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      尊嚴(yán)的作文

      時間:2023-07-13 11:43:42 尊嚴(yán) 我要投稿

      【精華】尊嚴(yán)的作文匯編五篇

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

      【精華】尊嚴(yán)的作文匯編五篇

      尊嚴(yán)的作文 篇1

        想起那件事,我就會想起一本書,《張海迪的故事》。

        那是在兩年前了,那天天氣晴朗,我背著書包去上學(xué)。在路上遇見了一個殘疾小男孩路安。從小到大,我就對殘疾人有著的別的關(guān)心、同情。我正想去扶他,就在這時,一個小孩從我身邊走過。正是走到路安身邊停了下來。

        他便開始了嘲笑:“小孩,腳殘疾了,正是天生不辛,我送你一個屁拐杖吧!”說完便朝他放屁。路安的臉頓時煞白,一聲不吭拐著腿走了。“哈哈哈,我去上學(xué)了,啦啦……”

        我很是生氣,便是叫住那小孩。我沒說他也沒罵他,只是從我書包中掏出一本書,送給了他。我只說了一句:“想對他說對不起,在這里這個時間等我。”說完我便走了。那本書正是《張海迪的'故事》。因?yàn)槁钒彩俏覀冃^(qū)的,我知道他住哪兒。那小孩果真來了,我便帶他去見路安。他當(dāng)面說了對不起,這我才安心。

        《張海迪故事》告訴我殘疾人也是人,殘疾人比我們更有尊嚴(yán)!

      尊嚴(yán)的作文 篇2

        人們欣賞爭芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容萬象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世,最高價值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?不,我認(rèn)為人最高價值的欣賞,在于對事物內(nèi)在品格的肯定,堅定信念的欣賞,良好個性的認(rèn)可。

        因此,我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。很小的時候就開始聽獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關(guān)愛和好奇中生長,在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長大,在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的.王國,最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特·迪士尼精彩絕倫的想象,但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來的,所以,誰能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊,就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像,三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明,就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征,可想而知,獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。人們之所以敬畏獅子,當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。獅子位于食物鏈的最頂層,是傲視群雄的王者,是強(qiáng)大的獵食者,是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物,它們不會以大欺小,以強(qiáng)凌弱,獅子只會享用自己捕獲的獵物,真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上,將其歸為己有,而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物,如豺或狼。不過,與其說是王者風(fēng)范,倒不如說是王者天性。

        因?yàn)楠{子寧愿餓死,也不會去吃腐肉,即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃,更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因?yàn)槿绱耍{子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。獅子有王者霸氣,王者尊嚴(yán),王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)。

      尊嚴(yán)的作文 篇3

        在生活中,尊嚴(yán)代表了一個人的人格和價值。在歷史的長河中,就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴(yán)的人。

        有一次,我在書中看見了一個故事《韓信受胯下之辱》。這個故事是講韓信忍受胯下之辱,最終成就大業(yè),衣錦懷鄉(xiāng)。

        看了這個故事我體會到了:韓信忍受暫時的屈辱,卻在心里積蓄力量,等候時機(jī)轉(zhuǎn)敗為勝,這不是懦弱,而是大智大勇的表現(xiàn)。

        我們還學(xué)習(xí)了一篇課文《為了他的尊嚴(yán)》,這篇文章主要講:乞丐向婦人乞討,婦人讓他搬磚,乞丐用自己的勞動掙得二十元錢,若干年后,它成為了董事長。是尊嚴(yán),改變了獨(dú)臂乞丐的命運(yùn);也是尊嚴(yán),讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時也讓我明白了:我們做人要有尊嚴(yán),不能靠別人的施舍過日子。

        尊嚴(yán)對于我們每個人都非常重要。有一句話說得好:喪失了自尊心的人,是一個沒有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個無望的民族。讓我們也來做一個自強(qiáng)·自信·自尊的人吧!我們該怎樣做呢?

