元宵節的起源以及英文怎么說

時間：2021-08-08 15:20:04 元宵節我要投稿

2015元宵節的起源以及英文怎么說

　　元宵節的起源

2015元宵節的起源以及英文怎么說

　　元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望 ,隋以后稱元夕或元夜.唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵.但自宋以后也稱燈夕.到了清朝,就另稱燈節 .而在國外,元宵也以The　Lantern Festival 而為人所知.各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節日的發展史中,燈到隋朝(五八一─ ~ 六一九)才出現 ,算是晚出的節目內容之一 ,而要到唐以后燈才成為元宵的主要標幟.一般認為元宵以漢武帝在正月上辛祠太一而開其端 .不過祭拜太一不一定在正月而且并非年年舉行.所以元宵的起源恐怕不能說在漢武帝之時.其他以元宵源自道教的上元節或佛教的燃燈法會的說法也都沒有充分的證據可以支持.如下文「習俗」一節所述,元宵大約是從三世紀開始 ,慢慢形成的一種節慶 , 在南北朝發展成一固定的節日 , 但成為后世元宵主要節日的花燈和百戲要到隋煬帝才開其端,煬帝也是一個把元宵慶典官式化的皇帝.

　　元宵節的來歷

　　關于元宵節的來歷,民間有幾種有趣的傳說：

　　傳說一：傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了.天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死. 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們.眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷.嚇得不知如何是好.過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說：“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火.這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”.大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了.到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了.人們就這樣保住了生命及財產.為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子.

　　傳說二：則和吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他的個性既善良又風趣.如果宮里有誰得罪了漢武帝,總要靠東方朔來講情.有一天冬天,下了幾天大雪 ,漢武帝覺得有點無聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花.剛進園門, 就發現有個宮女淚流滿面的準備投井.東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因.原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹.自從她進宮以后,就再沒和家人見面.每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人.她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,于是才來投井.東方朔聽了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚.這一天,東方朔出宮后,便在長安街上擺了一個占卜攤 .不少人都爭著向他占卜求卦.不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身“的簽語.一時之間,長安里起了個大恐慌.人們紛紛求問解災的辦法.東方朔就說：“正月十三日傍晚,火神君會派一位‘赤衣神女'下‘凡查訪.她就是奉旨燒長安的使者,你們若看到一個騎粉色銀驢的紅衣姑'娘,馬上跪地哀求.那姑娘便說：“我是領旨來燒長安的.玉帝還要站在南天門上觀看.既承父老求情,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法.”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去.老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上.漢武帝接過來一看,只見上面寫著：“長安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”.漢武帝一看大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔.東方朔假意的想了一想,就說：”聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓.萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君.再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了. 此外,通知城外百姓,十六晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難」.武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做.到了正月十六日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非常.元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈.當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終于和雙親、妹妹團聚了.如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事.漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十六照樣全城掛燈放煙火.因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節.

　　傳說三：漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝.惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

　　呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠.于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山.

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,"諸呂之亂"終于被徹底平定.

　　平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息"諸呂之亂"的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝.從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日--"鬧元宵".

　　農歷正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱上元節,燈節.正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮.元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗.

　　元宵節賞燈的習俗始于漢朝.隋唐時發展成盛大的燈市.到宋元時期,京都燈市常常綿延數十里.燈會的時間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七.唐朝燈會中出現了雜耍技藝,宋代開始有燈謎.明朝有增加了戲曲表演.燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等.始于南宋的燈謎,生動活潑,饒有風趣.經過歷代發展創造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生.

　　元宵節吃元宵的習俗始于宋朝.意在祝福全家團圓和睦,在新的一年中康樂幸福.元宵分實心和帶餡兩種.有香辣甜酸咸五味.可以煮、炒、油炸或蒸制.桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長久、向上的五辛元宵都各有特色.

　　元宵節詩詞選

　　上元夜

　　崔液

　　玉漏銅壺且莫催,

　　鐵關金鎖徹夜開.

　　誰家見月能閑坐,

　　何處聞燈不看來. 正月十五聞京師有燈恨不得觀

　　李商隱

　　月色燈山滿帝都,

　　香車寶蓋隘通衢.

　　身閑不睹中興盛,

　　羞逐鄉人賽紫姑.

　　元宵 (唐寅)

　　有燈無月不娛人,

　　有月無燈不算春.

　　春到人間人似,

　　玉燈燒月下月如 .

　　滿街珠翠游村女,

　　沸地笙歌賽社神.

　　不展芳尊開口笑,

　　如何消得此良辰. 元夕詩( 施閏章 )

　　燕臺夜永鼓逢逢,

　　獵炬金樽爛漫紅,

　　列第侯王燈市里,

　　九衢士女月明中.

　　玉蕭唱遍江南曲,

　　火樹能焚塞北風.

　　惟有清光無遠近,

　　他鄉故國此宵同.

　　青玉案 ( 元夕 )

　　辛棄疾

　　東風夜放花千樹,

　　更吹落 , 星如雨.

　　寶馬雕車香滿路,

　　鳳蕭聲動 , 壺光轉,

　　一夜魚龍舞.

　　蛾兒雪柳黃金縷,

　　笑語盈盈暗香去.

　　眾里尋他千百度,

　　驀然回首,

　　那人卻在火闌珊處. 元夕影永冰燈

　　唐順之

　　正憐火樹千春妍,

　　忽見清輝映月闌.

　　出海鮫珠猶帶水,

　　滿堂羅袖欲生寒.

　　燭花不礙空中影,

　　暈氣疑從月里看.

　　為語東風暫相借,

　　來宵還得盡余歡.

　　汴京元夕 (李夢陽)

　　中山孺子倚新妝,

　　鄭女燕姬獨擅場.

　　齊唱憲王春樂府,

　　金梁橋外如霜.

　　京都元夕 (元好問)

　　袨服華妝著處逢,

　　六街燈火鬧兒童.

　　長衫我亦何為者,

　　也在游人笑語中.

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