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關(guān)于誠信的議論文(匯編15篇)
在日常學習和工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編整理的關(guān)于誠信的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于誠信的議論文1
健康與美貌可以寫在臉上，誠信卻是萬萬不能寫個招牌掛出來的。那個長途跋涉的年輕人，在船小負載重的情況下，毅然把“誠信”拋進了水里，可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的，扔了又何足惜？
在當今社會，誠信真的不重要了？
2xxx年中秋節(jié)前夕，“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見著了瘟疫，商家看見“冠生園”如同見著了惡魔。只要是標有“南京冠生園”商標的產(chǎn)品，一律滯銷。2xxx年4月，南京冠生園向南京市中級人民法院申請破產(chǎn)。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民，危害了廣大人民的利益，違背了經(jīng)濟生活中的誠實守信原則，最終受到市場的'懲罰，它也得到了誠信贈予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝，他發(fā)了家，卻忘記了當年“茍富貴，勿相忘”的諾言，最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠信”，“誠信”也要了他的命。
歷史上終因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命的實例太多，也讓我們擁有了一個讓人產(chǎn)生無邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問，誠信真的不重要了？
我欣賞“誠信”，熱愛“誠信”，認為唯有誠信是最經(jīng)得起時間的磨礪的。“健康”隨著時間毀壞；“美貌”隨著時光枯萎；“金錢”因光陰而耗盡，“榮譽”隨著歷史而塵封。只有“誠信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長。
我最喜歡回家的感覺，因為我可以躺在舒適的床上，放松全身，然后坦開心胸，誠實地說出“我好累！”誠實讓我放松，讓我與人相處更為親密，更為融洽。
“一片誠信，一腔熱血，一片拿云心事。”“一曲誠信，一闋高歌，一劍笑著風云。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了，但“誠信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰，它告誡我們這些欲與“誠信”永別的人，信譽是立業(yè)之本，也是立人這本。誠信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠信守則，真心對待友人，做誠信的范疇。誠信者，人人敬重。
如果我是那位年輕人，如果艄公再次讓我舍棄行囊，我會不假思索地說出：“就讓我隨‘誠信’一同沉入這汪洋大海吧！”
關(guān)于誠信的議論文2
人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個故事，講的是晏殊在使館任職時，當時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當時很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進見回稟。皇帝說：＂最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的.原因，晏殊語言質(zhì)樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因為我家里貧困，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲，只是因為沒錢出不了門罷了。皇帝因此更欣賞他的誠實，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個的誠實的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人，一次過河時，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實生活中也是如此，如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭，被社會拋棄。
關(guān)于誠信的議論文3
中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來，按時歸還圖書。這么多的事例，這么多的典范。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。可是，時代進步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信〞？在社會上，小商小販貪小廉價，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物；虛假廣告，謀財害命；有段時間，安徽的“劣質(zhì)奶粉〞就害了多少無辜的幼兒。在學校里，有些同學作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母教師；同學之間不守諾言，容許人家卻又隨意改變。
古人曾說過許多關(guān)于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？
記得去年的一天，我去買筆，回來時，發(fā)現(xiàn)營業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我非常猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺得過意不去。當我把錢還給阿姨時，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。
