一干二凈，這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中，并沒有任何實際操作的價值。
一個人忍受內(nèi)心對于死亡的恐懼，舍己為人；或者別過頭去，獨自偷生，忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的，因為好人好報而選擇，那是可恥的。這種等同地位非常重要，無論是利己還是利他，如果沒有放在一個平面上加以權(quán)衡的可能，也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。
選擇作文 篇3
一天中午，媽媽告訴我，“明天早上，你要去百里路那邊當(dāng)小醫(yī)生，你晚上要在哪里睡覺啊？”“有什么選擇？”我問。“楊府山或者開太（奶奶家）。”媽媽回答。“楊府山是哪兒？”我問。“是你姑媽家呀，你忘了嗎？”媽媽說道。“沒，沒有。”“要睡哪？”“讓我想一想。”就這樣，我開始了艱難的思考。
我說這個思考“艱難”是因為楊府山我不熟悉，但是機會難得，開太我很熟悉，而且比較熱鬧。我在這四個條件下想來想去，猶豫不決。
晚上吃晚飯的時候，我問媽媽，“媽媽去楊府山誰送我去百里路那邊？”“你姑媽。”媽媽說。“接呢，誰來接呀？”“還是我呀！”姑媽說。“那……在開太呢？”我又問。“奶奶送，姑媽接。”爸爸說道。“哦。”我心不在焉地回答，我的心里還想著楊府山的爺爺奶奶……過了一會，我說：“楊府山不是還有爺爺奶奶嗎？我睡哪里呢？還有……”“楊府山奶奶去‘阿太’（溫州話）家里了。”我的話還沒說完，就被姑媽打斷了。接著，爸爸勸我去楊府山，姑父說：“來吧，來吧我們不介意。”奶奶說：“去楊府山也好，留在開太也好，你想怎么樣，就怎么樣。”我有點心動了，可是，正當(dāng)我想說“我要去楊府山”時，爺爺笑嘻嘻地說：“我看啊，你們要是再多說幾句，她就心動嘍！”我被爺爺將了一下，便打消了說那句話的念頭，摸透了我的心思，爺爺好像是我肚子里的蛔蟲似的。
晚飯過后，媽媽問我，“想好了嗎？去開太還是楊府山？”“開太吧，楊府山我又不熟悉。”“確定嗎？”我猶豫了一下，爸爸看出我在猶豫，便說：“再猶豫下去，就住在這兒（開太）吧。”我猶豫了很久。七點三十五分左右，爸爸媽媽走了，我還在猶豫之中，我在想：到底是去還是不去呢？
七點五十分時，姑媽對我說：“去楊府山吧，待會兒我們?nèi)ス珗@走走。”三分鐘后我回答，“好的！”因為，那是一個難得的機會，十年也碰不上一次！
其實，要不是爺爺當(dāng)時說的那一句話讓我感覺不舒服，我才不會猶豫這么久！
選擇作文 篇4
站在車水馬龍的十字路口，我看者對面、兩旁的人，有的人要左轉(zhuǎn)，有的人要右轉(zhuǎn)，他們都有目標(biāo)，正要朝自己的目的地而去，只等信號燈一閃，就能起步前行了，街上人多，有人一臉笑容，也有人眉頭緊鎖；有人看起來正要去玩，也有人要去工作，這些人在十字路口短暫相遇，又迅速離去，這好像是人生，不同的是生命是一條單程路，不論你怎么轉(zhuǎn)彎抹角，都無法重走一回。
我曾經(jīng)學(xué)過弈棋，在下棋的時候，謹(jǐn)慎的判斷，正確的決定很重要，因為一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事，更何況我認(rèn)為人生還更甚于弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋，盡管走錯路可以回頭，但是失去的時間則不能重來，所以正確的抉擇非常重要。我小時候?qū)W過很多才藝、運動，后來從這之中選擇了圍棋，經(jīng)過三年的練習(xí)，終于拿到圍棋三段的證書了，在這學(xué)習(xí)的過程中，我體會到很多，其中最重要的就是正確的抉擇，找到正確的路就勇往向前，如果走到錯誤的路就得趕緊回頭彌補。
俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”生命是一個回力板，你付出甚么，就收回什么，我們在做抉擇的時候更應(yīng)該仔細(xì)判斷，深思熟慮，謹(jǐn)慎的決定自己的前途，一旦決定，就得堅持下去。在小學(xué)這個階段，正是愛玩的時候，此時幸好有父母、老師，雖然偶爾覺得他們苦口婆心的叮嚀很煩，但也很清楚若不是他們一路陪伴，自己一定會選擇玩樂，而荒廢課業(yè)。
抱定了目標(biāo)，選擇前途，穩(wěn)健的踏出每一個步伐，在綠燈亮起的時候，我，已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
選擇作文 篇5
人生會經(jīng)歷許許多多的選擇。當(dāng)你選擇了其中的一種，你會收獲它，但是也會失去另外的一種。選擇與收獲和失去是緊密相連的；因為選擇，所以會收獲；也因為選擇和收獲，所以會失去。曾經(jīng)聽說過這樣一句名言：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，還是只有一個蘋果；但如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換每個人就有兩種思想。”但是也有人說：“如果我的思想給了你，你的思想給了我，那雖然看起來是平等交易，但是有可能別人的思想不如自己的好，那么自己千辛萬苦的來的成果不就拱手送給別人了嗎？那樣每個人還需要什么獨特的見解呢？”
的確，這也許就是收獲與失去的差別吧！這也許正是名人與普通人的區(qū)別吧！
記得以前爸爸告訴我：“不要老是有私心，有私心的人往往會適得其反，不要永遠(yuǎn)只知道收獲，必要時也要學(xué)著失去，有時候，也許失去的后面隱藏著更大的收獲……”
也許選擇也是一種考驗，對人生意義的考驗，它需要你在必要時做出正確的選擇，正確衡量獲得與得失，不要盲目的一直貪心，也許收獲只是失去的前奏，而失去是收獲的開場白！
沒有無謂的失去，只有無謂的獲得，也許失去和獲得就僅僅決定與那一瞬間，但也許也是那一瞬間，改變了人生的一切。或許選擇也不代表抉擇，沒有失去的選擇只是盲目的抉擇，它不會讓你收獲任何實物，卻讓你而肝腦涂地，為它而做一切無謂的付出。
選擇、收獲、失去——人生意義的探索。
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