        在考試時,遇到不會做的題,寧可空著,也不能抄別人的,這就是尊嚴(yán);我們還不能輕易吃別人施舍的食物,不靠別人的施舍過日子,這就是尊嚴(yán);受別人的.侮辱時,要不卑不亢,有力的去還擊對方,這也是尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán),是做人的底線,我們做人一定要活得有尊嚴(yán)·有骨氣·有志氣,俗話說得好:寧為玉碎不為瓦全,表示了對氣節(jié)的看重;對人的尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào);對人的精神的重視。總之,我們做人就得有尊嚴(yán)!

      尊嚴(yán)的作文 篇4

        這篇課文的主人公——獨(dú)臂的乞丐,到一個庭院乞討,女主人讓他搬磚,獨(dú)臂乞丐經(jīng)過思想斗爭,同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯接受,后來,為什么獨(dú)臂乞丐成功了?這是因?yàn)樽饑?yán),是女主人讓他得到尊嚴(yán),可見,尊嚴(yán)多么寶貴啊!

        正如屠格涅夫說的:“自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的意義,也讓我們知道了——自尊自愛多么重要!

        “每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”這句盧梭的話更讓我敲醒警鐘:人性是尊嚴(yán)的'!

        在我們心中的尊嚴(yán),使我們走進(jìn)了尊嚴(yán)的光明大堂,沒有尊嚴(yán)的人是可恥的!我們不能喪失自尊,即使你沒錢還是怎樣,不能低三下四求別人,要借光明正大借,可憐巴巴的沒尊嚴(yán)!

        大街上,經(jīng)常看到乞丐在乞討,千萬別去施舍,與其向乞丐施舍,還不如喚醒他們的尊嚴(yán),施舍了就是看不起他們,不能靠別人的施舍過日子,要靠自己的雙手,勞動、打工,過一個靠自己的生活!

        我們要有尊嚴(yán),人性主使我們,讓心中的尊嚴(yán)醒過來,也許命運(yùn)要到老才知道,但尊嚴(yán),是從小就要養(yǎng)成的,讓人看得起,尊嚴(yán)的重要,從小就要知道,尊嚴(yán)是人生的一個重點(diǎn),他的重要,大家都得知道!

      尊嚴(yán)的作文 篇5

        【原題回顧】

        有一個人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。

        一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼,他同情這幾個家庭的處境,決定為他們提供捐助。

        一家十分感激,高興地接受了他的幫助

        一家優(yōu)雅地接受了,但聲明一定會償還。

        一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。

        要求:

        1、自選角度、確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。

        2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍

        3、不少于800字

        4、不得套作,不得抄襲。

        慈善,也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)

        材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。

        我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。

        孟子在辨析義與利時曾說:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系,但這些話也道出了每個人都是有尊嚴(yán)的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說:“君子不飲盜泉之水。”因此,我們在幫助他人的時候,如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。

        二戰(zhàn)中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進(jìn)來嗎?詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

        又如,美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課,但有間學(xué)校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時,校方的回答是:學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多,但學(xué)校停課時,他們就不能有免費(fèi)午餐,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。

        不要讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風(fēng),既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。

        然而,在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善,他們行慈善之實(shí),卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo),我們不否定他確實(shí)幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片,陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢,陳光標(biāo)笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?

        在當(dāng)今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。

        我們在幫他人,同時也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起,放低姿態(tài),請小心呵護(hù)受贈者的尊嚴(yán)吧!

        【名師點(diǎn)評】

        本文是一篇議論文,其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)較充實(shí),論證較有力。文章從作文題提供的.第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即:“做慈善,應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。”圍繞這個中心論點(diǎn),作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法,主要采用了舉例和正反對比論證的方式,論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義,還運(yùn)用比喻的論證方法,說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中,作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí),在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時,指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子,小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚,論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。

        全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實(shí)的關(guān)心,對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考,與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。

        文章存在的主要不足在于個別語句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢,如第二自然段。

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