從那之后我知道了只有我們講誠信，真誠的對待別人，才能得到的信任！
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可防止地彷徨起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但假設(shè)沒有誠信的人生那么足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你根本的信任。“人，以誠為本，以信為天。〞沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏那么更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈敏，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能〞旗號東奔西走的.人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，飽滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原先是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心境高唱吧。假設(shè)為人生故，誠信不可拋！
關(guān)于誠信的議論文4
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這就是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的.根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！
青少年時期，就是人生的黃金時期，就是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
關(guān)于誠信的議論文5
生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。
誠信是一個人安身立命之本，是一個人立身處世的前提，是企業(yè)的隱形資產(chǎn)，是一個人道德素質(zhì)的體現(xiàn)。相對于誠信一詞，古往今來都有著很多故事，詮釋著這個的道理。所以我認為：每一個人都應該有誠信準則，對待他人要講誠信。
曾子殺豬應該是眾人皆小的一個故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市，小孩子哭鬧，于是就答應孩子說回去要給他殺豬。曾子回到家后，就捉起出來殺。他的妻子說：“這只不過是跟小孩隨便說說哄他罷了。”但是曾子卻一臉嚴肅的說，“不能隨便答應小孩的事就不做，如果我們給他做了一個壞的榜樣，那么他以后就養(yǎng)成了不誠信的品格。”于是曾子的妻子也同意他殺豬了。
“人無信而不立。”說的也就是誠信的重要性。一個人連最基本的誠信都沒有，那么他就得不到別人的信任，得不到別人的'幫助，也就與這個世界脫離了軌道。作為商人，誠信可以給他帶來好的回頭客；作為朋友，誠信可以鞏固兩個人之間的情感；作為師生，誠信可以促使學習和教學上的進步。
誠信如此重要，那么我們就做一個誠信的人吧！
關(guān)于誠信的議論文6
每個人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過程中，難免會有困惑的時候。當遇到阻撓時我們是不懈地奮斗，還是逃避？是前進，還是退縮？對于一個有志者來說，答案是肯定的，那就是堅守。
在漫漫的歷史長河中，有多少人都是因為堅守而最后成功的。而立志是堅守的前提。古人云：“志當存高遠”，一個人只有有了一個明確的目標，樹立一個高遠的志向，才可以為其堅守，為其奮斗。沒有志向，堅守從何而來？
勇氣是堅守的關(guān)鍵。塞萬提斯說過：“有了勇氣便能粉碎厄運。”可見勇氣是多么重要。諾貝爾就是一個典型的例子，研究炸藥是有生命危險的，多少人知難而退，但是諾貝爾為了科學勇敢地堅持下去，他不因弟弟的炸死而畏懼，不因政府的阻攔而害怕，而是堅守對科學的追求，最終發(fā)明了許多炸藥，被人們譽為“炸藥工業(yè)之父”。可見，在探索的科學的道路上，勇氣是難能可貴的，我們正需要這種無所畏懼的精神，這樣才可以造福人類。
毅力是堅守的核心。米開朗基羅在創(chuàng)作壁畫《創(chuàng)世紀》時，他的頭不得不始終朝上，而且顏料經(jīng)常滴在他的臉上，他的身子彎成了弓形，即便很痛苦，但他依然堅持，因為他內(nèi)心堅守著對宗教的信仰以及對藝術(shù)的追求。試想，如果沒有他那驚人的毅力，西斯廷大教堂哪會有今日的輝煌？所以，堅守需要毅力。它要求人們不能半途而廢，而是始終為實現(xiàn)目標而奮斗。俗話說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”沒有毅力，怎么能克服困難呢？
堅守需要我們在遇到挫折時不放棄。司馬遷因為李陵辯護而遭受宮刑，飽受屈辱和世態(tài)炎涼之苦，但他并沒有因痛苦而喪失斗志，反而堅守自己的`信念，歷經(jīng)十三寒暑終于寫成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。貝多芬說過：“在困厄顛沛的時候能堅定不移，這就是一個真正令人欽佩的不凡之處。”他們在遭受極大的挫折之后仍能不放棄，這是多么值得欽佩的事情啊。一個人要堅守自己的追求，這樣才可以取得成功。
由此可見，堅守對于一個人來說是至關(guān)重要的，它就像一把鑰匙，為你開啟成功的大門。如果你不堅守，你就注定會失敗。柳永因宋仁宗的“且填詞去”而頹廢，它并沒有堅守自己的信念，從此放浪形骸與市井，斷送了它的官宦人生。可見，不能執(zhí)著堅守，就會寫就悲劇人生。
堅守讓我們更加有價值，沒有堅守的生活是乏味的，沒有堅守的生活是沒有意義的。
在不斷創(chuàng)新的今天，我們更需要堅守的人。有了堅守崗位，社會才會發(fā)展；有了堅守追求，自己才會成功；有了堅守信念，我們才能創(chuàng)造輝煌。
堅守吧，勇敢上進的人們，困境因堅守而柳暗花明，人生因堅守而閃耀光芒！
關(guān)于誠信的議論文7
你知道“誠”么？不要捧起字典，向我復述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠”就是誠實，亦或是誠懇。
有人說啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，說過的話，理應兌現(xiàn)！
是什么讓曾子狠下心來兌現(xiàn)妻子的一句戲言？是什么讓曾子堅毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠！還記得他對妻子說過這樣一句話，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我們學習。你這樣做，不就是教他不誠實么？”可見，在他的眼中，人最應該擁有的，莫過于一顆誠實的心。
不禁又想到記憶深處一個難以忘懷的故事。一個賣筆的小男孩急于為客人找零，被車撞死，臨死前手里仍緊緊攥著那找零的'六便士，托弟弟交還給客戶。
有人可以為了金錢，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個賣筆的小男孩，他完全有機會僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢買些自己心儀的東西。退一萬步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必心心念念著那句要找零歸還的承諾呢？你看到誠了么？就僅僅只看到了誠么？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否夾雜了男孩滿腔的誠懇。
如果沒有誠懇，劉備怎么會三顧茅廬，又怎么會擁有人生的那段輝煌。
但終究誠實是前提呵，沒有誠實，何來誠懇？！固然，更不可能做到講信用。
“誠信”“誠信”信與誠是分不開的啊！信也有多種解釋：“信譽“信用”，但兩者間不論哪個，都建立在誠的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠信”二字息息相關(guān)。
“人而無信，不可知其也。”由此便不難想到那個說過三次“狼來了”的孩子，人們?yōu)槭裁礇]有去救他，我想，只因他不誠信，他失去了人本質(zhì)的一種純樸。
人如船只誠如帆，沒帆的船會迷失方向，沒有誠信的人生同樣會令人迷惘。朋友，生命承可貴，誠信價更高，不是么？
要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花！
關(guān)于誠信的議論文8
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原先是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心境高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！
或秋風漸涼，今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨，在家閑來無事，偶然從書櫥的角落里翻出了17歲在中專學校讀書時記得一本日記，一本有著紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記，一本17歲少年寫的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。
翻開，淡藍的墨色，歪扭的字跡，伴著那少年時陽光的味道，伴著那間在二樓的教室，透過粗糙、蒼白的文字，一時間真切、熟悉地在我眼前彌漫開來。青澀的成長記憶、迷茫的'心境片段、無畏的少年情懷……
這是一首輕狂自傲的詩。骨子里淺薄著桀驁不遜，毫無顧忌地藐視一切、批判一切，好高騖遠地幻想一切。這是我當年寫在日記扉頁上的話：天生我材必有用。那里須根絕一切猶豫徘徊，怯儒將無濟于事。積累中創(chuàng)造，探索中奮斗，從眼前踩出遠行的路。不要說一無所有，我們擁有世界上最寶貴的東西—時間。給我一根杠桿，我將撬動整個地球。
這是一首情竇初開的詩。班里的那個女生，飄逸的長發(fā)，白皙的面容，含情脈脈的大眼睛，還有一襲雪白的長裙。最初的接觸是在影院里，圓潤的手臂無意中輕輕拂過我的肌膚，一種微癢的感覺頃刻就直達心底，一種寧靜和愜意油然而生。就在那一瞬間，我的心感覺到了一種莫名的觸動，一種不可逾越而又不可觸摸的東西，青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開來。那是一個夕陽西下的黃昏，在一個美麗的小河邊，我們相伴走過了一段溫馨的路程。在當天的日記中我這樣寫到：“河邊的綠柳在微風中輕輕飄搖，路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香，被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情，一切是這樣的美麗，美的讓人心顫。”
這是一首憂郁孤獨的詩。一顆敏感的心，或青澀、或莽撞、或叛逆。對有限人生的自我覺醒，帶著一絲強說愁的迷茫，泛著一絲淡淡的憂傷。無緣無故的悲憫，無可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字：到處是冷漠的眼神，到處是挑剔的目光，我僅有躲起來，躲到一個無人的荒島上，靜靜地為自我的心靈療傷。
這是一首憧憬夢想的詩。幻想著幾十年后成為一個大名鼎鼎的詩人，一個著作等身的作家，一個橫刀立馬的將軍，一個救國救民的勇士……但不知為什么，那時唯獨沒有想到去當一個老板，當一個腰纏萬貫的大亨。在畢業(yè)離校的最終一個晚上，我和同學在走廊上探討的竟是國際形勢。以往的憂患意識，以往的豪情壯志，以往的夢想主義。
少年情懷總是詩，無論是纏綿、憂傷，還是慷慨、激昂。請聽古代少年才子的歌吟：“君恩如何報，龍劍有雌雄”（駱賓王的《邊城落日》）；“寧為百夫長，勝做一書生”（楊炯《從軍行》）；“無為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）。慨然自信的氣質(zhì)，卓然自傲的個性，一個朝氣蓬勃的生命，一個鮮活躍動的精靈。勇敢、豪邁，畢竟是少年不變的底色。
“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年提高則國提高……”梁啟超的《少年中國說》，激揚了幾代國人。而更有“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒……”一群氣宇軒昂、胸懷天下的少年學子，憂國憂民，指點江山，蔑視權(quán)貴，激濁揚清，別樣的精彩與美麗，別樣的青春和人生。
美哉，少年！
關(guān)于誠信的議論文9
在我們的日常生活中，誠信是一個出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？
第一個問題是顯而易見的，無論在何時，在什么社會中，誠信都是必須的，人無信不立，說的就是這個道理。那么我們又需要什么樣的'誠信呢？這個問題值得我們好好的思考。
誠信分為很多種類，而有智慧的誠信和愚蠢的誠信，則是完全不一樣的。在我看來，我們應該在通常情況下該講誠信的時候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死。可謂行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學習，但他的行為不值得我們拿生命來重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說，只有有智慧的誠信才是值得我們學習的誠信呢？其實也并不是這樣，在我們的現(xiàn)代社會中，逐漸出現(xiàn)了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的行為。對于這些聰明的過了頭的誠信，我們是應該持抵觸態(tài)度的。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來學習也不值得我們來踐行。
那么我們應該學習怎樣的誠信？我們應該學習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來堅守誠信，也不是像現(xiàn)在社會上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學習的，是有智慧的誠信，是有底線的誠信。
誠信是我們在社會中的通行證，是隱形的巨大財富，學習好如何更好的講誠信，是我們?nèi)松谋匦拚n。
關(guān)于誠信的議論文10
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的.，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的后果是很嚴重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
關(guān)于誠信的議論文11
誠信是一種職責，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。
高爾基以往說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。
英國著名小說家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務(wù)。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡便地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實應對自我、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的.大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
關(guān)于誠信的議論文12
人總是在成長的，成長中，我們離不開誠信。
《墨子修身》篇寫著這么一句話：志不強者智不達，人不信者行不果。意思是說：一個人如果意志不堅強，就不會充分發(fā)揮他的聰明才智；說話不守信用，他所做的事就不會成功。可見，誠信決定著一切。
誠信是一種真實不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對欺詐，虛偽。
我們?nèi)祟惤?jīng)歷過奴隸社會，封建社會到現(xiàn)代社會，時代的變遷，且該不變?nèi)藗兯鶕碛姓\信這種美好品德。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結(jié)果無人試試。于是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，在秦國推廣開來，新法使秦國漸漸強盛。
商鞅立木為信，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王有個妃子叫褒姒，周幽王為博他一笑，下令在都城的`附近烽火臺上點起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見平時威武的將軍此時卻手無足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點燃烽火臺，卻無人前來營救，結(jié)果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個立木取信，一諾千金；一個帝王無信，戲完狼來了的游戲。前者變法成功，國強勢壯，后者自取其辱，身亡國亡。可見，信對一個國家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。
還有一個叫季末的人，一向說話算術(shù)，信譽非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時甚至還有這樣的諺語得黃金百斤，不如季末一句諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的朋友不被重金誘惑，冒著滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。
一個人誠信有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實惠，實際上這么做已毀掉了自己的名譽。所以，千萬不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學習。誠信，對人不遮掩，不說謊，樸實，安安分分的。就這樣，在我們成長的過程中，與誠信牽手，與誠信相伴。
關(guān)于誠信的議論文13
誠信是福，誠信是每個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。誠信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自己時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎？
誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。誠信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢？誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
誠信是心靈的'契約，春天楊柳依依，我留一片最嫩的，夏天大雨傾盆，我捧一滴最多情的，秋天楓葉飄飄，我采一片最火紅的，冬天白雪紛飛，我采一朵最圣潔的。在人生的道路上，我要采擷最美麗的，最彌足珍貴的誠信。我要將它虔誠的放在心中，成為心靈的契約。擁有誠信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，擁有誠信，一朵小小的可以飛濺起整個海洋，擁有誠信，就像雄鷹擁有了銳眼，只有內(nèi)心注滿誠信，別人才會容納你，生活也會更美好。
有一個在德國留學的中國學生，畢業(yè)時成績優(yōu)異，但在德國四處求職時，卻被很多大公司拒絕，當他選了一家小公司求職時，沒想到仍被拒絕，德國人給他一份記錄，記錄他乘公共汽車時，曾被抓到了三次逃票，講述這件事的一位知名學者說，德國抽查逃票一般被查到的機率是萬分之三，這位高材生被抓到三次，在嚴謹?shù)牡聡搜劾锸遣豢绅埶〉模\信是人之本，擁有誠信，才有更多的機會留給你。一家大公司的總裁，在接受記者的采訪時，記者問他，成功的秘訣是什么？他只回答兩個字“誠信”。一個人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以依賴他嗎？他的話通過無線電波傳到世界各地。可見誠信是人生的底線，也是一切成功之本，擁有誠信，才能讓讓世界更美麗。
正因為有了一諾千金的豪情，才奏出了易水送別之歌；誠信是俠客永恒的旋律，正因為有了還是山盟的執(zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌，誠信成為纏綿的絕唱；正因為有了為民富國強的信念，才彈出了崇潔尚廉之歌。將誠信虔誠的放在心中，與心靈簽一份契約。
關(guān)于誠信的議論文14
人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。
選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的.人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。
選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。
選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。
堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。
關(guān)于誠信的議論文15
誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時代的進步，人類在迅速發(fā)達的市場經(jīng)濟熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！
誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業(yè)之本，做人的準則，是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個企業(yè)、一個部門甚至于一個人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數(shù)，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因為一再說謊，而導致說話無人聽，最后被狼吃了嗎？其實，吃他的并非是狼，嚴格地說是他那不誠信的品質(zhì)。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利于一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會，即使一個企業(yè)擁有雄厚的資本實力和現(xiàn)代化的機器設(shè)備，有譽滿
全球的品牌優(yōu)勢，建立了很好的采購和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務(wù)報表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會陷入困境，并最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業(yè)之本。我們每個人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏蕜t；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
誠信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那么的`你將難以融入這個社會和企業(yè)，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因為他都是在積累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過關(guān)，就可能導致大廈將傾的危險。人在職場，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，盡管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無法真正創(chuàng)造財富和價值。
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